عاوز تزرع ملح تفضل هنا

[ابو يونس]

السلام عليكم احبتى فى الله
موش حاخد من وقت حضراتكم كتير
بس انا بدعوكم دعوة مربحة تنفيذا لما اخبرنا به الكتاب المقدس
احنا عاوزين نزرع
وموش اى زرع
دة احنا هنزرع ملح
ازاى الله اعلى واعلم
بس حنحاول
الكتاب المقدس بيقول
( وحارب ابيمالك المدينة كل ذلك اليوم واخذ المدينة وقتل الشعب الذى بها وهدم المدينة وزرعها ملحا ) سفر القضاة اصحاح 9عدد 45
فيا ريت لو حد توصل كيف نزرع الملح يقول واهو مشروع وخلاص وحيعين الخريجين الجداد
ومطلوب شباب وفتيات للعمل من فوق سن ال80 الى 100
كتبه اخوكم ابو يونس

[راجية الاجابة من القيوم]

ياخساره يااخى والله لسه صغيره ما حصلتش السن ده الله المستعان طالما المطلوبين من 80 سنه

طب بس بجد مش ممكن تكون كنايه او ليها تفسير ؟ ولا هى كده بس يعنى ممكن ظاهرها ولكن لها كنايه عن شىء اخر (اقول ذلك احقاقا للحق ليس الا)

[ابو يونس]

صدقينى اختى فى الله الاية واضحة وزرعها ملحا يسوع قال فتشو الكتب
ونحن نفتش
وعلى العموم
كلها كام سنة ونحاول ننزل السن شوية ربنا يباركلك

[راجية الاجابة من القيوم]

وفيك بارك ياخى بس المشكله اللى شغلتنى هنجنى الملح ازاى ؟
يعنى هنعمل ايه عشان نجنيه ؟

[ابو يونس]

جزيتى خيرا اختى على مرورك الكريم

[كلمة سواء]

سلمت يداك ورعاك الله اخانا ابو يونس متالق كالمعتاد

طب بس بجد مش ممكن تكون كنايه او ليها تفسير

يا اختى طيب والارض المربعه ليها تفسير هى كمان!!!

والطير ابو اربعه ارجل هو كمان له تفسير

الله يهديهم دا انا اعتقد لو حكيت لولادى قصه من قصص الكتاب اللى مش مقدس

اعتقد هيرجعونى لاهلى (ابتسامه عريضه ) على ما ارجع لعقلى

[راجية الاجابة من القيوم]

سلمت يداك ورعاك الله اخانا ابو يونس متالق كالمعتاد



يا اختى طيب والارض المربعه ليها تفسير هى كمان!!!

والطير ابو اربعه ارجل هو كمان له تفسير

الله يهديهم دا انا اعتقد لو حكيت لولادى قصه من قصص الكتاب اللى مش مقدس

اعتقد هيرجعونى لاهلى (ابتسامه عريضه ) على ما ارجع لعقلى

اضحك الله سنك حبيبتى كلمه سواء انا قولت اديهم فرصتهم الاخيره للتفسير قبل الحكم عليهم بالجنون
يمكن ليها تفسير واحنا مش واخدين بالنا برضو او يمكن تكون معانى روحيه هى كمان واحنا مش قادرين نفهمها

[طائر السنونو]

إغتاظ يومًا الطاغية تيمورلنك من الساخر المرح جُحا
فحكم عليه بالموت
ثم قبل أن يفتدي جحا نفسه بوليمة
فلم يجد المسكين إلا أوزة كانت عنده فزبحها وطيبتها زوجته وحملها للطاغية وهو يبكي عليها وقد كان يمني نفسه الأماني أن يأكلها هو وزوجته و أولاده
ثم كشف الغطاء عنها مودعًا فداعبت أنفه الرائحة الطيبة الذكية
فلم يقاوم ونزع ساقها والتهمه ( أكله )
ولما وصل للطاغية و نظر إليها غضب وقال يا جحا أتأتيني بأوزة ناقصة بساق واحدة
إرتبك جحا وقال للطاغية أن الأوز كله بساق واحدة وليس ساقان
فأخذ الطاغية جحا إلى حديقة القصر ليريه الأوز بها ويقتله
وكان الأوز نائم ويقف على ساق واحدة فأمر الجنود بضرب الطبول لإفزاع الأوز وتحريكه
فجرى الأوز على ساقان
فقال الطاغية لجحا يا كذاب هاهو الأوز له ساقان ..
فأجاب جحا
يا مولاي الأوز له ساق واحدة فلما فزع جرى على ساقان ولو كنت مكانة وخفت لجريت على أربع فالخوف يصنع المعجزات
*******
أكيد الطيور عند الجماعة دول مثل طيور جحا خافت فجرت على أربع
نسأل الله الهداية
جزاك الله خيرًا أخي ابو يونس وتقبل منا ومنك صالح الأعمال

ولنا في غريب قصصهم عبرة

[ابو يونس]

جزى الله اخى طائر السنونو واختى كلمة سواء الجنة على هذا المرور الكريم

[ابو يونس]

عفوا اخى طائر السنونو شكرا لمرورك

[أسد هادئ]

طب بس بجد مش ممكن تكون كنايه او ليها تفسير ؟ ولا هى كده بس يعنى ممكن ظاهرها ولكن لها كنايه عن شىء اخر (اقول ذلك احقاقا للحق ليس الا)


جاء في متى إصحاح 5



عدد 13:-
انتم ملح الأرض ولكن أن فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء إلا لان يطرح خارجا ويداس من الناس.


تفسير أنطونيوس فكري




صفات الملح 1) يعطى طعماً ويبرز نكهة الطعام لو ذاب بكمية معقولة
2) يحفظ بعض الأطعمة من الفساد
3) نقى وابيض.
وبهذا التشبيه فالسيد المسيح يدعو المؤمنين للذوبان فى المجتمع، فالطبيعة البشرية فسدت وفقدت نكهتها بسبب الخطية. وعلى المؤمنين أن يعيشوا بحياتهم النقية (بيضاء كالملح) وسط المجتمع. وهم قادرون بالمسيح الذى فيهم أن يؤثروا فيمن حولهم ويكونوا قدوة، وبهذا يتقدس العالم ويمتنع عنه الفساد. ولكن على المؤمنين أن يذوبوا فى حياة الآخرين بإعتدال فلا يفقدوهم شخصياتهم ومواهبهم (كمن يضع كمية كبيرة من الملح فى الطعام فتفسده) أما لو فسد الملح لصار خطراً وبيلاً على من يستعمله، والقدوة لو فسدت فأثرها لا يُطاق كالملح الفاسد. ولذلك طلب السيد المسيح من الآب ألاّ يأخذهم من العالم بل أن يحفظهم من الشرير (يو15:17) فهم لهم عملهم ودورهم كملح للعالم.والله كان لن يحرق سدوم لو وجد فيها عشرة ابرار.


يعني يطلق الملح على الناس الكويسة ، فهي من الحاجات اللي تقبل مجازية.