تعرف على الملحد

[simple_happy]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ثم أما بعد...

لا يخفى على الجميع أننا في منتدى تابع لحوار الأديان
يرد علينا الجميع
إلا أن هناك فئة قد يجهل الكثير عنها وعن حياتها
إنه الإنسان البائس المسكين
الذي يعيش في هذه الحياة وحيداً منكسرا
يأبى التكبر والجبروت الذي زرعه الشيطان في قلبه على خالقه أن يجعله يتذلل لله ويعترف بوجوده وبنعمه عليه !!!
بكل المقايس هو مسكين
إنه
الــــــمــــــلـــــحــــــد:36_19_5:

الملحد...
هو إنسان لم يُطق الضوابط والتكاليف الدينية ولا يريد أن يكون للدين سلطة عليه , فوجد الإلحاد أسهل طريقة في أن يلغي وجود الإله الخالق وبذلك يكون قد ألغى كل الأديان جميعها , سماوية كانت أم أرضية بالإضافة أنه وجد لنفسه المبرر لإتهام الرسل والأنبياء بأنهم كذابون ودجالون , فلا يوجد في الحقيقة إله أرسلهم وإنما كل ما قالوه وما نقل عنهم هو محض أوهام وشعوذة لا حقيقة له .!!!

الملحد...
هو من أوهم نفسه بأنه قد تزين بزينة العقل , وغيره من تابعي الأديان هم أناس يركضون وراء الوهم ولا عقل لهم ,
على الرغم من أن السيارة التي يركبها والطائرة التي يسافر بها ونظام الإتصالات التي نتفع بها والطب الحديث الذي يداويه وأنظمة الهايدرولك والميكانيكة المعقدة التي ينعم بها من خدمات , وأنظمة البناء الحديثة التي يسكن فيها , وشبكات المعلومات , وجهاز الحاسب التي يهاجم بها المتدينين كلها وغيرها من صنع المتدينيون وابدعاهم !!!
الملحد...
من ينتمي إلى مجموعة لا كيان حقيقياً لهم, وليس لهم دولة تجمعهم ولا يسمع لهو صوت إلا من وراء الحجب , وهو بذلك كمن فقد وظيفته وجلس في بيته ليس له شغل ولا همّ إلا أن يقدح في فلان ويشتم في فلان ويتتبع سقطات هذا ويبحث عن عورات ذاك فهو يريد أن يكمل النقص الذي عنده بإيجاد نقائض عند الآخرين ,,, وكما قيل ودت الزانية لو زنت النساء كلهن
الملحد...
هو من ورّط نفسه بورطة هو ليس لها كفؤاً ,, فما بالك بإنسان ألغى الإله الذي خلقه من حياته وأصبح كالبيت من غير سقف ولا جدران فهو يواجه هذه الحياة الدنيا ( فضلا عن الآخرة ) لوحده ولا معين له ولا نصير سوى نفسه , وهو محدود القدرات محدود العقل محدود الإمكانيات ولكن الغرور ملأ قلبه .

الملحد...
هو في الحقيقة إنسان بلامبادئ ,, ولا يوجد هناك رادع يردعه ,, فالمتدين هناك رادع ديني بينه وبين ذاته يردعه عن فعل الأخطاء والمنكرات بل ويتوعد ما يفعله ذلك بالعقاب سواء كان ذلك في الدنيا أو في الآخرة , هذا هو المتدين, أما الملحد فمن يردعه ذاتيا ؟ ! فقد سلّم لنفسه لأفكار أناس مثله لا يجلبون له نفعا ولا يمنعون عنه ضرا !!!

الملحد...
هو من لدين مشاكل مع الآخر ,, فهو يتوهم أن كل من حوله أعداء له ويلعنونه ويسبونه ويشتمونه يكيدون له ويتمنون لو يظفرون به ويشربون من دمه ! ولهذا تجده عدائيا وعديم الثقة وسريع الإنفعال حاد الطبع لا يعجبه العجب كثير النقد والإنتقاد بذيء اللسان , وفوق كل ذلك وذاك يرمي غيره بدائه وينسل !!!

الملحد...
هو من لا يعي معنى النقاش والحوار الجاد , فجميع الفرقاء والمختلفين في الدين والمذهب يتحاورون ويتناقشون من خلال عرض وطرح كل دين وكل مذهب مالديه من مبادئ وأسس ... إلا الملحد فإنه لا يعرض شيئا إنما يبدأ بالنقد اللاذع وانتقاص الطرف الآخر مباشرة بل وحتى دون مقدمات !!!
الملحد...
هو إنسان يتمنى ويسعى جاهداً لأن يكون كل الناس ملحدون مثله فإن الأفراد العاديين من أصحاب الديانات يعيشون فيما بينهم وكل يحتفظ لنفسه الدين والمذهب الذي يعتقده ... إلا الملحد فوظيفته في هذه الحياة أن يقدح بالأديان ويحاول أن يقنع الآخر بأن دينه غير صحيح !!

الملحد...
هو من يعادي حركات المقاومة الإسلامية منها خاصة لأنها إسلامية ( وهي تهمةٌ بحد ذاتها عنده ) ويدعي أنها تنفذ عمليات أرهابية ( حسب وصفه ) ولكننا لم نسمع ملحدا في يوم أنتقد الجيش (الجمهوري الإيرلندي) أو (حركة نمور التأميل) على الرغم من أنهما ينفذان عمليات من نفس النوع في عمق المجتمع المدني !!!

الملحد...
هو من يتعمد أن يكبر الأخطاء ويعممها فعلى الرغم من أن معظم المسلمين مثلا يرفضون فكرة العنف ضد الآخر إلا أن الملحد يتعمد أن يعمم ذلك على جميع المسلمين ,, وكما أن معظم المسيحين يرفضون فكرة التنطع والغلو في الدين كذلك يتعمد الملحد أن يعمم هذا المبدأ على جميع من ينتمي إلى الدين المسيحي فقط لأن هدفه الرئيسي هو القدح والذم ليس إلا !!!

الملحد...
هو من اتخذ الإستفزاز وسيلة لجعل الآخر يلتفت إليه فهو يتعمد مثلا سب الذات الإلهية جل وعلا أو السخرية من الأنبياء عليهم السلام حتى يستفز الآخر فهو مريض مرضا نفسيا لأنه لو كان إنسانا طبيعيا , لكان وبكل بساطة إن لم تعجبه هذه الاديان أن يتركها ويبتعد عنها من غير أن يكترث أو يأبه لها ولا يفكر حتى في أن يتكلم مع أحد يتبعها أو يؤمن بها . !!!

ومع كل ما ذكرناه نود أن نلفت أنتباه جميع الأخوة والأخوات
إن الملحد لم يصبح ملحداً إلا
1- للهروب من دين وكراهية دين
هروب من دين فاسد وكراهية الدين الصحيح كراهية تجعله ينتحر ولا يعتنقه , لكنه يحب الحياة فيفضل أن يعيش ملحداً
2- لتسخطه على قضاء الله وقدره
فقد يمر بأمور ومصائب في حياته وابتلائات تجعله يتسخط على الله ويصف الله عزوجل والعياذ بالله بالظلم تعالى الله عن ذلك , يؤدي به المطاف لإنكار الله والإلحاد
3- خواء العقيدة وتسلم القلب والعقل للملحدين
فقد يكون الإنسان على دين ما , ولا يعرف عن الدين إلا اسمه وبعض القشور , فبمجرد أن يسلم عقله للفلاسفة والملحدين
يقرأ الكتب ويطلع على الأفكار ويتشرب الشبهات , ونلاحظ أن الأفكار مع فحشها وشناعتها , يضع الكاتب فكرة أن الجميع كلهم سوف يضطهدونك ويصفوك بالكفر والزندقة وسيحاولون إيذائك فلذلك لا يتحكي لأحد ,,!! وهذا من أشد أمور الخباثة لأنه بعد أن يسمّ قلبه وعقله يقول له : لا تقل لأحد أنك مسموم لأنهم سوف يقتلوك !!! هو سيموت ,, لماذا لا يكون الإحتمال أن يساعدوه ؟؟؟!!!
4- الإنغلاق والإقتصار على العقل
بعض الناس يقوم على دراسة الدين بنفسه ومع نفسه دون معلم أو مربي أو عالم أو شيخ جليل , يجعله يفكر في أمور قد نهى عنها الشرع وتوقف عندها ولم يذكرها ويخوض ويدفعه الشيطان ويموج موج البحر المتلاطم ,,, دون أن يرجع لأقوال العلماء وآراء الأتقياء والسلف الصالح , فعندها يصبح ملحداً في الخفاء !


5- الأهواء البشرية
فحب الشهوات من غريزة جنسية ومال وعجب وغرور وكبرياء يجد فيها الملحد ضالته، فهو يريد أن يفرغ شهوته بدون ضوابط ولا حساب ولا عتاب، ويحب أن يجمع المال كيفما شاء وينفقه فيما شاء دون أن يجد محاسبة وتقييدا له في حياته، وحبه للظهور والخروج عن المألوف بين معارفه فيظهر نفسه كأنه الأكثر فهما وجرأة.. والكثير من الأهواء التي تعتري البشر فتوصلهم أو تسهل عليهم الإلحاد والعياذ بالله.
6- الرغبة القاصرة
لأن الملحد عندما يخاف وجود الله يفكر في إنكاره ويصل بعدها لعدم الإيمان به.

http://www9.0zz0.com/2010/06/12/16/504432875.jpg (http://www.0zz0.com)



هذا ما حضرني من أسباب ونسأل الله الهداية لجميع البائسين :36_3_12:

ومع ذلك كله والغريب والعجيب أن الملحد يدعي أنه وصل لإلحاده بالعلم والعقل إلا أنه
لا يعرف

لا يعرف الملحد لماذا خُلق وجاء لهذه الدنيا ؟!!

لا يعرف الملحد ولا يستطيع أن يحلل نومه وماذا يحدث له في نومه ؟!!!

لا يعرف الملحد من هو عدوه فضلا عن صديقه

لا يعرف الملحد أشياء كثيرة جداً ويظن أنه نجى بنفسه من فخ الأديان على حسب ظنه

نسأل الله أن يتوب عليهم ويهديهم إلى صراطه المستقيم اللهم آمين

أتمنى أن ينال الموضوع إعجابكم

ولا تنسوني من صالح دعائكم فأنا في فترة إمتحانت الدنيا

نجانا الله واياكم من امتحانات القبر والآخرة اللهم آمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[على ابوموسى]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى الحبيب جزاك الله خيرا موضوع شيق ومهم جدا لكشف اعدا الاسلام خاصه فى الداخل والخارج ولاتتعجب بكلمه اعداء الاسلام بالداخل بل ومن المسلمين بلاسم فقط وعمره ماسجد ساجده لله وانا اعرف واحد من هؤلاء لم يدخل المسجد فى صلاة الجنازة على امه ظل واقف امام المسجد حتى انتهت صلاة الجنازة وواحد اخر يقول الله خلقنا للامتحان والابتلاء من اطاع دخل الجنه ومن عصا دخل النار وانا لااريد دخول هذا الامتحان ولا اريد الجنه ولا اريد النار والله خلقنى دون ان ياخذ رايى ولو خيرت لاخترت ان لااخلق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا التعليق على هذا الكلام من حضرتك ولكم الشكر واعانك الله ووفقك لما يحبه ويرضاة ومتابع معكم ان شاء الله يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (63)
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64)
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (65)
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66)
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67)
رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ۚ وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (69)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70)
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (73)

[أبو حفص الأيوبي]

أليس هناك أسلوب أفضل من هذا لتوجيه السؤال يا مشاكس ؟

[الليث الضاري]

مرحبا بالضيف مشاكس

فضلا إستخدم لغة خالية من السخرية في الحوار

والأخ صاحب قصة الإمام الشافعي ... ما مصدر القصة؟

[الليث الضاري]

عزيزي مشاكس

مكتوب في بياناتك أنك هندوسي سني


هلا حدثتنا - في موضوع منفصل - عن هذا المنهج ؟؟؟

وهل لمنهجك علاقة بهذه؟؟

http://www.omkarananda-kamakshi.org/images/nandi%20at%20corners%201.jpg

[simple_happy]

وانا اعرف واحد من هؤلاء لم يدخل المسجد فى صلاة الجنازة على امه ظل واقف امام المسجد حتى انتهت صلاة الجنازة وواحد اخر يقول الله خلقنا للامتحان والابتلاء من اطاع دخل الجنه ومن عصا دخل النار وانا لااريد دخول هذا الامتحان ولا اريد الجنه ولا اريد النار والله خلقنى دون ان ياخذ رايى ولو خيرت لاخترت ان لااخلق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا التعليق على هذا الكلام من حضرتك ولكم الشكر واعانك الله ووفقك لما يحبه ويرضاة


بسم الله والصلاوة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أما بعد ,, أعذرني أخي الحبيب أني رددت عليك بقصة قصيرة ولكن كما أخبرتك أني في فترة أختبارات نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ,,, ثم أما بعد ....

لقد يتسائل أي إنسان لماذا يرد على بعض ألسنة الملحدين أو الجاحدين مثل هذه العبارات ( لماذا خلقني الله , لا أريد الحياة , لم يستشرني الله في أن يخلقني , أريد أن أموت , هذه حياة ظالمة ...... إلخ ) دعونا نسأل سؤال يطرح نفسه

هل يقول هذا من واقع الطمأنينة و السعادة والرضى والثقة في الله ؟؟؟
كيف وهو لا يؤمن ولا يقر بوجوده أصلا ؟؟!!!
إليكم الرد...

أولا: لقد أشهد الله جميع ذرية بني آدم على أنفسهم أنه عزوجل ربهم وخالقهم فقال عز من قائل :{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ [الأعراف : 172]
يقول تعالى: { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } أي: أخرج من أصلابهم ذريتهم، وجعلهم يتناسلون ويتوالدون قرنا بعد قرن.
{ و } حين أخرجهم من بطون أمهاتهم وأصلاب آبائهم { أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ } أي: قررهم بإثبات ربوبيته، بما أودعه في فطرهم من الإقرار، بأنه ربهم وخالقهم ومليكهم.
قالوا: بلى قد أقررنا بذلك، فإن اللّه تعالى فطر عباده على الدين الحنيف القيم.
فكل أحد فهو مفطور على ذلك، ولكن الفطرة قد تغير وتبدل بما يطرأ عليها من العقائد الفاسدة، ولهذا { قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } أي: إنما امتحناكم حتى أقررتم بما تقرر عندكم، من أن اللّه تعالى ربكم، خشية أن تنكروا يوم القيامة، فلا تقروا بشيء من ذلك، وتزعمون أن حجة اللّه ما قامت عليكم، ولا عندكم بها علم، بل أنتم غافلون عنها لاهون.
فاليوم قد انقطعت حجتكم، وثبتت الحجة البالغة للّه عليكم.
أو تحتجون أيضا بحجة أخرى، فتقولون: { إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ } فحذونا حذوهم، وتبعناهم في باطلهم.
{ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ } فقد أودع اللّه في فطركم، ما يدلكم على أن ما مع آبائكم باطل، وأن الحق ما جاءت به الرسل، وهذا يقاوم ما وجدتم عليه آباءكم، ويعلو عليه.
نعم قد يعرض للعبد من أقوال آبائه الضالين، ومذاهبهم الفاسدة ما يظنه هو الحق، وما ذاك إلا لإعراضه، عن حجج اللّه وبيناته، وآياته الأفقية والنفسية، فإعراضه عن ذلك، وإقباله على ما قاله المبطلون، ربما صيره بحالة يفضل بها الباطل على الحق، هذا
هذه واحدة أننا جميعا شهدنا وهي فطرة فينا , والله عزوجل يعلم ما لا يعلمه احد من مخلوقاته عزوجل { قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [آل عمران : 29]

ثانيا :وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوساً [الإسراء : 83]
هذه طبيعة الإنسان من حيث هو، إلا من هداه الله، فإن الإنسان- عند إنعام الله عليه - يفرح بالنعم ويبطر بها، ويعرض وينأى بجانبه عن ربه، فلا يشكره ولا يذكره.
{ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ } كالمرض ونحوه { كَانَ يَئُوسًا } من الخير قد قطع ربه رجاءه، وظن أن ما هو فيه دائم أبدًا.
وأما من هداه الله فإنه- عند النعم -يخضع لربه، ويشكر نعمته، وعند الضراء يتضرع، ويرجو من الله عافيته، وإزالة ما يقع فيه، وبذلك يخف عليه البلاء.
هذه الثانية أن يعرض ويفقد الثقة في ربه ومولاه وكل ذلك بإعانة الشيطان الرجيم { وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً [النساء : 119

ثالثا : ينسى الله عزوجل ينسى ذكره وحدوده وأمره ونهيه ,
لأنه تسخط على الله , فينسيه الله حظه من الدنيا , يعرض عن ذكر الله فيحول الله حياته لضنك وهمّ وغمّ

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [الحشر : 19]
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه : 124]
هذه ثالثه فلما تكون حياة هذا الشخص هكذا بعد أن{ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المجادلة : 19] ماذا تظن اخي الكريم أن يقول ؟؟؟ لابد ان يقول كلمات السخط والجحود , لابد أن يضل ويضلل لابد أن يتخبط في الدنيا كالذي يتخبطه الشيطان من المّس ,,, هؤلاء هو حالهم ,,, أعرضوا عن ذكر الله وحدوده فأنساهم الله أنفسهم فتحولت حياتهم لجحيم فبدلا من أن يعودوا لله , يأبى الشيطان والنفس من الكبر أن تتذلل لخالقها ,, فتقول ,,, ولماذا يفعل الله بي كذا وكذا ... كلمات ما أفظعها وأشنعها .. سبحانه { لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء : 23]
ألم يوعد الله ويبشر من أطاعه وعمل من الصالحات أن يحييه حياة طيبة ؟! مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [النحل : 97]

إذا فهو الجحود واتباع الشيطان , يعصي الإنسان ولا يريد عقاب ولا يريد بلاء , بل ويريد أن يحاسب خالقه ومولاه , ولو أنهم قالوا { إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ } لكان َ{ لهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ }

فخلاصة الكلام أخي الحبيب أن الله عزوجل لو خلق الإنسان لما يريد الإنسان لبغى في الأرض وأفسد نفسه والآخرين ولهلك وأهلك وضل وأضل , ولكن الله عزوجل خلقنا لما يريــد { وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً [النساء : 27] يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً [النساء : 28] .... نعم لقد خلقنا من أجل هدف وهو {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات : 56] وأخبرنا أنه { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ [الملك : 2] فلقد بين الله لنا كل شئ , وخيرنا ,,, { وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً [النساء : 124]
{ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً }

هذا وإن كان من تقصير فمني ومن الشيطان وإن كان من توفيق فمن الله نسأل الله أن يتوب على جميع الخلق ويهديهم صراطه المستقيم الذي يظفرون به بالسعادة والراحة في الدنيا والنعيم الدائم الأبدي في الآخرة اللهم آمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته:36_3_12:

[على ابوموسى]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين امابعد الاخ مشاكس الله سبحانه وتعالى خلق الانسان فىاحسن صورة بسم الله الرحمن الرحيم " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4)التين
والله سبحانه وتعالى جعله خليفه فىالارض قال تعلى بسم الله الرحمن الرحيم " وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)البقرة وجعل الملائكه تسجد لاادم سجود تكريم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم " وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34)البقرة
كل هذا التكريم والتفضيل يستحق الحمد والشكر لله وفعلا اول كلمه نطق بها ادم الحمد لله وعصا وحسد وجحد ابليس اللعين
ومن يحمد الله يذوق حلاوة الحب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
وكم من جاهل ابدى اعتراضا فلما ذاق ماذقنا اشتهاهه
وكل غايه المؤمنين فى الجنه النظر الى وجه الكريم الهم مامتعنا بالنظر الى وجهك الكريم يارب وكل المسلمين يارب قولوا امين يارب

[على ابوموسى]

جزاك الله خيرا اخى الحبيب والله اجابه شافيه كافيه لمن اراد ان يعتبر وفقق الله فى اختبارتك

[مشاكس]

حذف للتكرار تمت الإجابة على هذا الجزء , وأخبروك أن الهدف من القصة الجواب

إن كان الله قد خلقنا لما أردنا فقد ظلمنا وإن كان قد خلقنا لما يريد فلا يسأل عما يفعل وهم يفعلون

ننتقل للجديد ,,,,
هل يقول هذا من واقع الطمأنينة و السعادة والرضى والثقة في الله ؟؟؟
يقول هذا من واقع احساسه بعد وجود عدل في خلقه
فإذا سلمنا ان الاسلام صحيح فهو في ورطه يا عزيزي, وفي اختبار جبار لا يعلم ما نتجيته حتى لو حاول بقدر الامكان ان يلتزم بالتعاليم
فالله من المفهوم الاسلامي خلق الانسان خطاءاً وعجولاً ولا تقل لي ان الانسان اراد ان يكون كذلك فالله من خلق البشر على هذا النحو فلى يوجد مسلم على وجه الارض يضمن الاخره( تحدث كما تشاء عن الرحمه و العدل لكن المسلم لا يضمن الجنه ولا يأمن عذاب النار)
ناهيك على ان الانسان قد يضل وقد يتوهم ...الخ
فإعتراض هذا الشخص على خلقه منطقي اجبر على اختبار لا يضمن عواقبه ولا يوجد احد يضمن عواقبه حتى اكثر الناس التزاماً
الرجاء عدم التحدث عن رحمة الله و عدله اعلم ما ستقولون ففي النهايه لا احد يضمن الجنه ولا احد ضمن عدم دخوله النار
الاختبار قاسي و من حقه الاعتراض فهو الذي سيدفع نتيجة الاختبار وليس خالقه, فالخالق المريد على كلا الحالات لن يصبه شيئ
عزيزي مشاكس

مكتوب في بياناتك أنك هندوسي سني


هلا حدثتنا - في موضوع منفصل - عن هذا المنهج ؟؟؟

وهل لمنهجك علاقة بهذه؟؟

هل هناك ما يمنع عندكم سجود التكريم في الشرائع القديمه؟:36_3_16:
ام تقصد ان هذه البقره منحوته فبذلك تحولت الهندوسيه لوثنيه!!

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

يعني أنا أنتظرك يوما كاملا لترد فإذا بك تجيب السؤال بسؤال؟؟؟

هذا أسلوب العاجز إن كنت لا تعلم يا عزيزي

تقول


هل هناك ما يمنع عندكم سجود التكريم في الشرائع القديمه؟:36_3_16:
ام تقصد ان هذه البقره منحوته فبذلك تحولت الهندوسيه لوثنيه!!



أولا ... لم تحدثنا عن منهجك (هندوسي سني) هذا ... هل هو مخجل لهذه الدرجة؟؟؟
:36_20_2:

ثانيا ... لا يوجد ما يمنع من سجود التكريم الذي يتم بناء على أمر إلاهي

ثالثا ... يا عم إحنا مالنا البقرة منحوتة واللا مدبوحة حتى ... ليها علاقة بمنهجك واللا لأ؟؟؟

وبعدين ماهياش فارقة ... لو منحوتة يبقى عابدها وثني ولو حية يبقى عابدها مشرك متخلف ... والإتنين في نار جهنم ... مافيش فرق كبير يعني


المهم دلوقتي عايز رد شجاع ... إيه منهجك؟؟؟ وليه بتخجل منه؟؟؟ وعلاقته إيه بالبقرة؟؟؟

[الليث الضاري]

زعلان إن البقرة مش حقيقية؟؟؟

طيب إيه رأيك في دي؟؟؟ وفي الهندوس المتخلفين اللي وراها؟؟؟

http://www.gulfson.com/vb/img/up/58/cd3a65fa4a6d46fcbf672bcbbbb63956.jpg


طيب الهندوسي الأهبل ده بيعمل إيه؟؟؟ والبقرة اللي في الصورة دي بتمثل بالنسبة لك - كهندوسي - إيه؟؟؟


http://www.aleppos.net/forum/attachment.php?attachmentid=387315&d=1217509233



ياللا نبقى جد شوية بأة ... ونشيل قناع الهندوسي ونتكلم بمنهجنا الحقيقي اللي بنخجل نصرح إننا عليه؟؟؟


واللا سيادتك شايف إيه؟؟؟

[طائر السنونو]

لا زالت بعض القبائل الوثنية الرعاة من الكيوكويو في أفريقيا ممن لم تمر عليهم الهندوسية يتعاملون مع الأبقار على أنها رمز لأم العالم ..
ومقدار التكريم يتضح من وضعهم روس الماشية على رؤسهم كنوع من التقديس ..
مثلما يفعل الهندوسي في الصورة التي أوردها أستاذنا الضاري ..
فما علاقة الهندوسية والوثنية وكيف تشابهت إلى هذا الحد ..
ننتظر الرد يا مشاكس ..

[زهراء]

متابعة بشغف..تسلم الأيادي
أريد بصدق ان أرى كيف سيدافع الهندوسي الوثني "مشاكس" عن عقيدة يقدس أتباعها "البقر"..
أقنعنا بهذه العقيدة واكتب لنا شعورك وانت تسجد لبقرة!
واتسائل هل لعقيدتكم علاقة بهذه العادة "المقرفة"
http://up2.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/2/20/04/3lz5ryyo3.bmp

من أغرب عادات الهندوس أن يجعلوا الطفل يشرب من نفس الإناء الذي يشرب منه

الفئران والجرذان المقدسة وحيث ان المكان معبد بنى خصيصا لعبادة الفئران والتى

باعتقادهم تحمل ارواح الهندوس الصالحين الذين ماتوا منذ قديم الازمان في معبد

الفئران اقصى ما يتمناه أي فأر فى حياته ..!!!!

[مشاكس]

نامستى ( مرحباً بالهنديه):36_3_11:
يعني أنا أنتظرك يوما كاملا لترد فإذا بك تجيب السؤال بسؤال؟؟؟
اللبيب بالاشارة يفهم:36_3_16:

أولا ... لم تحدثنا عن منهجك (هندوسي سني) هذا ... هل هو مخجل لهذه الدرجة؟؟؟

اسأل وانا اجيب :)

وبعدين ماهياش فارقة ... لو منحوتة يبقى عابدها وثني ولو حية يبقى عابدها مشرك متخلف ... والإتنين في نار جهنم ... مافيش فرق كبير يعني
صح لكن من يعبدها؟؟؟؟ الهندوس ههههههههههههه لا يا عزيزي فالهندوس لا يعبدون البقره
ويا ليت تفرق بين سجود التكريم و سجود العباده واعتقد ان منهجك يفرق بينهم
فالبقره بالنسبة للهندوس حيوان انقذهم من المجاعه في عصر من العصور وهي الحيوان الذي
يأتي دوره بعد الام مباشره في تغذية الطفل بعد الفطام( طبعاً في مناطق الهند وليس الباديه)
فسجود الهندوس للبقرة سجود تكريم وليس عباده حاول ان تفرق
أما بالنسبه لمنهجك فهو يقر بهذا السجود وإن نسخ في الاسلام فهذا لا يعني ان سجود التكريم ينقص من حق الخالق ولا حق الانسان بشيئ وإلا لما اجازه الخالق في منهجك في الشرئع القديمه
ولا علاقه له بالتدرج بالحكم
زعلان إن البقرة مش حقيقية؟؟؟

طيب إيه رأيك في دي؟؟؟ وفي الهندوس المتخلفين اللي وراها؟؟؟
استغرب من امركم تشتمون الاخرين لانكم لا تستسيغون افعالهم وترفضون من يستخدم هذه الالفاظ معكم تناقض غريب في معنى الاخلاق عندكم فإن كنت تتدعي الحقيقه المطلقه فغيرك يفعلها ايضاً
وسبق ان قلت هذه ليست عباده إن لم تقبل وضع اجسادهم على الارض بهذا النحو
اغرب من عقول تقبل تقبيل حجر لا ينفع ولا يضر و تطوف حو بيت و تهرول بين نقطتين وتفذف مكاناً بالحجاره على ان فيه شيطان ...الخ ولا تقبل سجود تكريم لأكثر الحيوانات نفعاً للانسان الهندي وعجبي
طيب الهندوسي الأهبل ده بيعمل إيه؟؟؟ والبقرة اللي في الصورة دي بتمثل بالنسبة لك - كهندوسي - إيه؟؟؟

أريد بصدق ان أرى كيف سيدافع الهندوسي الوثني "مشاكس" عن عقيدة يقدس أتباعها "البقر"..
أقنعنا بهذه العقيدة واكتب لنا شعورك وانت تسجد لبقرة!
واتسائل هل لعقيدتكم علاقة بهذه العادة "المقرفة"

المشكله الاكبر هنا هو الجهل بمعتقدات الاخر فأنت لا تعلمون عن الهندوسيه شيئ
كمن يأتي اوربي مثلاً و يقول انظروا هذه عقائد المسلمين


http://www.qwled.com/vb/imgcache/54883.imgcache



http://cars-club.maktoob.com/up/10-1/carsclub_54641027.jpg



http://vb.arabseyes.com/imgcache/44895.imgcache

http://www.14masom.com/astetlaa/47/images/17.jpg


http://up.arab-x.com/pic/9Ch80969.jpg

هناك الكثير من الصور الغريبه كتقبل الحجر وسجود البشر للبشر ناهيك عن الايات التي تتحدث عن سجود الانسان للانسان فالصوفيه عالم الابداع ( السنه ايضاً لكن ما علينا) :36_3_11:
فمن لا يعلم عقيدة المسلمين السنه مثلاً ويرى حال البدع في المسلمين سيقول ان هذا هو الاسلام
وهذا ما حدث لكم اتيتم بصور لبعض البسطاء الذين غالوا و ابتدعوا, لكن هل هذه هي الهندوسيه؟
فعبادة الفئران ليست بالعقيده كما الخطبه الافتخاريه ليست في العقيده ,شيئ من الانصاف اوك :)
عدوا الانسان الجهل
:36_3_16:

[أبوحمزة السيوطي]

صح لكن من يعبدها؟؟؟؟ الهندوس ههههههههههههه لا يا عزيزي فالهندوس لا يعبدون البقره



apa mazak kar rahe ho?
هههههه



طيب ماذا تعبد يا هندوسي

[مشاكس]

apa mazak kar rahe ho?

aap nahin jante ke main mazak kar rahen hain ya nahin kyun ki aap kucch nahin jante
yadi main ghalat hoon to koshish kar ke sabut bataiyein :36_13_13:

[مهندس محمد]

aap nahin jante ke main mazak kar rahen hain ya nahin kyun ki aap kucch nahin jante
yadi main ghalat hoon to koshish kar ke sabut bataiyein :36_13_13:
ya 3m eh elkalam elfade dh

[أبوحمزة السيوطي]

aap nahin jante ke main mazak kar rahen hain ya nahin kyun ki aap kucch nahin jante
yadi main ghalat hoon to koshish kar ke sabut bataiyein :36_13_13:




هههههه

أنا لا أعلم شيئا علمنا انت وياريت تجاوبنا على السؤال بإجابة وليس بسؤال

ماذا تعبد يا هندوسي ؟؟

وكفاية هندي يا عم أميتاب باتشن هههه

[simple_happy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم أما بعد .....

فلا شك أن الملحد من كثرة ما مر به في حياته من هموم وغموم وعشرة مع الشيطان سنين من حياته أن يكون هذا واقعه , نقول وبالله التوفيق .

يقول هذا من واقع احساسه بعد وجود عدل في خلقه
ومن قال لك أنك ستشعر بالأمن والآمان فهذه الحياة وأنت تكفر بوجود خالقك ومولاك ؟
فحالك كما وصفك الله { وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } ,
فصدرك ضيقا حرجا , تحس بالإختناق ليلاً ونهاراً , ولاشك فهذا وعيد الله لك ومن هم على شاكلتك أن يعيش بئيساً , حياته أشبه بالموت , هذا في الدنيا
وفي الآخرة لك ولأمثالك نار جهنم{ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ } .
{ مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ . يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ } .

وستعلم أين العدل
يوم أن يوضع الكتاب { فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا
وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً } .

أما المسلمون المؤمنون الموحدون

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور : 55]

أمناً وآمان وتمكين وذهاب للخوف , بشرط إخلاص العبادة لله وعدم إشراك معه شريك في ملكه وحكمه وتدبيره .
فإذا سلمنا ان الاسلام صحيح من أنت حتى تسلم ؟!
دين الله الذي ارتضاه لنا ,{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً } شئت أم أبيت
{ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } . وأمثالك , { يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } .
فهو في ورطه يا عزيزي
ومن قال أن الإسلام بالنسبة لك نعيم وسعادة ؟ ألم تهرب من التكاليف والطاعة , ألم تتكبر على خالقك ومولاك , بالتأكيد هو ورطة بالنسبة لك , سيجعلك لا تزني ولا تسرق ولا تشرب خمراً , وسيأمرك بصلاة وزكاة وحج و ,,,,,الخ من الخيرات , صدقت بالنسبة لك يشكل أكبر ورطة
{ ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } , { فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ , يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ } .

وفي اختبار جبار لا يعلم ما نتجيته حتى لو حاول بقدر الامكان ان يلتزمبالتعاليم
نحن نعلم نتيجته كما أخبرنا ربنا يوم أن نعود إليه ونرد
{ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ } , { وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً } .
فالله منالمفهوم الاسلامي خلق الانسان خطاءاً وعجولاً
{ وَيَدْعُ الإنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإنْسَانُ عَجُولا } .
وهذا من جهل الإنسان وعجلته حيث يدعو على نفسه وأولاده وماله بالشر عند الغضب ويبادر بذلك الدعاء كما يبادر بالدعاء في الخير، ولكن الله -بلطفه - يستجيب له في الخير ولا يستجيب له بالشر. { وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ } .
ما علاقة هذا بذاك ؟!!! عجباً ! هذا فهمك المتغالط المسيئ الذي يحمل لله كل حقد وعناد وتكبر على خالقك ومولاك ,

فلا يوجد مسلم على وجه الارض يضمن الاخرهتحدث كما تشاء عن الرحمه و العدل لكن المسلم لا يضمن الجنه ولا يأمن عذابالنار


ومن منّا عمل عملاً يستحق أن يجازى عليه أن يعيش ملك لهذه الدنيا لمدة ألف عام أو مليون عاماً , فضلا عن أن يخلد في جنة عرضها كعرض السماء والأرض , فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ...؟! إلا برحمة من الله وعفو وكرم وجود

إن قلت أننا لا نضمن جنة ولا ناراً , فأقولك لك أمراً واحداً ,

لقد وعدنا الله بالطاعة في الدنيا أمناً وأماناً ورحمة وغفران وحياة طيبة ,
ولقد قال رسوالله صلى الله عليه وسلم
" ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه الا لله وأن يكره أن يعود فى الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف فى النار "
ولقد تحقق وعد الله في كل من أطاعه وآمن به , ووجودنا سعداء في هذه الحياة أكبر دليل على تحقيق وعد الله , وأنت أيضا أكبر دليل على تحقيق وعيد الله , فلقد توعد الله كل من كفر به وجحد نعمه , أن يمتعه في الدنيا , ولكن متع جسدية , وفي قلبه الهموم والغموم هذا ما نراه في واقعك وكل كلمة تكتبها فأنت ممن قال الله فيهم


{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }

{ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ , نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ } .

{ وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ } .

فإن تحقق الله وعده في الدنيا لنا ولك , فإننا بكل ثقة قبل تحقق هذا الوعد لنا في الدنيا وهذا الوعيد لك في الدنيا , واثقين في كلام ربنا , وأقولها لك بكل فخر وعزة وطمئنينة أنا واثق في وعد ربي وضامن في تحقيقه في الدنيا والآخرة ,



وأقول لك ... إن ظننت أن لن ينصر الله من يؤمن به ويدافع عن دينه ومن يخلص وجهه له , فأقول لك آية ضعها نصب عينيك ليلاً ونهارا

{ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ } .

أقولها لك بكل ثقة ويقين , أربط حبلا في سقف البيت , وأدخل رقبتك فيه , ومن ثمّ , أشنق نفسك , وأنظر هل زال ما في قلبك من الغيظ والحقد على الله ,؟؟؟! هل زال وذهب الكيد والمرارة التي في قلبك ؟؟؟ ولن أقول لك أخبرني لأنك سوف تكون قد أنتقلت من ظلام الدنيا للهيب الجحيم فموعدك جهنم وبئس المصير .

ناهيك على انالانسان قد يضل وقد يتوهم ...الخ

هذا كله إن تركنا الله بدون شرع ولا دين لكن الحمد لله الذي لم يتركنا لعقولنا لكان حالنا مثلك ولكن الله أرسل
{ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }.

فإعتراض هذا الشخص على خلقه منطقي

إن شئت أن تقول إن اعتراض الشخص على خلقه جهل عميق وغباء ليس بعده غباء وظلم لنفسه ليس بعده ظلم

فإننا بين أمرين , إما أن نطيع الله ولنا الراحة والسعادة في الدنيا والنعيم في الآخرة , أو الجحود والعيش في هموم وغموم وفي نهاية المطاف أمراض وانتحار ما أسفلها من حياة

نحن اخترانا الحياة في طاعة الله والذل له وإخلاص العبادة لله

فقلنا لسان حالنا يقول { إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }.

الاخرهتحدث كما تشاء عن الرحمه و العدل


لن أتحدث عن رحمة الله لأنه يكفيني أنك تعيش لهذه اللحظة على أرض الله وتأكل من رزقه وتحيا بأمره وأن تكفر به وهو يحلم عليك سبحانه وتعالى .

ويكفي أن الله عزوجل لم يقفل التوبة في وجهك لهذه اللحظة فهو رحيم فلقد قال

{ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً } .

سنوجه سؤال نحن نعلم إجابته ومن ثمّ نسألك إياه ألا وهو:

( لماذا خلقنا الله ؟ )









أما نحن فنعلم لهذا ا السؤال جواب : وهو ان الله خلقنا للعبادة { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } ,
{ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ } .



ويبقى السؤال لك وهو لماذا خلقت في هذه الحياة يا مشاكس ؟:p012:

[على ابوموسى]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد جزاك الله خيرا اخى بسيط سعيد وزادك علما وجعله الله فى ميزان حسناتك

[simple_happy]

اللهم آمين واياك أخي الكريم علـي بارك الله فيك وأحسن الله إليك وتقبل الله منّا ومنكم

[الليث الضاري]

أراك ما زلت محرجا مما أنت عليه

عندك حق ... لو كنت أعتقد ما تعتقده - وهو ليس الهندوسية حتما - لخجلت منه أنا الآخر ... ولقمت بهذه التمثيلية المسلية ولكن ليس بهذه الرداءة


اسأل وانا اجيب :)


سبق وأن سألت ولم تجب ... لم تقل لي ماتمثله البقرة بالنسبة لمعتقدك ... بلاش البقرة ... الخروف ظروفه إيه معاك؟؟؟



صح لكن من يعبدها؟؟؟؟ الهندوس ههههههههههههه لا يا عزيزي فالهندوس لا يعبدون البقره
ويا ليت تفرق بين سجود التكريم و سجود العباده واعتقد ان منهجك يفرق بينهم
فالبقره بالنسبة للهندوس حيوان انقذهم من المجاعه في عصر من العصور وهي الحيوان الذي
يأتي دوره بعد الام مباشره في تغذية الطفل بعد الفطام( طبعاً في مناطق الهند وليس الباديه)


معلوماتك ضحلة يا عزيزي ... فمن آلهة الهندوس البقرة والفيل والقرد الأبيض والخنزير البري أيضا

تفضل

جاء فى كتاب مقارنة الأديان (أديان الكبرى) ، د. أحمد شلبى ط. لجنة التأليف والترجمة والنشر 1964 ص 32 : يقول غاندى فى القرن العشرين فى مجال نشر بمجلة Bhana jornal عدد نوفمبر سنة 1964م تحت عنوان أمى البقرة : ( إن حماية البقرة التى فرضتها الهندوسية هى هدية الهند إلى العالم وهى إحساس برباط الأخوة بين الإنسان وبين الحيوان ، والفكر الهندى يعتقد أن البقرة أم الإنسان ، وهى كذلك فى الحقيقة ، إن البقرة خير رفيق للمواطن الهندى ، وهى خير حماية للهند ...
عندما أرى بقرة لا أعدنى أرى حيوانا ، لأنى أعبد البقرة وسأدافع عن عبادتها أمام العالم أجمع ..
وأمى البقرة تفضل أمى الحقيقية من عدة وجوه ، فالأم الحقيقية ترضعنا مدة عام أو عامين وتتطلب منا خدمات طول العمر نظير هذا ، ولكن أمنا البقرة تمنحنا اللبن دائما ، ولا تتطلب منا شيئًا مقابل ذلك سوى الطعام العادى .
وعندما تمرض الأم الحقيقية تكلفنا نفقات باهظة ، ولكن أمنا البقرة تمرض فلا نخسر لها شيئًا ذا بال ، وعندما تموت الأم الحقيقية تتكلف جنازتها مبالغ طويلة ، وعندما تموت أمنا البقرة تعود علينا بالنفع كما كانت تفعل وهى حية، لأننا ننتفع بكل جزء من جسمها حتى العظم والجلد والقرون.
أنا لا أقول هذا لأقلل من قيمة الأم ولكن لأبين السبب الذى دعانى لعبادة البقرة . إن ملايين الهنود يتجهون للبقرة بالعبادة ولإجلال وأنا أعد نفسى واحدا من هؤلاء الملايين )


ده غاندي ... يفضل البقرة على أمه ... إبن بقرة صحيح !


وأما عن التفريق بين أنواع السجود فلقد تجاهلت عن عمد ما كتبته لك - عن عمد أيضا - بصدور الأمر اللاهي بسجود التكريم

وبعدين يعني بقرة إيه دي اللي نسجدلها سجود تكريم؟؟؟

طبعا هذا سيقودنا لنقطتك التالية وهي (من على الحق) ... عباد الله أم عباد البقرة أم عباد الخروف


فيتبع إن شاء الله

[كلمة سواء]

لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم هداك الله يا مشاكس هداك الله

اتعبد بقره وتترك خالقها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسال الله ان يثبتنى وكل المسلمين على دينه

وان يهديك وامثالك الى الدين الحق قبل ان تاتى اخرتك و تعاقب بما تقول وتفعل

لا حول ولا قوه الا بالله

[الليث الضاري]

عودة للجدال


فسجود الهندوس للبقرة سجود تكريم وليس عباده حاول ان تفرق
أما بالنسبه لمنهجك فهو يقر بهذا السجود وإن نسخ في الاسلام فهذا لا يعني ان سجود التكريم ينقص من حق الخالق ولا حق الانسان بشيئ وإلا لما اجازه الخالق في منهجك في الشرئع القديمه
ولا علاقه له بالتدرج بالحكم


منهجي لا يقر بسجود التكريم للبقرة ... منهجي هو أن البقرة كائن مسخر لخدمة الإنسان

استغرب من امركم تشتمون الاخرين لانكم لا تستسيغون افعالهم وترفضون من يستخدم هذه الالفاظ معكم تناقض غريب في معنى الاخلاق عندكم فإن كنت تتدعي الحقيقه المطلقه فغيرك يفعلها ايضاً

هؤلاء الآخرين يسجدون للبقرة يا سيد ... للبقرة


وسبق ان قلت هذه ليست عباده إن لم تقبل وضع اجسادهم على الارض بهذا النحو


وقال غاندي أنها عبادة ... وهو أوثق منك بالطبع


اغرب من عقول تقبل تقبيل حجر لا ينفع ولا يضر و تطوف حول بيت و تهرول بين نقطتين وتفذف مكاناً بالحجاره على ان فيه شيطان ...الخ

هذه أحكام شريعتنا ... لا يحق لمجادل أن يرفض أحكام الشريعة لو أقيمت عليه الحجة أن العقيدة سليمة ... لأن العقل - الذي خلقه الرب - ليس مؤهلا للحكم على تشريعات الرب

لو كنت ترضى أن تحكم بيننا العقل وتقدمه على الشرع فقل لي ... ما هي نسبة الخطأ والصواب في حكم العقل؟؟؟



ولا تقبل سجود تكريم لأكثر الحيوانات نفعاً للانسان الهندي وعجبي


لا أقبل ولن أقبل ما حييت ... بقرة إيه وبتنجان إيه بس


المشكله الاكبر هنا هو الجهل بمعتقدات الاخر فأنت لا تعلمون عن الهندوسيه شيئ


ولماذا أتذوق الشوك وأنا أتجرع العسل في كل لحظة

الهندوسية خرافات وأساطير لا تدعو لشيء أكثر من الحسرة على معتنقيها


هناك الكثير من الصور الغريبه كتقبل الحجر وسجود البشر للبشر ناهيك عن الايات التي تتحدث عن سجود الانسان للانسان فالصوفيه عالم الابداع ( السنه ايضاً لكن ما علينا) :36_3_11:

جت آوت

من فضل الله علينا أننا أُخبرنا بالفرق الضالة قبل أن تظهر ... وتركنا نبينا على نور وعلم ويقين بالحق وعلمنا كيف نعرف الباطل

فأي كلام منك عن طقوس أي فرقة ضالة لا يعنينا في شيء ولا يلزمنا



فمن لا يعلم عقيدة المسلمين السنه مثلاً ويرى حال البدع في المسلمين سيقول ان هذا هو الاسلام
وهذا ما حدث لكم اتيتم بصور لبعض البسطاء الذين غالوا و ابتدعوا, لكن هل هذه هي الهندوسيه؟


قلنا لك سابقا ما هي الهندوسية فلم تجب



عدو الانسان الجهل


أتفق معك في هذه تماما ... الجهل داء أشر يجعل صاحبه من الساجدين للبقر

[زهراء]

بقرة إيه وبتنجان إيه بس

أختلف معك في هذه النقطة أخونا الكريم ليث.
ألا يستحق "البتنجان" سجود تكريم بما انه من أكثر الخضار نفعاً للإنسان..
كعمل "المسقعة" و "صينية الباذنجان" وغيرها..
حسب المنطق الذي يسير عليه الهندوسي "مشاكس"
أي أن أي شيء تجده أكثر نفعاً للإنسان بالتالي يستحق سجود التكريم!
وعجبي!

[الليث الضاري]

أختلف معك في هذه النقطة أخونا الكريم ليث.
ألا يستحق "البتنجان" سجود تكريم بما انه من أكثر الخضار نفعاً للإنسان..
كعمل "المسقعة" و "صينية الباذنجان" وغيرها..
حسب المنطق الذي يسير عليه الهندوسي "مشاكس"
أي أن أي شيء تجده أكثر نفعاً للإنسان بالتالي يستحق سجود التكريم!
وعجبي!

:p012:

[simple_happy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً
لقد تركتكم كثيراً تذهبون بعيداً عن أصل الموضوع ,
لكن يؤسفني أن أخبركم أن مشاكس ( م ل ح د )
وهذا أمر كان عليكم أن تكتشفون من البداية , هل تظنون أن هندوسي سيدخل موضوع ملاحدة ؟؟؟ ويناقش في وجود الله وعدله ؟!
يبدوا أنكم لم تقرأوا موضوعي جيدا , يا أخوة ويا أخوات سأكرر ما ذكرته في الموضوع الأصلي

الملحد...
من ينتمي إلى مجموعة لا كيان حقيقياً لهم, وليس لهم دولة تجمعهم ولا يسمع لهو صوت إلا من وراء الحجب , وهو بذلك كمن فقد وظيفته وجلس في بيته ليس له شغل ولا همّ إلا أن يقدح في فلان ويشتم في فلان ويتتبع سقطات هذا ويبحث عن عورات ذاك فهو يريد أن يكمل النقص الذي عنده بإيجاد نقائض عند الآخرين ,,, وكما قيل ودت الزانية لو زنت النساء كلهن


أرجوا من الجميع أن يكون قد وصل لما أقصده لا تجعلوا الملحد يضيع وقتكم ويسحبكم من أصل المواضيع إلا الهراءات والتفاهات , هو ليس لديه أي أهمية للوقت , لا يجد موضوع يتكلم فيه , يسخر من عقولنا , يحاول أن يستخف بعقولنا , أما وجدتموه وقد ترك كل ما كتبته له من عقيدتا في الله ربنا , وفي إيمانا بالقضاء والقدر والثقة في وعد الله ووعيده , والثقة في رحمة الله وكامل عدله , ترك كل هذا وأخذ يدافع عن دين لا يدين به أرجوا من الجميع أن يوفر وقته لما هو أهم وأنفع , وأتمنى أن تتعلموا من مشاكس وغيره طريقة حوار الملاحدة وأسلوبهم في الإنسلاخ من المواضيع
جزاكم الله خيراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[زهراء]

لكن يؤسفني أن أخبركم أن مشاكس ( م ل ح د )

نعلم هذا أخونا الكريم من اول مشاركة له في هذا الموضوع وخاصة حين وجدنا في ملفه الشخصي "هندوسي سني" وعرفنا أنه كاذب..
نعتذر لخروجنا عن موضوعكم.. ولكن كنا نريد أن ينفضح كذبه أمام الجميع..
جزاكم الله خيراً أخونا ونفع بكم..
بالمناسبة يا مشاكس لم تخبرنا بعد من هم الهندوس السنة وهل هناك في المقابل هندوس شيعة أيضاً..!!!

[simple_happy]

نعتذر لخروجنا عن موضوعكم.. ولكن كنا نريد أن ينفضح كذبه أمام الجميع
لا داعي للإعتذار أختي الكريمة فأنتم أصحاب المنتدى وأنا ضيف عندكم ليس إلا والموضوع هو ملك لكم قبل أي شئ , تفعلوا فيه ما تريدون
لكن ,,,,,,
أريد أن أخبركم شئ عن الملاحدة :
الملحد لا يهمه فضح أو إحراج أو أي شئ , كل ما يهم الملحد أن يجد أحد يضايقه يستفذه ليشعر أنه أستغل أوقات من حوله ويحاول أن يقنع نفسه أنه أثبت للآخرين ثغرات كبيرة في دينهم , وبهذا يحقق اللاكمالية في أي شئ كما يظن هو في اعتقاده
أنا أريد منكم أن تركزوا على شئ واحد ,
أقذفوه بالأسألة التي تشّل تفكيره مثل:-
لماذا أنت موجود في هذه الحياة ؟
لماذا تعيش لهذه اللحظة مع علمك أنك ستموت ؟
لماذا لم تنتحر بعد ؟
هل تستطيع أن تفسر لنا ما هو الشئ الذي يفقده الميت ويملكه الحي ؟
هل لديك عقل ؟ وهل تستطيع أن تثبت ذلك ؟؟ هل رأيته . سمعته ؟ أحسسته ؟ أم أنك مجنون ؟
هل لديك روح ؟ وإن زعمت أنه ليس هناك روح . لماذا يموت الناس إن كان الطب الحديث قد وجد علاج لكل عضو يفسد ,أو يستبدل أي عضو بزرع الآخر ؟؟؟
هل تؤمن بالمادة ؟ وما حقيقتها ؟ وما كان قبلها ؟
أهتموا بمثل هذه الأسألة فهذه الأسألة تطارد هؤلاء كل يوم وكل لحظة , وهم يتغافلون عنها ولم يقرأوا قول الله عزوجل ويتعظوا به إذ قال أعز من قائل
{ أولم يرو كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون ؟!!}
صدق الله في كلامه ووعده ووعيده ومن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله حديثا
نسأل الله الهداية لهم ولكل الضالين اللهم آمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[زهراء]

لا داعي للإعتذار أختي الكريمة فأنتم أصحاب المنتدى وأنا ضيف عندكم ليس إلا والموضوع هو ملك لكم قبل أي شئ , تفعلوا فيه ما تريدون

لا يا أخونا الكريم أنت لست ضيف..بل أنت هنا في منتداك وبيتك الثاني ومن حقك أن تطلب منا عدم الخروج عن موضوعكم القيم..
وبالفعل صدقت.. الملحد يريد استفزاز أصحاب الديانات الأخرى ويثبت أنهم على ضلال وأكبر دليل على هذا هو كتابة "هندوسي سني" في خانة المذهب بملفه الشخصي ولهذا دائماً ما أطالبه بتوضيح مقصده من استخدام هذا المسمى..
نعم هذا ما يريده الملحد..السخرية والإستفزاز..
نسأل الله الهداية لك يا مشاكس..

[الليث الضاري]

لماذا تخليت عن المشاكسة يا مشاكس؟؟؟

تغيبت الأمس عن المنتدى وكنت أتوقع أن أعود اليوم فأجد قنابل مشاكس وألغامه الفكرية في إنتظاري فما الذي أخرك؟؟؟



أخي الكريم (simple happy) أكمل موضوعك القيم رجاء ولا تلتفت لهذا المسكين الذي يحاول أن يبدو ذكيا ... نحن صدقا نستمتع بموضوعك ونستفيد منه

[simple_happy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم ( ليث ضاري )
وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير أنت وجميع من يهتمون بمواضيعي البسيطة المتواضعه
إن شاء الله أنتهي من الإمتحانات
ولن أنقطع عن المنتدى وسأشارك فيه بالكثير بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أيمن]

http://3.bp.blogspot.com/__nv5rS-u9Bg/R85dqH7yxiI/AAAAAAAAASw/CzlHOgVQxZo/s320/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+ %D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7.jpg

تم النقل والنشر