الرد على شبهة الداجن التى اكلت القران

[كرم عثمان]

الرد على شبهة الداجن التى اكلت القران .


تجميع كرم عثمان


يقول غير المسلم ان الداجن فى عهد النبى قد اكلت من المصحف فكيف تاكل الداجن من كلام الله .
واين الايات التى اكلتها الداجن الان ؟
وللرد بعون الله ومدده :

الحديث يقول : حَدَّثَنَاأَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِيبَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ‏.‏ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِالْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ لَقَدْنَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ وَرَضَاعَةُ الْكَبِيرِ عَشْرًا وَلَقَدْ كَانَ فِي صَحِيفَةٍ تَحْتَ سَرِيرِي فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـوَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ دَخَلَ دَاجِن ٌفَأَكَلَهَا‏.‏أخرجه أحمد (6/269) وأبو يعلى في المسند(4587) والطبراني في الأوسط (8/12)




اولا: هل إن كان هذا صحيحاً وضاعت آية من آيات القرآن الكريم : هل سيعجز المسلمون من كتابة صحيفة أخرى غير التي أكلها الداجن خاصة وقدكتبوا في المصحف (6236) آية بها (77277) كلمة


ثانيا: لم تنزل ايه من القران الكريم ألا ويجمع الصحابه ومعاه النبى على حفظها فكون هذه الصحيفه اكلتها داجن فلن يضر القران بالنقص او الزياده فهو محفوظ فى الصدور ومثال لذلك لو كان راجل يحفظ القران وقامت نار فى بيته فاحرقت كل المصاحف التى فى بيته على ضاع القران لا لانه محفوظ فى صدره :
صحيح البخاري 5002 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - رضى الله عنه - وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّأَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ أُنْزِلَتْ وَلاَ أُنْزِلَتْ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِإِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ فِيمَ أُنْزِلَتْ ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنِّىبِكِتَابِ اللَّهِ تُبَلِّغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ

ثالثا : الرسول صلي الله علية وسلم لم يكن عنده سرير حيث أن في بعض الروايات الصحيحه كان يقوموعلامات من الحصير في مكان نومة علي جسمة الشريف

رابعا:لا يعقل أن الرسول يضع القرآن تحت السرير لو كان عنده سرير من الأصل ؟

خامسا : هذه الرواية منكرة ولاتصح فقد من طريق محمد بن اسحاق، عن عبدالله (http://www.albshara.com/showthread.php?t=7056)بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة .
قيل لأحمد بن حنبل: ابن اسحاق إذا تفرد بحديث تقبله ؟ قال : لا ، والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ، ولا يفصل كلامذا من ذا ( تهذيب الكمال ( 24 : 422.

قال السرخسي: "حديث عائشة لايكاد يصحّ ؛ لاَنّ بهذا لا ينعدم حفظه من القلوب، ولا يتعذّر عليهم به إثباته فيصحيفة أُخرى، فعرفنا أنّه لاأصل لهذا الحديث.

قال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن نمير-وذكر ابن اسحاق-فقال ( إذا حدث عمن سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق، وإنما أتى من أنه يحدث عن المجهولين أحاديث باطلة
تاريخ بغداد للخطيب (1/277 )
وقال الذهبي في العلو صـ39وابن اسحاق حجة في المغازي إذا أسند وله مناكير وعجائب


اخيرا : لماذا تنكر عليا ماهو فيك ؟
فى سفر الملوك الثانى الاصحاح 22 : يتحدث عن سفر او كتاب الشريعه والعثور عليه والغريب ان هذا السفر لم يكن يعرفه احد من قبل
((الفانديك)(الملوك الثاني)(Kgs2-22-8) (فقال حلقيا الكاهن العظيم لشافان الكاتب قد وجدت سفر الشريعة في بيت الرب.وسلّم حلقيا السفر لشافان فقرأه........... اذهبوا اسألوا الرب لاجلي ولاجل الشعب ولاجل كل يهوذا من جهة كلام هذا السفر الذي وجد.لانه عظيم هو غضب الرب الذي اشتعل علينا من اجل ان آباءنا لم يسمعوا لكلام هذا السفر ليعملوا حسب كل ما هو مكتوب علينا.)


واين اجد هذه الاسفار التى استشهد بها الكتاب المقدس الان فى كتابك الذى بين يديك :

( 1 ) سفر حروب الرب .
عدد-21-14: لِذَلِكَ يُقَالُ فِي كِتَابِ حُرُوبِ الرَّبِّ:

ويقول أنطونيوس فكرى فى تفسيرسفر العدد صفحة 53
" ونسمع هنا عن سفر حروب الرب وغالباً هو سفر شعرى لتسبيح الرب على أعمال عنايته بشعبه فى البرية ..ولا نعرف عنه سوى ما كُتبهنا "

( 2 ) سفر ياشر
2صم-1-18: وَقَالَ أَنْ يَتَعَلَّمَ بَنُو يَهُوذَا نَشِيدَالْقَوْسِ. هُوَذَا ذَلِكَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ يَاشَرَ

تقول دائرة المعارف الكتابيةحرف ( ي ) تحت عنوان ياشر- سفر ياشر
" ويعتقد بعض العلماء أنهذا السفر الجميل فُقد في أثناءالسبي "

قاموس الكتاب المقدس حرف (ي) كلمةياشريقول
" يلوح للمتعمق في العهد القديم أن ترنيمة يشوع يش 10: 13 ومرثاة داود لشاول ويوناثان 2 صم 1: 18- 27،مقتبسة عن هذا السفرالمفقود ... إنجمال هذاالسفرالذي نلمسهفي القطع المقتبسة منه في العهد القديم يبعث على الرجاءبأنه سيعثر عليه كاملاً في النهاية، سيماوأنه لا يمكن أن يكون قد كتب قبل عصر داود وسليمان "

( 3 ) رساله لبولس
1كور-5-9: كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ فِي الرِّسَالَةِ أَنْ لاَ تُخَالِطُواالزُّنَاةَ.

يقول أنطونيوس فكرى فى تفسيره للرسالة الأولى الى كورونثوس صفحـ 80ـة
" البعض يقول أن هناكرسالة مفقودةقال لهم فيها هذا"

وتقول دائرة المعارف الكتابيةحرف ( أ ) تحت عنوان أبو كريفا
" إن هناك رسالة مفقودة إلى الكورنثيين: ففي (1كو 5: 9) يذكر الرسول رسالة إلى الكورنثيين يبدو أنها قد فقدت ... وفي القرن الخامس أدمجت بعد الرسالة الثانيةلكورنثوس رسالة قصيرة من الكورنثيين إلى بولس وأخرى من بولس إلى الكورنثيين، وهما موجودتان في السريانية، ويبدو أنهما كانتا مقبولتين في دوائر كثيرة في نهاية القرنالرابع،وهماتكونان جزءً من أعمال بولس الأبوكريفية، ويرجع تاريخ كتابتهما إلى حوالي 200 م




الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[عمر المناصير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
............
الأخ الفاضل " كرم عثمان " نسأل الله أن يجعل دفاعك هذا عن أعظم كتاب وكلام أنزله الله لأهل الارض بابك لدخول جنان النعيم ، ونيل الفردوس الأعلى وصُحبة المُصطفى .
........
ولذلك فهذا القُرآن العظيم لم تأكل آيه من آياته لا داجن ولا بعير ، تكفل الله بجمعه وبقُرآنه وبحفظه ، وحفظ كُل حرف فيه ، فكيف بآيه أو سور كما أورد البعض ، وطمأن نبيه الأكرم بأن لا يعجل به لسانه ، لأن عليه هو جمعه وقُرآنه ، فلا هُناك لا آيات رضاعه ولا آية رجم أكلتها داجن ، وأن كُل هذا هو من تحريف اليهود ومدسوساتهم وإسرائيلياتهم .
.......
ولذلك هذه الكُتب لا بُد من تمحيصها ودراستها ، وبالأُمور والشُبهات التي يتناولها ويُثيرها الأعداء ، وعلى رأسهم الشيطان الخنزير - زكريا بطرس - وأعوانه ، وعرض ما فيها على كتاب الله الذي لا يأتيه الباطلُ من بين يديه ولا من خلفه ، وعرض ما فيها على سُنة المُصطفى العدنان ، فما وافقهما أخذنا به ، وما عارضهما ضربنا به عرض الحائط ، لأنه دخيل على محجتنا الناصعة البياض .
.......
أخيك ومُحبك في الله : - عمر المناصير.....6 جُمادى الآخر 1431 هجريه

[عمر المناصير]

لماذا إسم هذا الخنزير الشيطان لم يأخذ اللون الأخضر ، وظهر باللون الأسود

[أبو حفص الأيوبي]

وأن كُل هذا هو من تحريف اليهود ومدسوساتهم وإسرائيلياتهم .

أخى الفاضل هل تقصد أن الحديث الوارد من في مسند أحمد وأبو يعلى ومعجم الطبراني قد أدخله اليهود ؟ أرجو التوضيح

[عمر المناصير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.......
أخي الفاضل "أبو حفص الأيوبي " الأكرم ، هذه الروايه لا تصح أولاً ، ولا ندري كيف تم قبولها ، وثوثيقها ، لأنها تُعارض كلام الله وتُسيء لهذا الدين العظيم ، وتُسيء لله ولخادم وحيه ولنبيه ولكتبة وحيه ولحفظة القُرآن ، وللصحابة بأجمعهم ، وبالذات لمن حرص على جمع القُرآن وتدوينه التدوين النهائي ، وتُعارض كلام نبيه الأكرم .
..........
بدايةً لاحظ أخي الكريم ، كيف يتم الإختيار للآيات التي تأكلها الداجن ، مره آية الرجم ، ومره آيات الرضعات ، وكيف الإيراد المُشوه لذلك والمُتناقض ، وإذا رجعت لآية الرجم ستجدها من تاليف أحد الإغبياء والجهله باللُغه العربيه ، وبهذا القُرآن العظيم ، بينما آيات الرضاعه بقيت مجهولة النص .
.....
فلاحظ أخي الكريم أن مؤلفها كان في زمنه اسره فمن غباءه ظن أن رسول الله كان عنده سرير ، لأنه وكما يظهر يجهل كيف كان ينام رسولنا الأكرم ، وما هو بيته وربما ظن ان عنده قصر وخدم وحشم وحواشي ، ويجهل إحترام هذا النبي لهذا القُرآن وكذلك أُمته وأين يضعونه ، فظن أنهم يضعونه تحت.....تباً تبا ، وكذلك أمر هذه الداجن التي تأكل آيات من كتاب الله ، وبعدها تضيع هذه الآيات ، ويُصبح لا وجود لهذه الآيات في هذا القُرآن العظيم ، فهذا غباء مُطلق وسفاقه ما بعدها سفاقه ، ولا شبيه لذلك إلا عندما أنطلق أصحاب الألسنه النتنه المعوجه ليقولوا إن في هذا القُرآن أخطاء لغويه ونحويه ، كأمثال النتن زكريا بطرس ومن ماثله...إلخ .
.....
ثُم إن مؤلفها يجهل كيف تنزل هذا القُرآن ويجهل كيف تلقاهُ نبيه الأكرم ، وكيف دونه وكتبه ، والذي كان عنده من كتبة الوحي الإكفاء ، على الأقل 29 كاتب لهذا الوحي ، ويجهل كيف دُون وكيف جُمع.....إلخ ، وكيف تلقاهُ صحابته الأطهار الأخيار وحفظوهُ ، وكيف طبقوهُ في جميع مناحي حياتهم ، فظن أن بإيراده أن آية رجم أو آيات رضاعه تاكلها داجن ، يضيع شيء من هذا البيان الخالد ، و ليُوثق للأجيال بضياع آيات من القُرآن الكريم ، والمصيبه أنه تم لهُ ما أراد ووثقه ، وها هو في كثير من الكُتب ، التي يتناولها أعداء هذا الدين العظيم ، ولكن هذا القُرآن كفيلٌ للدفاع عن نفسه بنفسه ورد كُل هذه المُفتريات .
.......
ولذلك أخي الفاضل من لهذا غي هذا ، ومن لهذا غير اليهود مُخربوا الأديان ، مُحرفوا كلام الله ، قتلة الأنبياء والرُسل ، الذين أضلوا وخربوا دين النصارى ، وأضلوا المليارات والمليارات ، عبر 1700 عام وأخذوهم للجحيم ، إذا لم تكُن هذه من المُفتريات والإسرائيليات ، فما هي إذا الإسرائيليات ، ونحنُ نؤكد دسها لنُبرئ هؤلاء العُلماء الذين أنتقلوا لجوار ربهم ، وبذلوا ما بذلوا ، ولهم الأجر من الله على ما قدموا ، وهُم غائبون والغائب حُجته معهُ ، فهل هُم من ....أن يقبلوا ما لا يقبله طفل في المراحل الإبتدائيه
.......
ولذلك أخي الكريم الآن يتم تأليف كُتب كُلها كذب في كذب ، ومديح للحُكام ومُنجزاتهم...إلخ ، وستأتي أجيال لتقرأها على أنها حقائق ، ثُم متى بدأت الطباعه وحقوق الطبع والتأليف والرقابه ، ومرت الأمه بفترات غابت عن وعيها ، وعن كُتبها ...إلخ ، ولكن عين الله لم تغب عن حفظ الذكر ، سواء ما كان من قُرآن تركه لنا نبينا الأكرم ، أو ما نطق به والذي هو وحيُ الله وكلامه الذي وعد أن يضعه في فمه ، الحديث يطول أخي الكريم ، ولكن حتى لا نُثقل عليك نكتفي بهذا ، وفي التوراة المُزوره والمُحرفه وكذلك هذه الأناجيل عبرةٌ لمن يعتبر ، والتي ظُلم بها المسيح عليه السلام بعد رحيله ، فجعلوا منهُ سكير وشريب خمر ، وصانع خمور ، وعاق لوالدته...إلخ .
...........
أخيك ومُحبك في الله : - عمر المناصير.......7 جُمادى الآخر 1431 هجريه

[كلمة سواء]

جزاكم الله خيرا رد قوى ومنطقى على هذه الشبهه

بارك الله فيكم جميعا