يا أخت هارون _ كيف يخطا االقرآن بنسب مريم عليها السلام لهارون وبينهم مئات السنين؟

[asd_el_islam_2]

يا أخت هارون _ كيف يخطا االقرآن بنسب مريم عليها السلام لهارون وبينهم مئات السنين؟
--------------------------------------------------------------------------------
حسنا سوف أذكر رد اهل العلم اولا وبعدها اشرح معنى الاخوة
تفسير ابن كثير : أمرا عظيما " يا أخت هارون " أي شبيهة هارون في العبادة " ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا " أي أنت من بيت طيب طاهر معروف بالصلاح والعبادة والزهادة فكيف صدر هذا منك قال علي بن أبي طلحة والسدي قيل لها " يا أخت هارون " أي أخي موسى وكانت من نسله كما يقال للتميمي يا أخا تميم وللمصري يا أخا مضر وقيل نسبت إلى رجل صالح كان فيهم اسمه هارون فكانت تقاس به في الزهادة والعبادة
___________
هذا رد ابن كثير وله حديث طويل به ولكن اختصارا للرد أخذنا ما هو مثبت
والان شرح معنى الاخوة
سورة مريم آية رقم 28
يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا
- الأصل أخو، وهو: المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع.ويستعار في كل مشارك لغيره في القبيلة، أو في الدين، أو في صنعة، أو في معاملة أو في مودة، وفي غير ذلك من المناسبات.قوله تعالى: (لاتكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم( [آل عمران/156]، أي: لمشاركيهم في الكفر، وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة( [الحجرات/10]، (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا( [الحجرات/12]، وقوله: (فإن كان له إخوة( [النساء/11]، أي: إخوان وأخوات، وقوله تعالى: (إخوانا على سرر متقابلين( [الحجر/47]، تنبيه على انتفاء المخالفة من بينهم.والأخت: تأنيث الأخ، وجعل التاء فيه كالعوض من المحذوف منه، وقوله تعالى: (يا أخت هارون( [مريم/28]، يعني: أخته في الصلاح لا في النسبة، وذلك كقولهم: يا أخا تميم. وقوله تعالى: (أخا عاد( [الأحقاب/21]، سماه أخا تنبيها على إشفاقه عليهم شفقة الأخ على أخيه، وعلى هذا قوله تعالى: (وإلى ثمود أخاهم( [الأعراف/73] (وإلى عاد أخاهم( [الأعراف/65]، (وإلى مدين أخاهم( [الأعراف/85]، وقوله: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها( [الزخرف/48]، أي: من الآية التي تقدمتها، وسماها أختا لها لاشتراكهما في الصحة والإبانة والصدق، وقوله تعالى: (كلما دخلت أمة لعنت أختها( [الأعراف/38]، فإشارة إلى أوليائهم المذكورين في نحو قوله تعالى: (أولياؤهم الطاغوت( [البقرة/257]، وتأخيت أي: تحريت (انظر: مجمل اللغة 1/89؛ واللسان (أخو) 14/22) تحري الأخ للأخ، واعتبر من الإخوة معنى الملازمة فقيل: أخية الدابة (قال ابن منظور: والأخية والآخية: عود يعرض في الحائط ويدفن طرفاه فيه، ويصير وسطه كالعروة تشد إليه الدابة).
__________ وهنا لعلى أوضح أمرا مهما
هو أن القرآن تكلم كثيرا بهذة المسالة عن الاخوة وايضا الكتب السماوية السابقة التى حرفت ولكن بقى بها من الاثر الدال على أن الاخوة ايضا لا يشترط أن تكون من النسب

[Just asking]

نحبك و الله لانك حبيب و اهل للحب فانت حبيب الرحمن و صفيه و خاتم المرسلين
اللهم صلى و سلم و بارك على سيدى و شفيعى و حبيبى محمد و على آله و اصحابه اجمعين

http://www.alhnuf.com/gallery/albums/dir/welcome/Photos_welcome_thank_you%20%28152%29.gif
و اجمل منك لم تر قط عينى
و اكرم منك لم تلد النساء
خلقت مبرأ من كل عيب
كأنك قد خلقت كما تشاء
اللهّــمَّ صَــلِّ وًسَلّمْ وَبارِكْ عَلــى سيدِنا مُحَمَّــدٍ وعلى آله وصحبهِ وسلمْ تسليماً كبيراً
http://www.alhnuf.com/gallery/albums/dir/welcome/Photos_welcome_thank_you%20%28180%29.gif

[زهراء]

بوركتم..
ولدحض الشبهة والرد على النصارى الذين يتمنون إيجاد خطأ في القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه..
نقول لكم اقراوا كتابكم يا نصارى الذي يحوي أخطاء تاريخية فادحة:
-"كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود بن إبراهيم. إبراهيم وَلَدَ إسحاق. وإسحاق وَلَدَ يعقوب..." (متى 1/1-2
من المعروف أن داود هو ابن يَسَّى (متى 1/6). فكيف يكون داود ابن إبراهيم في الوقت ذاته ؟!!

إن نسب عيسى لم يرد إطلاقاً في إنجيل يوحنا ولا في إنجيل مرقص ..لأن نسب عيسى المذكور في متى ولوقا لا أساس له على الإطلاق، حيث إن داود لا علاقة له بعيسى من قريب أو بعيد، ولا حتى من جهة أمه مريم. مريم ليست من نسل داود. ويوسف ليس والد عيسى، فكيف يكون عيسى من نسل داود ؟!
لقد جعلوا لعيسى أباً وأجداداً وجعلوه ابن الله الوحيد في الوقت ذاته!!!

- ويأتي الملاك ويخبر يوسف ويناديه: "يا يوسف ابن داود.." يخبره بأن مريم حملت من الروح القدس (متى 1/20).
ولكن يوسف هو ابن يعقوب (متى 1/16)، فكيف يصبح هنا ابن داود (متى 1/20). لماذا حشر داود في كل مناسبة ؟! تناقض في الإنجيل ذاته.

- ويقول الملاك ليوسف: "ستلد ابناً وتدعو اسمه يسوع. لأنه يخلص شعبه من خطاياهم".
كيف سيلد يوسف ابناً إذا كانت مريم حبلى من الروح القدس ؟! إذاً عيسى ليس ابن يوسف، ويوسف لا علاقة له بمولد عيسى

- يقول النص "من سبي بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلاً".
هذا يناقض سفر أخبار الأيام الأولى (أصحاح 3) الذي يذكر الزمن بأنه ثمانية عشر جيلاً، وليس أربعة عشر. هناك تناقض بين الإنجيل والتوراة!!

يذكر النص "جميع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلاً. ومن داود إلى سبي بابل أربعة عشر جيلاً. ومن سبي بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلاً". (متى 1/17).
وهذا يعني أن مجموع الأجيال من إبراهيم إلى المسيح هو 42 جيلاً. ولكن إذا أحصينا الأجيال المذكورة فعلاً في متى 1-17 نجدها 41 جيلاً فقط. إن النص يعارض نفسه!!

- نسب المسيح المذكور في إنجيل لوقا يخالف نسبة المذكور في متى. لوقا (3) يذكر النسب من آدم حتى عيسى، ولكن متى يذكر النسب من إبراهيم حتى عيسى. فهل اختلف الوحي ؟! أم ماذا ؟!

- من إبراهيم إلى عيسى (حسب لوقا) 26 جيلاً فقط. ولكن حسب متى 41 جيلاً. الفرق 15 جيلاً!!!

[mouslima_sunnia_25]

بارك الله فيكم لدحض هذه الشبهة عن الإسلام العظيم

[أم حفصة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



:19:

[gardanyah]

قرات فى احد التفاسير ان السده مريم العذراء الشريفه
من نسل سيدنا هارون اخ سيدنا موسى عليه وعلى سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام
ربنا يهديكم يا نصارى مصر والعالم

[نضال 3]

اللهم اعز المسلمين والاسلام

واللهم اهدى النصار جميعا الى دين الحق

http://nawasreh.com/islamic/up/12133712060623.gif

[الحياة الابدية]

عفوا الخط صغير جدا اسف

[الحياة الابدية]

عفوا اخوتى

[أبوجنة]

جميع الاحتمالات السابقة واردة فى الفهم الصحيح سواء كانت أخت هارون على غرار "أخى العرب" أو على إسم صالح من الصالحين فى زمنها كان إسمه هارون على إسم نبى الله.

إلا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد فسّر بنفسه هذا فى حديث المغيرة بن شعبة الصحيح الوارد فى صحيح مسلم حيث قال:

لما قدمت نجران سألوني . فقالوا : إنكم تقرؤن : يا أخت هارون . وموسى قبل عيسى بكذا وكذا . فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن ذلك . فقال ( إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم ) .

و أرجح فهم لهذا الحديث هو أنها سمّيت على إسم رجل صالح من بنى إسرائيل كان عابدا فى زمنها و كان إسمه على إسم نبى الله هارون. أى أن النبى صلى الله عليه وسلم قد حسم القضية فى حديث صحيح.

الأهم هنا أنه أى فهم من الاثنين سواء الذى رجحناه هنا أو الفهم الآخر فلإجماع على أنه لم يقل قائل أبدا أن السيدة العذراء مريم أم المسيح عليه و على نبينا الصلاة و السلام هى نفسها مريم أخت سيدنا هارون و سيدنا موسى عليهما و على نبينا الصلاة و السلام. لم يخلط خالط بين الاثنين لا قديما ولا حديثا. و النسبة هنا إما بالتسمية لرجل فى زمن السيدة مريم العذراء أو بنسبة العبادة و الصلاح مع الاقرار بالفترة الزمنية الطويلة بينهما.

[Moustafa]

جميع الاحتمالات السابقة واردة فى الفهم الصحيح سواء كانت أخت هارون على غرار "أخى العرب" أو على إسم صالح من الصالحين فى زمنها كان إسمه هارون على إسم نبى الله.

إلا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد فسّر بنفسه هذا فى حديث المغيرة بن شعبة الصحيح الوارد فى صحيح مسلم حيث قال:

لما قدمت نجران سألوني . فقالوا : إنكم تقرؤن : يا أخت هارون . وموسى قبل عيسى بكذا وكذا . فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن ذلك . فقال ( إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم ) .

و أرجح فهم لهذا الحديث هو أنها سمّيت على إسم رجل صالح من بنى إسرائيل كان عابدا فى زمنها و كان إسمه على إسم نبى الله هارون. أى أن النبى صلى الله عليه وسلم قد حسم القضية فى حديث صحيح.


جزاك الله خيراً أخى الحبيب أبى جنة .

الموضوع منتهى يا إخوة من كلام النبى - صلى الله عليه و سلم - فلِمَ نترك كلامه و نفتى نحن ؟!

[انا القبطى]

جزاك الله خيراً أخى الحبيب أبى جنة .

الموضوع منتهى يا إخوة من كلام النبى - صلى الله عليه و سلم - فلِمَ نترك كلامه و نفتى نحن ؟!




ارجو اثبات وجود شخص بهذا الاسم فى ذلك الوقت
واين رقم الحديث
ولاتنسى اخت هارون وبنت عمران
ولماذا يختلف ردكم عن رد موقع ابن مريم على ما اتذكر
وتقبلوا محبتى واحترامى

[* إسلامي عزّي *]

ارجو اثبات وجود شخص بهذا الاسم فى ذلك الوقت

سبحان الله !!!
نقول ثوووور يقول أحلبوووه!!!


واين رقم الحديث
اتفضل ،،،

لما قدمت نجران سألوني . فقالوا : إنكم تقرؤن : يا أخت هارون . وموسى قبل عيسى بكذا وكذا . فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن ذلك . فقال ( إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم ) . الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/mhd/261) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2135
خلاصة حكم المحدث: صحيح


إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم و الصالحين قبلهم الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: صحيح



ولماذا يختلف ردكم عن رد موقع ابن مريم على ما اتذكر

جميع الطرق تؤدي الى باريس !!!!
كل سنة و انت طيب ، و ابقه تعال زرنا كل يوم !!!

[انا القبطى]

وماذا عن بنت عمران
ومن هم الذين يتسمون باوليائهم
ارجو التوثيق من كتب من تحدث الحديث عنهم
ولماذا لم يقل يا اخت يحيى
او يا اخت ذكريا
على الاقل هم شخصيات معروفة كتابيا واقاربها بالجسد
وانا معاكم كل يوم لاتقلق
وتقبل محبتى واحترامى

[انا القبطى]

هل تقصد هذا الحديث
«المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يُسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة» [الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم: 2442 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]].

[د/ عبد الرحمن]

الضيف أنا القبطى
النبي صلى الله عليه و سلم قال أن للسيدة مريم أخ اسمه هارون لأن بني إسرائيل كانوا يسمون أبناءهم بأسماء الأنبياء
و القرآن الكريم قال أن اسمها مريم ابنة عمران
لو لديك ما يثبت أن ما سبق خطأ فتفضل و ضعه
لو ليس لديك ما تثبت به - و لن يكون لديك - فالموضوع محسوم و منته

[انا القبطى]

الاخ مناصر الاسلام لقد تتبعت رقم الحديث الذى وضعته واتيتك بما وجدته
د/عبد الرحمن
وانا تسائلت اين قال اليهود انهم يتسمون باسماء انبيائهم
ولماذا تم حذف ايقونات الرد وعمل المواضيع من حسابى الشخصى
استطيع ان ادخل بحساب جديد
ولكننى لااحب هذا الاسلوب
ومرة اخرى ان كنت غير مرحب بى فى المنتدى فقد اطلبوا منى الرحيل
وسأرحل شاكرا لكم حسن ضيافتكم

[الاشبيلي]

الاخ مناصر الاسلام لقد تتبعت رقم الحديث الذى وضعته واتيتك بما وجدته
د/عبد الرحمن
وانا تسائلت اين قال اليهود انهم يتسمون باسماء انبيائهم
ولماذا تم حذف ايقونات الرد وعمل المواضيع من حسابى الشخصى
استطيع ان ادخل بحساب جديد
ولكننى لااحب هذا الاسلوب
ومرة اخرى ان كنت غير مرحب بى فى المنتدى فقد اطلبوا منى الرحيل
وسأرحل شاكرا لكم حسن ضيافتكم

اين قال اليهود انهم يتسمون باسماء انبيائهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل اليهود اليوم لايتسمون بهارون وموسى ويوسف ويهواقيم وحاييم واسحاق وبنيامين ويهوذا ويوشع وووو الخ

ارجوا الاجابة

[سيف الحقيقة]

إسمح لى بالرد عليك:
لما أنزل الله الإنجيل تولى اليهود تحريفه بالإضافة أو الحذف أو تغيير المعنى . لأن اليهود كانوا ولايزالون ينتظرون لهم ملكا يجعلهم فوق الجميع وهذه عقيدتهم أنهم شعب الله المختار . وإنقسم بنى إسرائيل إثنى عشر سبطا فمثلا سبط يهوذا يخرج منه الملوك . وسبط لاوى يخرج منه الأنبياء { وقد كان موسى وهارون لاويين من بيت عمرام وعائلة قهات (خر 6: 16-26).
(2) الرجال الذين من سبط لاوي المكلفون بالاهتمام المقدس وقد أُفرز هارون وآباؤه ليكونوا كهنة للرب وأصبحت هذه خدمة وراثية.
وعوضًا عن تكريس كل بكر من أبكار كل أسباط العبرانيين وقع الاختيار على اللاويين لخدمة المقدس وذلك لأنه عندما نقض الشعب العهد مع الرب بصنع العجل الذهبي رجع اللاويون وحدهم من تلقاء أنفسهم إلى عبادة الرب (خر 32: 26-29: وعدد 3: 9 و11-13 و41 و45 وما يتبع و8: 16-18)
والكهنة والمعلمين . ] قاموس الكتاب المقدس
شرح كلمة لاويون | سبط لاوي
شرح الكتاب المقدس - العهد الجديد - القمص تادرس يعقوب ملطي
لوقا 1 - تفسير إنجيل لوقا
وهكذا كان من بيت لاوى يخرج الصالحين ومن بيت لاوى من أبناء يعقوب خرج موسى وهارون فهم أبناء لاوى الذين عليهم خدمة الهيكل .
وفى قاموس الكتاب المقدس
ابن عمرام ويوكابد. وعمرام حفيد لاوي ويوكابد ابنته. وهو بكر عمرام وأكبر من
أخي موسى بثلاث سنوات (خر 6: 14- 37 و7: 7).
عدد 3 : 6 قدم سبط لاوي وأوقفهم قدام هارون الكاهن وليخدموه
7 فيحفظون شعائره وشعائر كل الجماعة قدام خيمة الاجتماع، ويخدمون خدمة المسكن
8 فيحرسون كل أمتعة خيمة الاجتماع، وحراسة بني إسرائيل ويخدمون خدمة المسكن
9 فتعطي اللاويين لهارون ولبنيه. إنهم موهوبون له هبة من عند بني إسرائيل
ولكن من أراد أن يعلم الدين وليس من سبط لاوى يقتل
10 وتوكل هارون وبنيه فيحرسون كهنوتهم، والأجنبي الذي يقترب يقتل
أى أن كل بكر من سبط لاوى يوهب للهيكل ليخدم فيه ويتعلم علوم الدين ثم يكون معلما ومن يعلم الدين فى الهيكل من خارج سبط لاوى يقتل يقتل بحكم التوراة
عدد 3 .44 وكلم الرب موسى قائلا
45 خذ اللاويين بدل كل بكر في بني إسرائيل، وبهائم اللاويين بدل بهائمهم، فيكون لي اللاويون. أنا الرب
ولو أن المسيح من خارج بنى لاوى لقتلوه لذلك تقول الأناجيل
كُلَّ يَوْمٍ كُنْتُ مَعَكُمْ فِي الْهَيْكَلِ أُعَلِّمُ وَلَمْ تُمْسِكُونِي! وَلكِنْ لِكَيْ تُكْمَلَ الْكُتُبُ».إنجيل لوقا 20: 1
وَفِي أَحَدِ تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ كَانَ يُعَلِّمُ الشَّعْبَ فِي الْهَيْكَلِ وَيُبَشِّرُ، وَقَفَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ مَعَ الشُّيُوخِ،
إنجيل لوقا 21: 37 ( وفى نفس المعنى كثير )
وهذا يدل على أنه من سبط لاوى أى من سلالة الأنبياء والصالحين وليس من سلالة داوود كما يدعى النصارى واليهود وهنا تكمن عظمة القرآن الكريم ليطشف الزيف والتحريف ..
ولكن اليهود كانوا يحسبونه على سبط يهوذا أى أنه ملك اليهود وينسبونه إلى أبناء داوود وفى سلسلة نسبه فى لوقا نجد ذلك .
لو-3-23: وكان يسوع عند بدء رسالته، في نحو الثلاثين من عمره، وكان الناس يحسبونه ابن يوسف بن عالي،
لو-3-24: بن متات، بن لاوي، بن ملكي، بن ينا، بن يوسف
لو-1-69: فأقام لنا مخلصا قديرا في بيت عبده داود .
ومفسرى المسيحية يتفادون الإختلاف بين قائمة متى . وقائمة لوقا أن هذا نسب المسيح لأمه والآخر نسب المسيح ليوسف النجار ولذلك علق كاتب إنجيل لوقا هنا بلفظه ( يحسبونه ) .
ولأن القرآن الكريم مهيمنا على جميع الكتب ومصدقا لرسول الله أراد رب العزة تبارك وتعالى أن يضع حدا للخلاف بأن المسيح رسولا من سلالة أنبياء ورسل , وليس ملكا من سلالة ملوك يهوذا .
وأيضا تصحيحا لبعض التحريفات التى تخللت على عبارات الإنجيل لتحويل مفاهيم الناس لما يريدون مثل
رو-1-3: في شأن ابنه الذي في الجسد جاء من نسل داود،
2تم-2-8: واذكر يسوع المسيح الذي قام من بين الأموات وكان من نسل داود، وهي البشارة التي أعلنها .
وهذا تكريس لدعوى أنه من بيت داوود وأنه ملك لليهود .
ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال فى حديث الإسراء والمعراج رأيت إبنى الخالة يحي وعيسي ( أى صلة القرابة بين مريم وزوجة زكريا أليصابات )
وكذلك يقول القرآن الكريم { وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم } ( أى يتكفل برعايتها )
وكذلك قال تعالى )وكفلها زكريا . الذى تربطه بها صلة قرابة . ولكن يظل المسيحيين على ما هم عليه يصدقون ما يقوله لهم الآباء من القساوسة ولفض الإختلاف بين نسخ وترجمات الأناجيل المتعددة التى هىفى تعددها أساس التحريف وجدنا الترجمات الحديثة للإناجيل ترد فيها هذه العبارة بهذا اللفظ .
لو-1-5: كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبيـا، له امرأة من بنات هارون اسمها أليصابات، ( وهذا ردا على ما إدعاه ..أنا القبطى .. هذه اليصابات من بنات هارون النبى وبينها وبين هارون نفس مدة مريم )
ولكن ليحافظ اليهود على ما حرفوه ويتبعهم القساوسة فى ذلك أوردوا عبارة فى كل الترجمات هى :-
لو-1-36: وها إن نسيبتك أليصابات قد حبلت هي أيضا بابن في شيخوختها، وهذا هو الشهر السادس لتلك التي كانت تدعى عاقرا.
ولكن الترجمة العربية المشتركة أرادالله تعالى أن يجعلها تصف الحقيقة وأوردت العبارة هكذا :-
لو-1-36: ها قريبـتك أليصابات حبلى بابن في شيخوختها، وهذا
هو شهرها السادس، وهي التي دعاها النـاس عاقرا (ع مشتركة)
وهذه الترجمة لأن الله أراد فضح تحريفهم فدلنا ودلهم على حقيقة نسب المسيح وأمه مريم إبنة عمران
قريبة أليصابات زوجة نبى الله زكريا وكلهم من أبناء عمران وأخوة هارون
وهذا رد موجز لما يدعيه النصارى من أن مريم ليست من أبناء عمران وليست أخت هارون .. أردت أن أجيب عليها من كتاب النصارى أنفسهم الذى يصدقونه مع أنه هو المخالف للحقيقة وليس القرآن .
ونلمح هنا عبارة جميلة للقرآن الكريم حيث يقول تعالى .{ وكفلها زكريا , كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا , قال يامريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله } يسألها مع أنها مريم أطهر النساء وفى المحراب ولا يمكن أن تفعل شئ يغضب الله ومع ذلك يغار عليها ويسألها من أين أتيت بهذا { أنى لك هذا } فهل يتعلم من يأت إلى بيته ويجد مالا يعلم مصدره ولايسأل لنتعلم الغيرة على بيوتنا من الأنبياء حتى وإن كانت مريم وحتى إن كانت فى المحراب فالمؤمن غيور على عرضه ولا يدخل الجنة تيوس
وأخيرا أسألك سؤال هل تعلم شيئا عن الأقباط حتى تصف نفسك بالقبطى ؟ أم أنك هكذا وجدتها فوصفت نفسك بها ( أنا القبطى )