حقوق العاقد

[راجية الاجابة من القيوم]

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image146.gif (http://www.kalemasawaa.com/vb/t702.html) اللهم (http://www.kalemasawaa.com/vb/) صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسال الله التوفيق السداد والله المستعان


لاشك ان فترة العقد هى من أحلى الفترات التى تمر على أى زوجين فهى فترة وسيطة بعد حرمان وأنفصال الخطوبة وحلم عش الزوجية فترة قل من يعرف قيمتها وقل من يستغلها كما يجب وقل من يفهمها فهمًا صحيحًا فهى من أجمل الفترات التى تؤلف بين الازواج فهم لاول مرة بعد العقد أصبح يطلق عليهم زوج وزوجة هى الفترة التى تؤهلهم لبيت الزوجية اسال الله ان يسعد جميع ازواج المسلمين ويرزق شباب المسلمين الازواج الصالحين آآآآآمين

ولاشك ايضًا أنه على الرغم ان لهذه الفترة مذاقها الخاص إلا إننا لاننسى إنها فترة خاصة إيضًا من حيث أحكامها كما أن أحكامها تثير بلبله عريضة وسوء فهم خطير بين الرجال والنساء فعندما يسأل أى أحد عن حقوق العاقد (http://www.kalemasawaa.com/vb/t4057.html) يقول الاخ له كل شىء ما عدا البناء بها(حافظ مش فاهم) والأخوات كذلك كثير منا على هذا الحال والحكم شرعًا صحيح لكنه كما ذكرت حافظ مش فاهم هذا الحكم له تداعيات أخرى فهذا الرأى حكم على حكم الاستمتاع بالزوجة ولم يأخذ فى ثناياه الكثير من الاحكام فى هذه الفترة ....

مثال هل الزوج العاقد (http://www.kalemasawaa.com/vb/t4057.html) من حقه ان يمنع الزوجة المعقود عليها من الخروج او الدخول
والجواب لا لانها لازالت فى بيت أبيها وهو المنفق والمتكلف بها

وهكذا لخصوا حكم الفترة فى جملة واحده لاتفى بالغرض كاملاً ومن هنا جاءت أهميه التنبيه على حقوق العاقد (http://www.kalemasawaa.com/vb/t4057.html) ولكثرة الفهم الخاطىء لهذه الفترة وإلخصها فى نقاط هى للزوج والزوجة وأركز بها على الزوج لانك تملك زمام الامور نظرا لحياء الزوجة أعلم ان عليك عبىء كثير من بداية هذه الفترة من حيث التأليف بين قلبيكما

1- أعلم ان هذه الفترة هى بداية التعارف بينكما وأن الانطباع الاول يدوم غالبًا وأن فى يدك زمام الامور وأن زوجتك تنتظر منك أن تفتح أن تطرق باب قلبها وعقلها وأن تعرفك جيدًا

2- إياك والتسرع بالنسبة لزوجتك أن تتحدث معك بطلاقة فأعلم كونها أصبحت زوجة هذا الامر بالنسبة لها ياخذ فترة لتستوعبه فلا تغضب أن رايتها لاتتجاوب معك فى الحديث فى بداية أيام العقد

3-إستحباب الهدية فالهدية مما يؤلف القلوب كثيرًا ولا يجب دائمًا أن تكون الهدية كتاب أو شريط دعوى كعادة الملتزمين وإنما إعلم والله أن وردة واحدة قد تؤلف قلب زوجتك اكثر مما تتخيل
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
تهادوا تحابوا
الراوي: أبو هريرة المحدث: السفاريني الحنبلي (http://dorar.net/mhd/1188) - المصدر: شرح كتاب الشهاب (http://dorar.net/book/13041&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 415
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

4-خذ حذرك جيدًا من غيرة الاهل فالاهل لاول مرة أيضًا يشعرون أن أبنتهم سوف تكون تحت ولاية غيرهم و أحذرى ايضًا أختاه من غيرة أهل الزوج على نفس الحال

5- إستحباب وجود فترة للعقد ويفضل ان تكون فترة ليست بطويله ولا قصيرة جدًا لان طول فترة العقد يؤدى إلى كثير من المشاكل كضغط الاهل بالاسراع لاقامة الفرح كما ان الاطالة قد توقعك فى محظورات ومحرمات كما يجب ان تحرص على وجودها للتأليف بين القلوب

6- اعلم ان هذه الفترة تتسب للاهل خوف وذعر كبير من ان تتعدى حدودك او من انها قرب ان تتركهم فراعى شعورهم ولاتخون ثقتهم

7-اعلم ان المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا مالم يخالف العرف الشرع وهنا تكمن اهمية التنبيه على الزوجات والازواج العاقدين ما دام العرف أقر انه لا بناء الابعد الزفاف والوليمة فهذا شرط وينبغى عليك تنفيذه وانتى ايضا يا اختاه لابناء الا بعد اعلان الزفاف ولا تسمحى بذلك ابدًا ابدًا ولاتخونى اهلك

يتبع مع اقوال العلماء.....

[راجية الاجابة من القيوم]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والان مع اقوال العلماء ليرسموا اطار واضح لتلك الفتره الشائكه


ماذا يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح ، وقبل الدخول ، والبناء بها ؟ . 1- مع فضيله الشيخ بن بازوقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
فأجاب :
"يجوز له منها ما يجوز للرجال مع زوجاتهم ، لكن ينبغي أن يصبر حتى يتيسر الدخول ، فإن احتاج إلى زيارتها والاتصال بها بإذن أهلها لأمر واضح : فلا حرج في ذلك ، إذا اجتمع بها وخلا بها بإذن أهلها : فلا حرج في ذلك ، أما على وجه سرِّي لا يُعرف : فهذا فيه خطر ، فإنها قد تحمل منه ، ثم يظن بها السوء ، أو ينكر اتصاله بها ، فيكون فتنة ، وشرٌّ كبير .الواجب عليه أن يمتنع ، ويصبر ، حتى يتيسر الدخول ، والبناء بها ، وإذا دعت الحاجة إلى اتصاله به والاجتماع بها : فليكن ذلك مع أبيها ، أو أمها ، أو أخيها ، حتى لا يقع شيء يخشى منه العاقبة الوخيمة" انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " (21/208، 209)


"إذا عقد الإنسان على المرأة : فهو زوجها ، له أن يكلمها في الهاتف ، وله أن يرسل إليها الرسائل ... لا بأس أن يتصل بها ، لكن بدون جماع ؛ لأنها زوجته ، فإذا اتصل بها ،والجلوس معهافلا بأس ، لكن الجماع لا يجاب ؛ لأن الجماع فيه خطر ، ويؤدي إلى سوء الظن ، قد تحمِل من هذا الجماع ، وتلد قبل وقت الدخول المحدد ، فتتهم المرأة" انتهى . 2-رأى الشيخ بن عثيمين وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
" لقاءات الباب المفتوح " ( 175 / السؤال رقم 12 )

ونستخلص من اراء العلماء ان الزوج يحق له ان يتكلم معها فى الهاتف وان يرسل لها رسائل وان وان يخرج معها وان يجلس معها فى وجود الاهل كل هذا الا البناء بها

يتبع مع باقى النصائح ان شاء الله

[queshta]

جزاك الله خيرا
أختنا :
راجية الإجابة من القيوم

[نضال 3]

شكرا لكِ اختى الحبيبة راجية

لهذا التوضيح الهام جداا

وفقكِ الله فيما يحبه ويرضاه

وفى انتظار جديدك دومااا

[راجية الاجابة من القيوم]

نكمل بحول الله مع باقى النصائح

8-احرص اخى ان تكون تلك الفترة كما انها للتأليف بين قلبيكما ان تكون للتأليف بينكما ايمانيا ايضا فاحرص على ان تحضرا درس علم سويا وتتناقشا فيه ان تزوروا الملاجا اوالمستشفيات معا او ان تتصدقوا سويا حتى لاتنشغلوا بالنعمه عن المنعم

9-من الممكن ان تصلى الفروض فى المسجد وتحرص ان تصلى معها السنه فى بيتها وان تتفقوا ان تراجعوااجزاء من القرأن سويا او تتفقوا على قراءه كتب تفسير معا وهكذا او ان تحرصا على قراءة ورد سويا واذكار الصباح والمساء او الصيام والافطار معا اوالتنبيه على الصلوات وهكذا وهذه من الاشياء التى تؤلف القلوب جدا لان الايمان محله القلب وليبارك الله لكما لانكم لم تنسوه فهو من رزقكم هذا

10-فلاتنسى ابدا التاليف الايمانى الذى هو اهم شىء ولا تجعل كل تفكيرك شهوانى فهذا اهم واطهر شىء وهذا سبب فى دخول الجنه

11- ان كنت اكثر من زوجتك ايمانا فاحرص على تنميتها دينيا دائما احرص على ان تزودها بالكتب وتناقش معها فيها ولايعنى هذا ان لاتتكلم معها الافى الدين والاتخرج معها الا للمساجد وانما احرص على هذه الاشياء

12- احرص ان تقرءوا معا كتاب يرسم الاتى ويلون المستقبل كتاب مثلا مثل (تحفه العروس) كتاب هام ومفيد جدا

13-احذر من الزيارات المتاخرة احسب انك سوف تقعد عدد ساعات فحاول ان تقدر مواعيد مناسبه للزيارة حتى لايتضايق الاهل

14- حاول ايضا ان تكون اتصالاتك فى مواعيد مناسبه

15- اياك والتصنع والكذب من اجل تجميل صورتك كن على طبيعتك ولكن كن مجاملا لزوجتك ولو بالكذب وهذا مشروع واعلم انه فى ميزان حساناتك

16- احرص على التقريب بين اهلك وبين زوجتك واهلها ولاتميل لاحدهما على الاخر وكن منصفا وترجم لزوجتك كيف تعامل اهلك والعكس اختاه ترجمى لزوجك كيف يتعامل مع اهلك

17- لاتخون اتقى الله بها امرها بالحجاب والحياء والاخلاق ولا تكن متعسفا فى استخدام حقوقك

18- اياك ان حدثت مشاكل ان تخرجها من نطاقكما ولاتحدث بها احد وانتى ايضا يا اختاه مشاكلكما لاتحكى لاحد حتى لايشعر انكى هتكتى سركما

19- داوما على الاستخارة حتى بعد العقد

20- اعلما انه لاسعاده الا فى طاعه الله
الله الموفق
اللهم اسعد ازواج المسلمين وارزق شباب المسلمين الازواج الصالحين
المصدر سلسله الشباب والزواج للشيخ هانى حلمى وبعض اقوال اهل العلم

[راجية الاجابة من القيوم]

جزاك الله (http://www.kalemasawaa.com/vb/) خيرا
أختنا :
راجية الإجابة من القيوم




جزانا واياك اخى الفاضل

شكرا لكِ اختى الحبيبة راجية

لهذا التوضيح الهام جداا

وفقكِ الله (http://www.kalemasawaa.com/vb/) فيما يحبه ويرضاه

وفى انتظار جديدك دومااا
جزاك الله خيرا اختى الفاضله العزيزة نضال3 شرفنى مرورك

[miran dawod]

ما شاء الله عليك حبيبتي بالله
راجية الإجابة القيوم والله موضوع
قمة من الاهمية وخصوصاً أن
الاغلب يحهل هذه الحقوق
الله المستعان...

في أنتظار جديدكِ يا حبيبة

[راجية الاجابة من القيوم]

الحبيبه ميران شرفنى مرورك

[ندى الاسلام]

جزاك الله خيرآ حبيبتي راجيه

[أبو عائش]

جزاكم الله خيرا أختنا الفاضلة راجية الإجابة من القيوم

[راجية الاجابة من القيوم]

جزاك الله خيرآ حبيبتي راجيه


جزانا واياكى حبيبتى ندى جزيتى الفردوس حبيبتى
:36_3_16::36_3_16:

[نورالدين المسلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير اخت راجية

و لكنني الآن في حيرة من أمري..لأن ما تعلمته بمقتضى دراستي للشريعة الإسلامية أن ما تذكرينه الآن هو من حقوق الخطبة و ليس العاقد.... و ذلك حسب قول الأئمة الأربعة.... أما العاقد فإن له ما للزوج من حقوق إلا ما منعه العرف.

أرجو الإفادة جزاكم الله خير الجزاء

واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[راجية الاجابة من القيوم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير اخت راجية

و لكنني الآن في حيرة من أمري..لأن ما تعلمته بمقتضى دراستي للشريعة الإسلامية أن ما تذكرينه الآن هو من حقوق الخطبة و ليس العاقد.... و ذلك حسب قول الأئمة الأربعة.... أما العاقد فإن له ما للزوج من حقوق إلا ما منعه العرف.

أرجو الإفادة جزاكم الله خير الجزاء

واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخى الفاضل نور الدين
لا يااخى الفاضل الفترتين يبدو انهم متشابهين لكن بينهم اختلافات عميقه
وماذكرته أنا هو فتاوى واحكام للعلماء فى شأن فتره العقد وليس فى فتره الخطبه
واحيانا يختلط على البعض الالفاظ نظرا لانه فى بعض البلاد يطلقون على فتره العقد خطبه او خطوبه
وجزاك الله خيرا انك ذكرتنى بأن اضيف للموضوع فتاوى تخص فتره الخطوبه
السؤال:
ما هو مفهوم الخطبة في الإسلام ؟ عادة في حفلة الخطبة يتبادل الخطيب والخطيبة خواتم الزواج ، فهل هذه الطريقة التي وصفتها الشريعة ؟.


الجواب:


الحمد لله

الخِطبة في الشرع هي أن يطلب الرجل المرأة للزواج ، والذي عليه أهل العلم أن الخطبة مشروعة لمن أراد الزواج ، قال تعالى : ( ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ) البقرة /235 .

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه خطب عائشة رضي الله عنها . البخاري (النكاح/4793) ، وفي الصحيح أيضا أن الرسول صلى الله عليه وسلم خطب حفصة . البخاري ( النكاح/4830) .

وقد رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الخطبة بالنظر إلى المخطوبة ، ففي الحديث : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) أبو داود ( النكاح/2082 ) حسنه الألباني في صحيح أبي داود ( 1832 )

إلا أنه لا يوجد في الشريعة الإسلامية إجراءات محددة يجب اتباعها في الخطبة ، وما يفعله بعض المسلمين من إعلان الخطبة وما يقيمونه من أفراح وما يقدمونه من هدايا كل ذلك هو من باب العادات التي هي مباحة في الأصل ولا يحرم منها إلا ما دل الشرع على تحريمه ، ومن ذلك تبادل الخواتم بين الخطيبين أو ما يسمى بالدبلة ، فهذا التقليد يقع فيه المخالفات التالية :

أولا : أن بعض الناس يعتقد في هذه الخواتم أنها تزيد المحبة بين الزوجين وتؤثر على علاقتهم ، فهذا اعتقاد جاهلي وتعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً.

ثانيا : أن هذا التقليد فيه تشبه بغير المسلمين من النصارى وغيرهم وليس هو من عادات المسلمين أبدا ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من هذا بقوله : ( لتتبعن سنن الذين من قبلكم ، شبراً بشبر ، وذراعاً بذراع ، حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم ) . قلنا : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال : ( فمن؟ ). رواه البخاري (الاعتصام بالكتاب والسنة/6889) ومسلم (العلم/6723) .

وقال صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أبو داود (اللباس/4031) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3401 )

ثالثا : أن هذا الأمر يحصل عادة قبل العقد وفي هذه الحالة لا يجوز للخاطب أن يلبس مخطوبته الخاتم بنفسه لأنها لا تزال أجنبية عنه ولم تصبح زوجته .

وأخيرا ننقل كلاما لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة :

( دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء ( يعني أنه مباح ) إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد ) .

=====================

السؤال:



ما هو حكم خاتم الخطوبة أو الزواج للرجال ؟ إذا كان جائز فهل يجوز أن يكون من أي معدن غير الذهب ؟ ما هي المعادن التي لا يجوز للرجال استعمالها غير الذهب ؟.


الجواب:


الحمد لله


" أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال : ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده ) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897 ) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة .

وأما ( الدِّبْلَة ) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي , وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال

أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين .

وثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله . مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان .

وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد .

انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/ 3 ص/914 -915

=====================

السؤال:

هل يجوز أن يخرج شاب مسلم مع فتاة في موعد قبل الزواج؟ وإذا خرجا، فما الذي يترتب على فعلهما؟ ماذا يقول الإسلام بشأن خروج الرجل والمرأة قبل الزواج؟.

الجواب:

الحمد لله
لا يحل للرجل أن يخلو بامرأة لا تحل له ، لأن ذلك مدعاة إلى الفجور والفساد ، قال عليه الصلاة والسلام : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " . فإن كان للنظر إليها حال عزمه على الزواج ، ومع عدم الخلوة بأن يكون بحضور والدها ، أو أخيها ، أو أمها ونحو ذلك ، ونظر إلى ما يظهر منها غالبا كالوجه ، والشعر ، والكفين ، والقدمين فذلك مقتضى السنة مع أمن الفتنة .

=====================

السؤال:



السؤال : عرضنا السؤال التالي على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
هل يجوز أن ترسل امرأة صورتها بالإنترنت لرجل خاطب في مكان بعيد ليراها فيقرر هل يتزوجها أم لا ؟


الجواب:


فأجاب حفظه الله :
الحمد لله
لا أرى هذا :
أولا : لأنه قد يشاركه غيره في النظر إليها .
ثانيا : لأن الصورة لا تحكي الحقيقة تماما ، فكم من صورة رآها الإنسان فإذا شاهد المصوَّر وجده مختلف تماما .
ثالثا : أنه ربما تبقى هذه الصورة عند الخاطب ويعدل عن الخطبة ولكن تبقى عنده يلعب بها كما شاء . والله أعلم .
=====================

السؤال:



سؤالي متعلق بموضوع سبب لي الكثير من القلق منذ فترة، فقد طُلقت منذ سنة تقريبا وليس عندي أطفال. لقد مضى علي سنة الآن. والسؤال : حيث أني لم أكن أعرف الرجل قبل زواجي به, وتزوجته لأن والداي ظنا أنه يناسبني. والآن ، وقد وقع ما وقع لي, فقد فكرت أنه من الأفضل أن أكون أعرف الشخص قبل أن أتزوج به. أنا لا أقصد أن أخرج معه في مواعيد, بل مجرد الحديث والتعرف إذا ما كان يناسبني أم لا. والنقطة التي أريد أن أوضحها هي أني لا أريد أن أجرح نفسي، أو أن ينتهي بي المطاف بالطلاق مرة أخرى. وسؤالي هو هل يُبيح الإسلام للفتاة أن تختار رجلا وتتزوج به؟ أنا بحاجة لأن توضح لي هذا الموضوع. وسأقدّر مساعدتك.
وشكرا، والله يحفظك.


الجواب:


لقد شرع الإسلام استئذان الأب لابنته حين يزوجها ، سواء كانت بكراً أم ثيباً ( التي سبق لها الزواج )

ومن حق الفتاة أن تعرف ما يكفي عن الشخص المتقدّم للزواج بها ، ويمكن أن يتم ذلك عن طريق السؤال عنه بالطّرق المختلفة ، مثل أن توصي الفتاة بعض أقاربها بسؤال أصدقائه ومن يعرفونه عن قرب فإنه قد تبدو لهم الكثير من صفاته الحسنة والسيئة التي لا تبدو لغيرهم من الناس .

لكن لا يجوز لها الخلوة معه قبل العقد بأي حال ، ولا نزع الحجاب أمامه ، ومن المعروف أن مثل هذه اللقاءات لا يبدو فيها الرجل على طبيعته بل يتكلف ويجامل ، فحتى لو خلت به وخرجت معه فلن يُظهر لها شخصيته الحقيقية وكثير من الخارجات معصية مع الخاطبين انتهت بهم الأمور إلى نهايات مأساوية ولم تنفعهم خطوات المعصية التي قاموا بها مع الخاطب خلوة وكشفا .

وكثيرا ما يلعب معسول كلام الخاطب بعواطف المخطوبة عند خروجه معها ويُظهر لها جانبا حسنا لكن إذا سألت عنه وتحسّست أخباره من الآخرين اكتشفت أمورا مختلفة ، إذن الخروج معه والخلوة به لن تحلّ المشكلة ولو فرضنا أنّ فيه فائدة في اكتشاف شخصية الرجل فإنّ ما يترتّب عليه من المعاصي واحتمال الانجراف إلى ما لا تُحمد عُقباه هو أكثر من ذلك بكثير ولذلك حرّمت الشريعة الخلوة بالرجل الأجنبي - والخاطب رجل أجنبي - والكشف عليه .

ثمّ إننا يجب أن لا ننسى أمرا مهما وهو أنّ المرأة بعد العقد الشرعي وقبل الدّخول والزفاف لديها فرصة كبيرة ومتاحة للتعرّف على شخصية الرجل والتأكّد عن كثب وقُرب مما تريد التأكّد منه لأنها يجوز لها أن تخلو به وتخرج معه ما دام العقد الشّرعي قد حصل ، ولو اكتشفت أمرا سيئا لا يُطاق فيمكن أن تطلب منه الخُلع وفي الغالب لن تكون النتيجة سيئة ما دامت عملية السؤال عن الشخص والتنقيب عن أحواله قبل العقد قد تمّت بالطريقة الصحيحة .

نسأل الله أن يختار لك الخير وييسره لكِ حيث كنتِ وصلى الله على نبينا محمد .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد


وهذه فتاوى مجمعه لكل ما يخص الخطبه

أما العاقد فإن له ما للزوج من حقوق إلا ما منعه العرف.
أحسنت بارك الله فيك فالمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً مالم يخالف العرف الشرع
جزاكم الله خيرا يااخى على المرور

[نورالدين المسلم]

جزاك الله كل خير أخت راجية على التوضيح

[أم حفصة]

جزاكِ الله خيرا غاليتي راجية الاجابة من القيوم
على الموضوع القيم وعلى التوضيحات المفيدة
بوركتِ.......

[راجية الاجابة من القيوم]

جزاك الله كل خير أخت راجية على التوضيح

جزانا واياكم اخونا الكريم

[ابوالسعودمحمود]

1- اعلم ان هذه الفترة هى بدايه التعرف بينكما وان الانطباع الاول يدوم غالبا وان فى يدك زمام الامور وان زوجتك تنتظر منك ان تفتح ان تطرق باب قلبها وعقلها وان تعرفك جيدا

جزاكى الله خيرا لكن لو تكبرى الخط شويه يبقى افضل

[راجية الاجابة من القيوم]

1- اعلم ان هذه الفترة هى بدايه التعرف بينكما وان الانطباع الاول يدوم غالبا وان فى يدك زمام الامور وان زوجتك تنتظر منك ان تفتح ان تطرق باب قلبها وعقلها وان تعرفك جيدا

جزاكى الله خيرا لكن لو تكبرى الخط شويه يبقى افضل
جزانا واياكم ابينا الكريم شرفنى مروركم العطر تم تكبير الخط