أكبر عملية تزوير بواسطة بولس

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

عرضنا فيما سبق أحد المواضع التي حرف فيها بولس نصوص العهد القديم من أجل التلبيس على الناس فيما يخص مسألة الخلاص بالفداء المزعوم

التذكير بموضع التحريف في المزمور 40

http://kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=2949


والآن ... إلى أكبر عمليات التزوير التي قام بها بولس وأكثرها جرأة وصفاقة

فيتبع إن شاء الله تعالى

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

أكبر عمليات تزوير نصوص العهد القديم التي قام بها بولس وأكثرها جرأة وصفاقة


تحريف الإصحاح الثلاثين من سفر التثنية في الإصحاح العاشر من رسالته إلى رومية


يقول كاتب سفر التثنية في الإصحاح الثلاثين ما يلي

11 إِنَّ هَذِهِ الوَصِيَّةَ التِي أُوصِيكَ بِهَا اليَوْمَ ليْسَتْ عَسِرَةً عَليْكَ وَلا بَعِيدَةً مِنْكَ.
12 ليْسَتْ هِيَ فِي السَّمَاءِ حَتَّى تَقُول: مَنْ يَصْعَدُ لأَجْلِنَا إِلى السَّمَاءِ وَيَأْخُذُهَا لنَا وَيُسْمِعُنَا إِيَّاهَا لِنَعْمَل بِهَا ؟
13 وَلا هِيَ فِي عَبْرِ البَحْرِ حَتَّى تَقُول: مَنْ يَعْبُرُ لأَجْلِنَا البَحْرَ وَيَأْخُذُهَا لنَا وَيُسْمِعُنَا إِيَّاهَا لِنَعْمَل بِهَا ؟
14 بَلِ الكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ جِدّاً فِي فَمِكَ وَفِي قَلبِكَ لِتَعْمَل بِهَا.
15 اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلتُ اليَوْمَ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالخَيْرَ وَالمَوْتَ وَالشَّرَّ
16 بِمَا أَنِّي أَوْصَيْتُكَ اليَوْمَ أَنْ تُحِبَّ الرَّبَّ إِلهَكَ وَتَسْلُكَ فِي طُرُقِهِ وَتَحْفَظَ وَصَايَاهُ وَفَرَائِضَهُ وَأَحْكَامَهُ لِتَحْيَا وَتَنْمُوَ وَيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي الأَرْضِ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.
17 فَإِنِ انْصَرَفَ قَلبُكَ وَلمْ تَسْمَعْ بَل غَوَيْتَ وَسَجَدْتَ لآِلِهَةٍ أُخْرَى وَعَبَدْتَهَا
18 فَإِنِّي أُنْبِئُكُمُ اليَوْمَ أَنَّكُمْ لا مَحَالةَ تَهْلِكُونَ. لا تُطِيلُ الأَيَّامَ عَلى الأَرْضِ التِي أَنْتَ عَابِرٌ الأُرْدُنَّ لِتَدْخُلهَا وَتَمْتَلِكَهَا.
19 أُشْهِدُ عَليْكُمُ اليَوْمَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. قَدْ جَعَلتُ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالمَوْتَ. البَرَكَةَ وَاللعْنَةَ. فَاخْتَرِ الحَيَاةَ لِتَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ


استشهد بولس بهذا النص في الإصحاح العاشر من رسالته لرومية ... لكنه لم يكن أمينا في هذا الإستشهاد ... وقام ببعض الحذف والإضافة للنص من أجل أن ينشر فكرة الخلاص بالإيمان فقط دون العمل


فنجده يقول :

4 لأَنَّ غَايَةَ النَّامُوسِ هِيَ: الْمَسِيحُ لِلْبِرِّ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ.
5 لأَنَّ مُوسَى يَكْتُبُ فِي الْبِرِّ الَّذِي بِالنَّامُوسِ: «إِنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي يَفْعَلُهَا سَيَحْيَا بِهَا
6 وَأَمَّا الْبِرُّ الَّذِي بِالإِيمَانِ فَيَقُولُ هَكَذَا: «لاَ تَقُلْ فِي قَلْبِكَ مَنْ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ؟» (أَيْ لِيُحْدِرَ الْمَسِيحَ)
7 أَوْ «مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ؟» (أَيْ لِيُصْعِدَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ)
8 لَكِنْ مَاذَا يَقُولُ؟ «اَلْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ فِي فَمِكَ وَفِي قَلْبِكَ» (أَيْ كَلِمَةُ الإِيمَانِ الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا)
9 لأَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ خَلَصْتَ.
10 لأَنَّ الْقَلْبَ يُؤْمَنُ بِهِ لِلْبِرِّ وَالْفَمَ يُعْتَرَفُ بِهِ لِلْخَلاَصِ.


وهكذا ... محى بولس عبارة (لتعمل بها) الواردة في تث 30: 14 ووضع بدلا منها (أَيْ كَلِمَةُ الإِيمَانِ الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا) في رو 10 : 8

واستبدل عبارة (عبر البحر) الواردة في تث 30 : 13 بعبارة (مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ؟) في رو 10 : 7 وفسرها بقيامة المسيح في مخالفة صريحة للنص الأصلي في التثنية



ناهيكم عن إستبداله التام للوصية التي وردت في تث 30 : 16-18 بوجوب حفظ وصايا الرب وفرائضه وأحكامه والعمل بها ليحيا الإنسان وينمو أما إذا لم يسمع لها فسيهلك ... استبدلها بتلبيسه على الناس في رو 10 : 9-10 والتي تقول أن الاعتراف بالفم والإيمان بالقلب بقيامة المسيح هي الخلاص


أليس بولس أكبر مزور عرفه تاريخ العقائد والأديان؟؟؟

[نضال 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا هو الأفاق الأفاك المزعوم ..... بولس

رسول المسيح ، بولس الكذاب

على ما اعتقد ان بولس قاطع طريق ... وقاتل كمان .

هذه مخطوطة زكريا بطرس المزورة ..

يلاحظ ان حروف هذه المخطوطة منقطة عكس برهانهم ..

http://www.burhanukum.com/images/articles/fakebuhayra.jpg

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ

إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ

وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ

قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ

اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ

وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ

وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ

إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ .

بولس فحسب روايات الانجيل انه اتى بعد سيدنا عيسى عليه السلام وبعد رفعه الى السماء بعشرين

عاما ولم يكن معاصرا له


بولس يعترف :

اعترف بولس أن هناك أناجيل غير إنجيله الذى بشر به وفى هذا قال برسالته لمؤمنى غلاطية

إن كان أحد يبشركم بإنجيل غير الذى قبلتموه فليكن ملعونا (1-9)

وقال "عجبا كيف تتحولون

بمثل هذه السرعة عن الذى دعاكم بنعمة المسيح وتنصرفون إلى إنجيل غريب (1-6)

وقد اعترف بولس بأن الإنجيل إنجيله هو وليس إنجيل المسيح (عليه السلام

)فقال فى رسالته لمؤمنى روما "والمجد للقادر أن يثبتكم وفقا لإنجيلى (16-25)

وقال "وتكون الدينونة يوم يدين الله خفايا الناس وفقا لإنجيلى (2-16).

مزور رسالة روما :

تنسب رسالة روما لبولس بدليل قولها "من بولس عبد يسوع المسيح" (1-1)

وقد أتى بها ما يدل على أن بولس هو الكاتب لها مثل قوله "على أنى كتبت إليكم بأوفر جرأة فى بعض الأمور "

15-15)

وهو اعتراف صريح أنه كتب الرسالة بيده وقوله "أيخفى عليكم أيها الإخوة وأنا أخاطب أناسا يعرفون قوانين

الشريعة (7-1)فقوله أخاطب دليل يشير لكونه كاتب الرسالة ورغم هذا نجد فى نهاية الرسالة قول يقول "وأنا

ترتيوس الذى أخط هذا الرسالة أسلم عليكم فى الرب (16-22) ولا يوجد سلام من بولس لهم وهذا يعنى أن مؤلف

الرسالة هو ترتيوس ومن ثم فنحن أمام كاتبين هما بولس وترتيوس فهل مزور الرسالة أحدهما ؟ الإجابة ليست

فى إمكاننا وإنما نقول أن بولس قال فى نهاية رسالة كورنثوس الأولى "وإليكم سلامى أنا بولس بخط يدى (16-

21) وقال فى نهاية رسالة كولوسى "هذا السلام بخط يدى أنا بولس تذكروا قيودى (4- 189)وهذا دليل على أن

بولس كان يحسن الكتابة والملاحظ فى رسائل بولس كلها استخدامه لتعبير أنا بولس بكثرة وفى رسالة روما أنا

ترتيوس وهذا دليل على أن كاتب الرسائل كلها واحد خانه الحظ مرة فاعترف بكتابته للرسائل .

ومن ضمن هذه الوثائق المزورة التي يتناولها جوزيف هويلس، وثائق من أجل الحصول على مزيد من السلطات

الدينية والمدنية، ووثائق مزورة متعلقة بالقديسين والشهداء والمعجزات، ووثائق متعلقة بالكيانات الرسولية

والقوانين الرسولية، وكتاب البابوات، الذي يزعم تسلسل البابوات منذ القديس بولس حتى القرن الخامس عشر

وثبت زيفه!

وهذا كله يعنى وجود مزورين اتفقوا على هذا التزوير ..

والحمد لله على نعمة الاسلام _ وكفى بها نعمة

اخى الكريم ليث ضاري (http://kalemasawaa.com/vb/member.php?u=454) _ بارك الله فيك

وفقك الله ونفع الله بك الإسلام والمسلمين ..

ولك متابعون بأذن الله

[الليث الضاري]

مزور رسالة روما :

تنسب رسالة روما لبولس بدليل قولها "من بولس عبد يسوع المسيح" (1-1)

وقد أتى بها ما يدل على أن بولس هو الكاتب لها مثل قوله "على أنى كتبت إليكم بأوفر جرأة فى بعض الأمور "

15-15)

وهو اعتراف صريح أنه كتب الرسالة بيده وقوله "أيخفى عليكم أيها الإخوة وأنا أخاطب أناسا يعرفون قوانين

الشريعة (7-1)فقوله أخاطب دليل يشير لكونه كاتب الرسالة ورغم هذا نجد فى نهاية الرسالة قول يقول "وأنا

ترتيوس الذى أخط هذا الرسالة أسلم عليكم فى الرب (16-22) ولا يوجد سلام من بولس لهم وهذا يعنى أن مؤلف

الرسالة هو ترتيوس ومن ثم فنحن أمام كاتبين هما بولس وترتيوس فهل مزور الرسالة أحدهما ؟ الإجابة ليست

فى إمكاننا وإنما نقول أن بولس قال فى نهاية رسالة كورنثوس الأولى "وإليكم سلامى أنا بولس بخط يدى (16-

21) وقال فى نهاية رسالة كولوسى "هذا السلام بخط يدى أنا بولس تذكروا قيودى (4- 189)وهذا دليل على أن

بولس كان يحسن الكتابة والملاحظ فى رسائل بولس كلها استخدامه لتعبير أنا بولس بكثرة وفى رسالة روما أنا

ترتيوس وهذا دليل على أن كاتب الرسائل كلها واحد خانه الحظ مرة فاعترف بكتابته للرسائل .


سبحان الله

ملاحظة رائعة

جزاكم الله خيرا

[الليث الضاري]

بحثت عن تفسير وجود ترتيوس في الرسالة إلى رومية فوجدت أن كلا من تادرس يعقوب وأنطونيوس فهمي قد تجاهل هذه النقطة في تفسيره ولم يلتفت إليها في حين أن أنطونيوس فكري قدم هذا التبرير الواهي الذي أثبت به من حيث لا يدري أن رسائل بولس - على الأقل - ليست وحي الرب




آية (22): ترتيوس= كان ترتيوس يعمل نساخاً لبولس لأن بولس كان خطه رديئاً لا يمكن قراءته بسهولة لضعف عينيه لذلك يعتذر عن هذا لأهل غلاطية (11:6). وترتيوس في محبته بعد أن رأى محبة بولس لأهل رومية إستأذن بولس أن يكتب إسمه ليرُسل هو أيضاً السلام لأهل رومية.



وترتيوس في محبته بعد أن رأى محبة بولس لأهل رومية إستأذن بولس أن يكتب إسمه ليرُسل هو أيضاً السلام لأهل رومية.

أصل الوحي بمزاج بولس !

[د/مسلمة]

جزاكم الله خيرًا

للنفع