عندي إشكالات علمية أريد الرد عليها

[تعالوا إلى كلمة سواء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
إخوتي الكرام عندي بعض الإشكالات العلمية حول عدة مواضيع أرجو منكم الرد عليها بأدلة علمية موثقة وهيا كالتالي :
1_عجب الذنب اطلعت على رابط في اليوتيوب يتكلم عن عجب الذنب وهذا هو الرابط ####
حيث أن المدعو يدعي أنه فند الإعجاز العلمي في عجب الذنب أرجو الرد على هذا الرابط
2_عدد المفاصل في جسم الإنسان اطلعت على موضوع بعنوان تحطيم حديث المفاصل علمياً وهذا رابط الموضوع #### فأرجو منكم الرد على هذه الشبهة .
3_كذلك شبهة الظلمات الثلاث التي يخلق فيها الجنين في قوله تعالى : ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ) ماهي هذه الظلمات بالأدلة العلمية ولماذا يمكن تصوير الجنين في بطن أمه إذا كانت الظلمات تحجب الرؤية عنه ؟
4_كذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن ماء المرأة أن أصفر رقيق أنا أتفق معكم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقصد به الماء الذي ينزل من المرأة أثناء الجماع لكن المشكلة ماهو هذا الماء هل هو حويصلة جراف معروف أن الجسم الأصفر لايكون في حويصلة جراف إلا بعد مغادرة البوييضة فكيف يكون هو المقصود في الحديث بالعلو والسبق ؟
هذه أسئلتي أرجو الرد عليها رداً علمياً وافياً يدحض هذه الشبهات التي أقلقتني أنا لامشكلة عندي في فكسونا العظام لحماً لأني والحمدلله بنفسي رأيت صورة لجنين في الأسبوع الثامن يظهر فيها الهيكل الغضروفي واضح للجنين www.circleofprayer.com/abortion-pictures25.html
فأرجو منكم بعد الله سبحانه الرد على هذه الإشكاليات بردود علمية وافية .

[د/مسلمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إخوتي الكرام عندي بعض الإشكالات العلمية حول عدة مواضيع أرجو منكم الرد عليها بأدلة علمية موثقة وهيا كالتالي :
1_عجب الذنب اطلعت على رابط في اليوتيوب يتكلم عن عجب الذنب وهذا هو الرابط ####
حيث أن المدعو يدعي أنه فند الإعجاز العلمي في عجب الذنب أرجو الرد على هذا الرابط

عندما يقوم أحد بتفنيد أمر علمي لا بد أن يرد على أهل العلم والاختصاص في الأمر لا أن يأتي بشيخ ويرد عليه، فالشيخ مهما حاول أن يوضح الإعجاز لن يكون كالمتخصص، فهذا من تدليس الملحد النصراني الأصل الحاقد

فالمقطع يدور حول الرد على كون عجب الذنب هو عظم الـ coccyx وهذا غير صحيح

يرجى مراجعة الموضوع التالي ففيه الرد

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=21319

بالنسبة لسؤال الملحد عن ماذا قدم المسلمون للعالم .. فيكفي أن المسلمون ظلوا حملة مشاعل الحضارة والتقدم لمدة تقارب الستة أو السبعة قرون

ولم يقدموا شيئا منذ تخلوا عن دينهم

2_عدد المفاصل في جسم الإنسان اطلعت على موضوع بعنوان تحطيم حديث المفاصل علمياً وهذا رابط الموضوع #### فأرجو منكم الرد على هذه الشبهة .

هنا روابط لمراجع أجنبية تثبت أن عدد المفاصل 360 مفصل

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=17854

وهنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=20123


الرد على أن السلامى غير المفصل هو

هو ما ورد في كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - الجزء الثالث - ص 54

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4975&stc=1&d=1413071126

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4976&stc=1&d=1413071126

وظاهر أن المراد من السلامى هنا ما هو أعم من العضو، وهو كما في «القاموس» : كل لحم وافر بعظم وغيره، فقولي في «الأذكار» أو هو العضو إما باعتبار معناه لغة على بعض الأقوال، وإما أنه تجوز به عن مطلق الجزء. قال في «شرح مسلم» : أصله عظام الأصابع وسائر الكف، ثم استعمل في سائر عظام البدن ومفاصله اهـ. قال العراقي في «شرح التقريب» : وهو المراد في الحديث.

http://ia802301.us.archive.org/16/items/waq64257/03_64259.pdf

3_كذلك شبهة الظلمات الثلاث التي يخلق فيها الجنين في قوله تعالى : ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ) ماهي هذه الظلمات بالأدلة العلمية ولماذا يمكن تصوير الجنين في بطن أمه إذا كانت الظلمات تحجب الرؤية عنه ؟

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=17804

هل كون الشيء في ظلمة يمنع تصويره؟

4_كذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن ماء المرأة أن أصفر رقيق أنا أتفق معكم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقصد به الماء الذي ينزل من المرأة أثناء الجماع لكن المشكلة ماهو هذا الماء هل هو حويصلة جراف معروف أن الجسم الأصفر لايكون في حويصلة جراف إلا بعد مغادرة البوييضة فكيف يكون هو المقصود في الحديث بالعلو والسبق ؟

أرجو مراجعة هذه المواضيع وإن تبقى لديكم تساؤلات يمكنكم وضعها

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18147

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=9882

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18407

وجزاكم الله خيرا

[تعالوا إلى كلمة سواء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



عندما يقوم أحد بتفنيد أمر علمي لا بد أن يرد على أهل العلم والاختصاص في الأمر لا أن يأتي بشيخ ويرد عليه، فالشيخ مهما حاول أن يوضح الإعجاز لن يكون كالمتخصص، فهذا من تدليس الملحد النصراني الأصل الحاقد

فالمقطع يدور حول الرد على كون عجب الذنب هو عظم الـ coccyx وهذا غير صحيح

يرجى مراجعة الموضوع التالي ففيه الرد

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=21319

بالنسبة لسؤال الملحد عن ماذا قدم المسلمون للعالم .. فيكفي أن المسلمون ظلوا حملة مشاعل الحضارة والتقدم لمدة تقارب الستة أو السبعة قرون

ولم يقدموا شيء منذ تخلوا عن دينهم



هنا روابط لمراجع أجنبية تثبت أن عدد المفاصل 360 مفصل

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=17854

وهنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=20123


الرد على أن السلامى غير المفصل هو

هو ما ورد في كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - الجزء الثالث - ص 54

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4975&stc=1&d=1413071126

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4976&stc=1&d=1413071126



http://ia802301.us.archive.org/16/items/waq64257/03_64259.pdf



http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=17804

هل كون الشيء في ظلمة يمنع تصويره؟



أرجو مراجعة هذه المواضيع وإن تبقى لديكم تساؤلات يمكنكم وضعها

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18147

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=9882

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18407

وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أختي بارك الله فيكي أنا عندي إشكالية في الأحاديث التي تقول :
1_أن ماء الرجل إذا علا ماء المرأة أذكرا بإذن الله وأن ماء المرأة إذا على ماء الرجل آنثا بإذن الله هنا يتكلم عن التذكير والتأنيث وليس عن النزع وسيادة الصفة كيف والذي يحدد الذكورة والأنوثة هو ماء الرجل وليس ماء المرأة كما يقولون هذا التساؤل الأول .
2_ التساؤل الثاني لعلك لم تفهمي ما كنت أقصده في تساؤلاتي التي طرحتها بالنسبة للون ماء المرأة أصفر رقيق كما جاء في الحديث لكن حويصلة جراف حينما يصبح لونها أصفر لايكون ذلك إلا بعد تحرر البوييضة منها ثم إني فيما أعلم أن البوييضة تنتقل من حويصلة جراف بدون نقل الماء الأصفر لها فتتلقفها أهداب قناة فالوب فتستقر فيها هنا الإشكالية عندي أرجو أن تتسع صدوركم لتساؤلاتي .
بالنسبة لمسألة إكساء عظام الجنين باللحم وقول الله : ( يخرج من بين الصلب والترائب ) لايوجد عندي فيها أي مشكلة ولله الحمد والمنة .
وجزاكم الله خير الجزاء.

[د/مسلمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي بارك الله فيكي أنا عندي إشكالية في الأحاديث التي تقول :
1_أن ماء الرجل إذا علا ماء المرأة أذكرا بإذن الله وأن ماء المرأة إذا على ماء الرجل آنثا بإذن الله هنا يتكلم عن التذكير والتأنيث وليس عن النزع وسيادة الصفة كيف والذي يحدد الذكورة والأنوثة هو ماء الرجل وليس ماء المرأة كما يقولون هذا التساؤل الأول .

بارك الله فيكم أخي الفاضل

هنا بحث عن العوامل التي تؤثر على تحديد جنس الجنين

http://onlinelibrary.wiley.com.sci-hub.org/doi/10.1111/j.1469-185X.1995.tb01066.x/abstract?systemMessage=Wiley+Online+Library+will+b e+disrupted+on+the+18th+October+from+10%3A00+BST+% 2805%3A00+EDT%29+for+essential+maintenance+for+app roximately+two+hours+as+we+make+upgrades+to+improv e+our+services+to+you

يلخص هذه العوامل في الجدول التالي

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4984&stc=1&d=1413242521

ومنها درجة قلوية أو حامضية الـ vagina ودرجة مخاطية الإفرازات بها (ماء المرأة)

كما أن من تلك العومل أيضَا تركيب ماء الرجل

_________________

هنا بحث آخر يعرض نظريات عن الآليات التي تحدد جنس الجنين

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4985&stc=1&d=1413242521

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4983&stc=1&d=1413242521

الترجمة: الحيوانات المنوية الحاملة لجنس معين يكون لها حركة تفاضلية أو يتجهون مباشرة باتجاه البويضة أكثر من الحيوانات المنوية الأخرى اعتمادا على عوامل سائدة في الجهاز الأنثوي ومنها:
- حالة مخاط عنق الرحم
- كمية الغذاء والطاقة في سوائل الجهاز الأنثوي
- ودرجة قلوية أو حامضية إفرازات الـ vagina
__________

تعليق: وهي عوامل كلها تعبر عن حالة ماء المرأة
______________________________________________

هنا بحث آخر يوضح علاقة ماء المرأة بتحديد جنس الجنين عن طريق الشحنات الكهربائية

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=71244#post71244

وهنا مجموعة أبحاث أخرى توضح علاقة تغذية المرأة وعوامل أخرى بتحديد جنس الجنين

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817

كما يوجد هنا روابط مفيدة تدل على أهمية ماء المرأة في تحديد جنس الجنين، ابتداء من المشاركة السابعة

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=129175#post129175


2_ التساؤل الثاني لعلك لم تفهمي ما كنت أقصده في تساؤلاتي التي طرحتها بالنسبة للون ماء المرأة أصفر رقيق كما جاء في الحديث لكن حويصلة جراف حينما يصبح لونها أصفر لايكون ذلك إلا بعد تحرر البوييضة منها ثم إني فيما أعلم أن البوييضة تنتقل من حويصلة جراف بدون نقل الماء الأصفر لها فتتلقفها أهداب قناة فالوب فتستقر فيها هنا الإشكالية عندي

أفهم قصدك أخي الفاضل ولكني كنت أتمنى أن تقرأ الروابط التي أوردتها لك ففيها رد على بعض أسئلتك

أرى والله أعلم أن الماء المذكور في الحديث ليس له علاقة بالماء الأصفر في حويصلة جراف ولكن كما ورد في شرح الإمام النووي لصحيح مسلم (3/222) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم " إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر "

هذا أصل عظيم في بيان صفة المني وهذه صفته في حال السلامة وفي الغالب ، قال العلماء : مني الرجل في حال الصحة أبيض ثخين يتدفق في خروجه دفقة بعد دفقة ويخرج بشهوة ويتلذذ بخروجه وإذا خرج استعقب خروجه فتور ورائحة كرائحة طَلْع النخل ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين ، .. ( وقد يتغيّر لون المنيّ بأسباب منها ) .. أن يمرض فيصير منيّه رقيقا أصفر أو يسترخي وعاء المني فيسيل من غير التذاذ وشهوة أو يستكثر من الجماع فيحمرّ ويصير كماء اللحم وربما يخرج دما عبيطا ، .. ثم إن خواص المني التي عليها الاعتماد في كونه منيا ثـلاث : أحدها الخروج بشهوة مع الفتور عَقِبَه . والثانية : الرائحة التي شبه رائحة الطَّلْع كما سبق . الثالث : الخروج بدَفْق و دَفْعات ، وكل واحدة من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منيا ولا يشترط اجتماعها فيه ، وإذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيا وغلب على الظن كونه ليس منيا هذا كله في مني الرجل ، وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يَبْيضّ لفَضْل قُوَّتها ، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما أحدهما أن رائحته كرائحة مني الرجل والثانية التلذذ بخروجه وفتور قوتها عقب خروجه

بعض من حاولوا رد الشبهة حول الحديث ربطوا السائل المذكور في الحديث بالسائل الأصفر الموجود في حويصلة جراف، كما هو الوضع هنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817
http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18407

ولكن البعض الآخر ربطوه بماء المرأة، كما هو الوضع هنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=129174#post129174
http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=71239#post71239

أرجو أن تتسع صدوركم لتساؤلاتي .

على الرحب والسعة في أي وقت أخي الفاضل

بالنسبة لمسألة إكساء عظام الجنين باللحم وقول الله : ( يخرج من بين الصلب والترائب ) لايوجد عندي فيها أي مشكلة ولله الحمد والمنة .

الحمد لله

وجزاكم الله خير الجزاء.

جزانا وإياكم

[تعالوا إلى كلمة سواء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيكم أخي الفاضل

هنا بحث عن العوامل التي تؤثر على تحديد جنس الجنين

http://onlinelibrary.wiley.com.sci-hub.org/doi/10.1111/j.1469-185X.1995.tb01066.x/abstract?systemMessage=Wiley+Online+Library+will+b e+disrupted+on+the+18th+October+from+10%3A00+BST+% 2805%3A00+EDT%29+for+essential+maintenance+for+app roximately+two+hours+as+we+make+upgrades+to+improv e+our+services+to+you

يلخص هذه العوامل في الجدول التالي

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4984&stc=1&d=1413242521

ومنها درجة قلوية أو حامضية الـ vagina ودرجة مخاطية الإفرازات بها (ماء المرأة)

كما أن من تلك العومل أيضَا تركيب ماء الرجل

_________________

هنا بحث آخر يعرض نظريات عن الآليات التي تحدد جنس الجنين

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4985&stc=1&d=1413242521

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4983&stc=1&d=1413242521

الترجمة: الحيوانات المنوية الحاملة لجنس معين يكون لها حركة تفاضلية أو يتجهون مباشرة باتجاه البويضة أكثر من الحيوانات المنوية الأخرى اعتمادا على عوامل سائدة في الجهاز الأنثوي ومنها:
- حالة مخاط عنق الرحم
- كمية الغذاء والطاقة في سوائل الجهاز الأنثوي
- ودرجة قلوية أو حامضية إفرازات الـ vagina
__________

تعليق: وهي عوامل كلها تعبر عن حالة ماء المرأة
______________________________________________

هنا بحث آخر يوضح علاقة ماء المرأة بتحديد جنس الجنين عن طريق الشحنات الكهربائية

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=71244#post71244

وهنا مجموعة أبحاث أخرى توضح علاقة تغذية المرأة وعوامل أخرى بتحديد جنس الجنين

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817

كما يوجد هنا روابط مفيدة تدل على أهمية ماء المرأة في تحديد جنس الجنين، ابتداء من المشاركة السابعة

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=129175#post129175




أفهم قصدك أخي الفاضل ولكني كنت أتمنى أن تقرأ الروابط التي أوردتها لك ففيها رد على بعض أسئلتك

أرى والله أعلم أن الماء المذكور في الحديث ليس له علاقة بالماء الأصفر في حويصلة جراف ولكن كما ورد في شرح الإمام النووي لصحيح مسلم (3/222) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم " إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر "



بعض من حاولوا رد الشبهة حول الحديث ربطوا السائل المذكور في الحديث بالسائل الأصفر الموجود في حويصلة جراف، كما هو الوضع هنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=23817
http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=18407

ولكن البعض الآخر ربطوه بماء المرأة، كما هو الوضع هنا

http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=129174#post129174
http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?p=71239#post71239



على الرحب والسعة في أي وقت أخي الفاضل



الحمد لله



جزانا وإياكم

بارك الله فيكي أختي الآن في مسألة تحديد الصفات أو الجنس ممكن ماعندي أي مشكلة فيه في الحقيقة لم يبقى فقط إلا مسألة ماء المرأة الأصفر ماهو المقصود به هل هو حويصلة جراف أم غيره فهنا يبقى الخلاف قائم في المسألة وربما تبقى المسألة غامضة وإن الله الأيام كفيلة بأن يظهر الله لنا فيها الإعجاز في هذه المسألة ونقول يارب .
لعل من اعتمد على أن ماء المرأة الأصفر المقصود به حويصلة جراف لعلهم فهموا أن النبي صلى الله عليه وسلم لعله قصد أن هذا الماء الأصفر بالبويضة التي كان يحتويها قبل تحوله للون الأصفر يصبح أصفراً رقيقاً بعد تحرر البوييضة منه ربما فهموا هذا الفهم ومع ذلك تبقى المسألة غامضة ونسأل الله أن يكشف لنا السر فيها كما كشف لنا السر في عدة مواضيع من مواضع الإعجاز العلمي

[تعالوا إلى كلمة سواء]

بارك الله فيكي أختي الآن في مسألة تحديد الصفات أو الجنس ممكن ماعندي أي مشكلة فيه في الحقيقة لم يبقى فقط إلا مسألة ماء المرأة الأصفر ماهو المقصود به هل هو حويصلة جراف أم غيره فهنا يبقى الخلاف قائم في المسألة وربما تبقى المسألة غامضة وإن الله الأيام كفيلة بأن يظهر الله لنا فيها الإعجاز في هذه المسألة ونقول يارب .
لعل من اعتمد على أن ماء المرأة الأصفر المقصود به حويصلة جراف لعلهم فهموا أن النبي صلى الله عليه وسلم لعله قصد أن هذا الماء الأصفر بالبويضة التي كان يحتويها قبل تحوله للون الأصفر يصبح أصفراً رقيقاً بعد تحرر البوييضة منه ربما فهموا هذا الفهم ومع ذلك تبقى المسألة غامضة ونسأل الله أن يكشف لنا السر فيها كما كشف لنا السر في عدة مواضيع من مواضع الإعجاز العلمي

مجرد استفسار أختي الكريمة أنتي قلتي أن السلامي غير المفصل طيب هذا الحديث يقول أن السلامي مفصل :
روى الإمام مسلم عن عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل. فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما من طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى، فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار.
فأرجو التوضيح أختي الكريمة وبارك الله فيكي .

[د/مسلمة]

مجرد استفسار أختي الكريمة أنتي قلتي أن السلامي غير المفصل طيب هذا الحديث يقول أن السلامي مفصل :
روى الإمام مسلم عن عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل. فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما من طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى، فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار.
فأرجو التوضيح أختي الكريمة وبارك الله فيكي .

أين قلت أن السلامى غير المفصل ؟

[تعالوا إلى كلمة سواء]

هذا كلامك إن لم أكن مخطئ أختي الكريمة :
الرد على أن السلامى غير المفصل هو

هو ما ورد في كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - الجزء الثالث - ص 54 http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4975&stc=1&d=1413071126
وهذا رقم الصفة 54 http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4976&stc=1&d=1413071126

[د/مسلمة]

هذا كلامك إن لم أكن مخطئ أختي الكريمة :
الرد على أن السلامى غير المفصل هو

هو ما ورد في كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - الجزء الثالث - ص 54 http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4975&stc=1&d=1413071126
وهذا رقم الصفة 54 http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=4976&stc=1&d=1413071126

نعم هو كلامي وهو يعني أن السلامى هو المفصل، الرد على أن السلامى غير المفصل = السلامى هو المفصل

والرد الذي اقتبسته من الكتاب السابق يدور حول ذلك

وظاهر أن المراد من السلامى هنا ما هو أعم من العضو، وهو كما في «القاموس» : كل لحم وافر بعظم وغيره، فقولي في «الأذكار» أو هو العضو إما باعتبار معناه لغة على بعض الأقوال، وإما أنه تجوز به عن مطلق الجزء. قال في «شرح مسلم» : أصله عظام الأصابع وسائر الكف، ثم استعمل في سائر عظام البدن ومفاصله اهـ. قال العراقي في «شرح التقريب» : وهو المراد في الحديث.

_____________________________________

لم يبقى فقط إلا مسألة ماء المرأة الأصفر ماهو المقصود به هل هو حويصلة جراف أم غيره فهنا يبقى الخلاف قائم في المسألة وربما تبقى المسألة غامضة وإن الله الأيام كفيلة بأن يظهر الله لنا فيها الإعجاز في هذه المسألة ونقول يارب .
لعل من اعتمد على أن ماء المرأة الأصفر المقصود به حويصلة جراف لعلهم فهموا أن النبي صلى الله عليه وسلم لعله قصد أن هذا الماء الأصفر بالبويضة التي كان يحتويها قبل تحوله للون الأصفر يصبح أصفراً رقيقاً بعد تحرر البوييضة منه ربما فهموا هذا الفهم ومع ذلك تبقى المسألة غامضة ونسأل الله أن يكشف لنا السر فيها كما كشف لنا السر في عدة مواضيع من مواضع الإعجاز العلمي

في كل الأحوال سواء كان المقصود هو هذا أو ذاك فالشبهة تم الرد عليها

والحمد لله أنك مقتنع بكون الأمر مردود عليه في كل الأحوال وأن ديننا قوي متين لن تهزه مثل تلك التفاهات

فلم تبحث في الشبهات؟

فضلا راجع الرابط

http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=114256

وجزاكم الله خيرا