* إسلامي عزّي *
16.05.2014, 19:59
:26:
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
على الشبكة العنكبوتية تناسل كالفطر خبر الحكم بالقتل شنقا على واحدة من المتنصّرات ،
الخبر تلقفته خفافيش الظلام ( المنصّرون الحاقدون ) وجعلت منه مادة دسمة للطعن في دين الإسلام العظيم وتصويره كأنه دين وحشي يعاقب بالقتل ودونما أدنى شفقة اورحمة من يُقدم على الإرتداد عنه !
لكلّ منصر حاقد ، طاعن ، مشكك نقول :
(( لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
يا مرائي أخرج أولاً الخشبة من عينيك وحينئذ تبصر جيداً أن تخرج القذى من عين أخيك))
متى 7 ،،
:36_11_5::36_11_5::36_11_5::36_11_5:
إليكَ حكم المرتدّ في كتابكَ الذي تقدّس :
تثنية 13 :
6 - وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ
7- مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8- فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،
9 - بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.
10 - تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
----
وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ
بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ.
:36_2_20::36_2_20::36_2_20::36_2_20:
يُتبع بإذنه تعالى >>>
:32:
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
على الشبكة العنكبوتية تناسل كالفطر خبر الحكم بالقتل شنقا على واحدة من المتنصّرات ،
الخبر تلقفته خفافيش الظلام ( المنصّرون الحاقدون ) وجعلت منه مادة دسمة للطعن في دين الإسلام العظيم وتصويره كأنه دين وحشي يعاقب بالقتل ودونما أدنى شفقة اورحمة من يُقدم على الإرتداد عنه !
لكلّ منصر حاقد ، طاعن ، مشكك نقول :
(( لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
يا مرائي أخرج أولاً الخشبة من عينيك وحينئذ تبصر جيداً أن تخرج القذى من عين أخيك))
متى 7 ،،
:36_11_5::36_11_5::36_11_5::36_11_5:
إليكَ حكم المرتدّ في كتابكَ الذي تقدّس :
تثنية 13 :
6 - وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ
7- مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8- فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،
9 - بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.
10 - تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
----
وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ
بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ.
:36_2_20::36_2_20::36_2_20::36_2_20:
يُتبع بإذنه تعالى >>>
:32: