19.04.2013, 11:37
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
13.05.2009 |
| الجــــنـــــس: |
أنثى |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
1.525 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 01.01.2016
(01:59) |
|
تم شكره 213 مرة في 148 مشاركة
|
|
|
|
|
السلام على من اتبع الهدى
بداية انا لا ادري ما فائدة طارح الشبهة من استعمال الفاظ تهين المسلمين ، هل ستزيد قوة حجتك بذلك؟
فان كنت باحث يجب عليك
اولا ان تتعلم ابجديات البحث بأن تحترم مقدسات المسلمين ( وهذا ما وافقت عليه بتسجيلك هنا لانه من ضمن شروط العضوية)
ثانيا ان تتجرد من كل الخلفيات وتطرح الشبهات بشفافية
بالنسبة للسؤال تستغرب يا ايها الضيف من تشبيه سعة الجنة مرة بالسماء والارض ومرة اخرى بالسماوات والارض
يقول الله تعالى
(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133)
(سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (الحديد:21)
هل هناك اشكال اذا قلت : ان الدين الاسلامي متين وقوي كقوة تماسك ذرات
وان اقول ان الدين الاسلامي متين وقوي قوة تمساك نويات الذرة
لكن سيصبح هناك فرق واشكال عندما اقول
ان الدين الاسلامي قوي قوة جمال الطبيعة واقارنها بقوة تماسك الذرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
هذا من جانب من جانب أخر ، احب ان ابين للضيف انه اغفل الاعجاز اللغوي في القران الكريم
اذ انه لم ينتبه لـــ
جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
فالمشبه به في اللغة العربية عادة يكون ابلغ من المشبه
الجنة = المشبه
ك = اداة التشبيه
السماء والارض = المشبه به
ولا يخفي عليك أن السماء سعتها اكبر من سعة السموات السبع
لذا جاء التشبيه في الاية الاولى بليغا ليؤكد ان سعة الجنة مثل سعة السماوات والارض
وان سعتها مقاربة او تقترب لسعة السماء والارض ( لكن لا تصلها )
يبقى على السائل الضيف ان يدرك ما الفرق بين التشبيه البليغ والتشبيه التمثيلي
التشبيه البليغ، وهو ما حذف فيه أداة التشبيه ووجه الشبه، ويسمّى بليغاً، لبلوغه نهاية الحسن والقبول، لقوّة المبالغة في التشبيه، حتى يظن أن المشبه هو المشبه به
تشبيه التمثيل، وهو ما كان وجه الشبه منتزعاً من متعدّد
| توقيع فداء الرسول |
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين |
|