آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

شبهة حول قصة طرد ابليس من الجنة

رد الشبـهـات الـعـامـــة


أغلق الموضوع
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 18.08.2014, 21:23

موحا بن عبد الله

عضو

______________

موحا بن عبد الله غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 10.07.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.08.2014 (12:54)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي شبهة حول قصة طرد ابليس من الجنة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود ان اجد ردا عند اخواني على شبهة تعرضت لها من خلال مع احد الملحدين وهي تخص قصة طرد ابليس من الجنة بحيث قال الملحد الشبهة التالية: ادعى الملحد ان قصة طرد ابليس من الجنة اخدها الاسلام عن المسيحية وان المسيحيين ابتدعوا عقيدتهم هذه من تاويل وتحريف لسفر اشعياء و سفر حزقيال بحيث ان هناك يتحدث عن ملك بابل و ملك صور حرفه اباء الكنيسة وفسروه على انه يروي قصة طرد ابليس من الجنة وان الاسلام اخد هذه القصة عن اباء الكنيسة و بالفعل ذهبت فوجدت انه هناك نص في سفر اشعياء في الاصحاح 14 يتحدث عن نبؤة اشعياء عن نهاية ملك بابلي ونص في سفر حزقيال في الاصحاح 28 يتحدث عن ملك صور وعندما قرات عن الموضوع وجدت ان النصارى هم من اولوا النصين على انهما يتحدثان عن ابليس وان عبارة سفر اشعياء تتحدث عن زهرة بنت صبح حولها النصارى الى الشيطان وان اليهود لا يؤمنون بقصة طرد ابليس من الجنة ارجوا من اخواني الكرام ان يقوموا بدفع هذه الشبهة ويعطوني اجابة عن شبهة الملحد
للمزيد من مواضيعي

 






   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 19.08.2014, 01:21
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 13.956  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.03.2024 (01:59)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي


حياكم الله أخي الكريم ،


بداية أخي الكريم دعني أوضح لكَ أمرا ،
التفاسير ونصوص الكتاب المسيحية لا تُلزمنا كمسلمين في شيء !


المــُرجف بنى شبهته الباطلة على أساس تأويلات القـُسـُس و مفسري كتاب المسيحيين المقدس العاطلة !

طالبه أخي الكريم - بدل ذلك - أن يُخرج لكَ من بين دفتي العهد القديم نصّا يكون واضحا صريحا لا يقبل التأويل يـُفيد بطرد إبليس من الجنة كما هو مذكور في القرآن الكريم !

يقول الحقّ :


سـورة الأعراف /

(( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) ))


المـُلحد يستغرب وجود تشابه بين بعض قصص التوراة و بين تلك المذكورة في قرآن ربّ العزة !


حتى لو فرضنا جدلا حدوث هذا الأمر فليس معنى ذلك أن الإسلام اقتبس من الكتب السابقة !


ربما نسي المـُرجف أن التوراة و قرآن ربّ العزّة خرجا من مشكاة واحدة !


بالنسبة لمزاعم الملحد بأن اليهود لا يؤمنون بقصة طرد ابليس من الجنة فنحن لا نملك سوى صفع قفا هذا المرجف بما هو آت :

اقتباس
In a late Jewish work called The Life of Adam and Eve the devil explains to Adam why he rebelled against God and how in jealousy and spite he engineered Adam’s expulsion from paradis

في إحدى كتابات اليهود المتأخرة المسمّاة " حياة آدم و حوّاء " إبليس يشرح لآدم لمَ تمرّد على الربّ وكيف تسببت غيرته في طرد آدم من الجنّة .


اقتباس
And the devil sighed and said, ‘O Adam, all my enmity and envy and sorrow concern you, since because of you I am expelled and deprived of my glory which I had in the heavens in the midst of the angels, and because of you I was cast out onto the earth.

تنهّد إبليس قائلا : " يا آدم انتَ سبب كراهيتي و حزني ، بسببكَ طردتُ و حُرمتُ من مجدي الذي كنتُ اتمتّع به بين الملائكة في السماوات . بسببكَ طردتُ بعيدا إلى الأرض .

اقتباس
And the Lord God was angry with me and sent me with my angels out from our glory; and because of you, we were expelled into this world from our dwellings and have been cast onto the earth.

الربّ غضب مني ولذلك أرسلني مع ملائكتي ( جنودي ) بعيدا عن مجدنا .
بسببك طُردنا إلى هذا العالم و ألقيَ بنا إلى الأرض .

From James Charlesworth, The Old Testament Pseudepigrapha, volume 2, page 262, 1985

المصدر











توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 19.08.2014, 09:51

عُبَيّدُ الّلهِ

عضو

______________

عُبَيّدُ الّلهِ غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
23.05.2016 (03:18)
تم شكره 121 مرة في 96 مشاركة
افتراضي


اقتباس
شبهة حول قصة طرد ابليس من الجنة

السلام عليكم ورحمة الله
بعد إذن الأستاذ الفاضل مدير المنتدى
من قال إن إبليس لما رفض السجود لأدم تم طرده من الجنة؟
بل تم طرده من الملأ الأعلى وليس الجنة
أما خروجه من الجنة فكان مع أدم وحواء نتيجة إشتراكه فى معصيتهما حيث هو الذى وسوس لهما وزين لهما المعصية فهؤلاء الملحدين معدومى العقول قلنا لهم ألف مليون مرة لا مانع أن تتكلموا فى الإسلام ولكن تعلموا أولا بدلا من أن تقولوا كلاما يثبت عدم فهمكم فالذى يريد أن ينتقد ديانة لابد أن يفهم أصولها أولا
نحن عندما ننتقد النصرانية ونهدمها نقرء كتابهم وتفاسير كتابهم ثم نتكلم
سبحان الله فى عقول هؤلاء!







توقيع عُبَيّدُ الّلهِ
عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما



آخر تعديل بواسطة عُبَيّدُ الّلهِ بتاريخ 19.08.2014 الساعة 09:52 .
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 19.08.2014, 10:53
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 13.956  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.03.2024 (01:59)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ
من قال إن إبليس لما رفض السجود لأدم تم طرده من الجنة؟

حيّاكم الله أخي الحبيب عُبيد الله ،،

يقول الحقّ :

(( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (11)
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) ))


نقرأ من تفسير الطّبري :

يقول تعالى ذكره: فقال الله له: " اهبط منها "، يعني: من الجنة =" فما يكون لك ", يقول: فليس لك أن تستكبر في الجنة عن طاعتي وأمري.
فإن قال قائل: هل لأحد أن يتكبر في الجنة؟ قيل: إن معنى ذلك بخلاف ما إليه ذهبتَ, وإنما معنى ذلك: فاهبط من الجنة, فإنه لا يسكن الجنة متكبر عن أمر الله, فأما غيرها، فإنه قد يسكنها المستكبر عن أمر الله، والمستكين لطاعته.
وقوله: (فاخرج إنك من الصاغرين)، يقول: فاخرج من الجنة، إنك من الذين قد نالهم من الله الصَّغَار والذلّ والمَهانة.

ونقرأ أيضا من تفسير أبن كثير :

يقول تعالى مخاطبا لإبليس بأمر قدري كوني : ( فاهبط منها ) أي : بسبب عصيانك لأمري ، وخروجك عن طاعتي ، فما يكون لك أن تتكبر فيها .
قال كثير من المفسرين : الضمير عائد إلى الجنة ، ويحتمل أن يكون عائدا إلى المنزلة التي هو فيها في الملكوت الأعلى .

للإستزادة نورد كلاّ من تفسير :

1-البغوي :

قوله تعالى : ( قال فاهبط منها ) أي : من الجنة
قوله تعالى : ( فما يكون لك أن تتكبر ) بمخالفة الأمر ، ( فيها ) أي : في الجنة

2-الوسيط :

أي: قال الله- تعالى- لإبليس: فاهبط من الجنة بسبب عصيانك لأمري وخروجك عن طاعتي.





   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 19.08.2014, 12:48

عُبَيّدُ الّلهِ

عضو

______________

عُبَيّدُ الّلهِ غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
23.05.2016 (03:18)
تم شكره 121 مرة في 96 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها * إسلامي عزّي *
حيّاكم الله أخي الحبيب عُبيد الله ،،

يقول الحقّ :

(( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (11)
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) ))


نقرأ من تفسير الطّبري :

يقول تعالى ذكره: فقال الله له: " اهبط منها "، يعني: من الجنة =" فما يكون لك ", يقول: فليس لك أن تستكبر في الجنة عن طاعتي وأمري.
فإن قال قائل: هل لأحد أن يتكبر في الجنة؟ قيل: إن معنى ذلك بخلاف ما إليه ذهبتَ, وإنما معنى ذلك: فاهبط من الجنة, فإنه لا يسكن الجنة متكبر عن أمر الله, فأما غيرها، فإنه قد يسكنها المستكبر عن أمر الله، والمستكين لطاعته.
وقوله: (فاخرج إنك من الصاغرين)، يقول: فاخرج من الجنة، إنك من الذين قد نالهم من الله الصَّغَار والذلّ والمَهانة.

ونقرأ أيضا من تفسير أبن كثير :

يقول تعالى مخاطبا لإبليس بأمر قدري كوني : ( فاهبط منها ) أي : بسبب عصيانك لأمري ، وخروجك عن طاعتي ، فما يكون لك أن تتكبر فيها .
قال كثير من المفسرين : الضمير عائد إلى الجنة ، ويحتمل أن يكون عائدا إلى المنزلة التي هو فيها في الملكوت الأعلى .

للإستزادة نورد كلاّ من تفسير :

1-البغوي :

قوله تعالى : ( قال فاهبط منها ) أي : من الجنة
قوله تعالى : ( فما يكون لك أن تتكبر ) بمخالفة الأمر ، ( فيها ) أي : في الجنة

2-الوسيط :

أي: قال الله- تعالى- لإبليس: فاهبط من الجنة بسبب عصيانك لأمري وخروجك عن طاعتي.

بارك الله فيك ايها الأستاذ الفاضل ولكن المعذرة
فهناك نوعان من الأمر:أمر شرعى وأمر قدرى
فالأمر الشرعى ما يأمر به الرب عبده ولا يقهره عليه
والأمر القدرى يتحقق فى زمن قول الله جل وعلا كن أى فى لا زمن
وهذا لم يقع لإبليس بدليل أنه هبط مع أدم وزوجته كما فى أية البقرة
وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38)
ومن حديث الشفاعة يتضح أن جنة أدم هى جنة المأوى العليا
يجمعُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى النَّاسَ ، فيقومُ المؤمنونَ حتَّى تُزلَفَ لَهُمُ الجنَّةُ ، فيأتونَ آدمَ ، فيقولونَ : يا أبانا ، استَفتِح لَنا الجنَّةَ ، فيقولُ : وَهَل أخرجَكُم مِنَ الجنَّةِ إلَّا خَطيئةُ أبيكُم آدمَ ، لَستُ بصاحبِ ذلِكَ ، الراوي: أبو هريرة و حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 195
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ومما سبق يتضح أن الأمر الإلهى بالطرد إن صح أنه من الجنة فهو ليس أمرا قدريا بل شرعيا فالله عزوجل لم يقل لإبليس لعنه الله تعالى"أنت مطرود"ولكن"أخرج منها فإنك رجيم"فالأمر بالخروج شرعى والأمر بكونه رجيما أى متصفا باللعائن هو من القدر والأمر الشرعى بالخروج خالفه إبليس حتى يضل أدم عليه السلام ثم جاء الأمر القدرى بعد معصية أدم والله أعلم





   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 19.08.2014, 22:53

موحا بن عبد الله

عضو

______________

موحا بن عبد الله غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 10.07.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.08.2014 (12:54)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اخواني شكرا على الردود ومجهوداتكم ولقد بحث في الموضوع ففيما جاء في سفر حزقيال الاصحاح 28 وان كان يتكلم عن ملك صور فلا يمكن ان يفهم الا في اطاره المجازي بانه مقارنة بين ملك صور والشيطان مما يدل ان عصيان ابليس لربه كانت معلومة بين اليهود مما يدل على ان فهم النصارى للنص كان تاويلا صحيحا وهم الكاذبون ثم بحث ان قصة سقوط الملائكة كانت منتشرة بين اليهود كما جاء في سفر اخنوخ ومن wikipedia جاء في موضوع ángel fallen اي الملائكة الساقطة ان عقيدة سقوط الملائكة و خروجهم من الجنة عقيدة كانت منتشرة بين اليهود وقصة قديمة ربما كانت مكتوبة مند كتابة سفر التكوين كما ان سفر اليوبيلات جاءت فيه قصة مشابهة للقصة القرانية في مسالة عصيان ابليس وعدم سجوده واخراجه من الجنة و كذلك في القصة موجودة في التراث الشفهي اليهودي و المدراشات لذلك تسقط حجة الملحد مراجعي التي اعتمدت عليها هي wikipedia موضوع fallen angels ثم هناك بحث لـــ ##### عن قصة ابليس في الجنة في الكتب المقدسة على facebook ولم انقل المراجع لانني لا احسن استعمال الحاسوب و لا اليات نسخ لصق على المنتدى





آخر تعديل بواسطة * إسلامي عزّي * بتاريخ 20.08.2014 الساعة 03:23 . و السبب : قوانين المنتدى تمنع الدعاية لصفحات فيسبوكية غير صفحات الدّعاة المعروفين و الموثوقين
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 20.08.2014, 03:27
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 13.956  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.03.2024 (01:59)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها موحا بن عبد الله
لذلك تسقط حجة الملحد

بما انّ الإجابة وصلت للمرجف ،
يُغلق حتى لا يتحوّل الموضوع لحوار إسلامي - إسلامي .





أغلق الموضوع

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الجهة, ابليس, شبهة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرد على شبهة أن القرآن يدخل أهل الكتاب الجنة الاشبيلي إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 2 26.02.2011 12:36
الرد على شبهة الجنة في الاسلام هي للزواج وشرب الخمر فقط !! كلمة سواء رد الشبـهـات الـعـامـــة 1 27.12.2010 20:06
رد شبهة لايدخل الجنة ولد زنية جادي إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 8 22.10.2010 20:28
رد شبهة من زعم تناقض القرآن حول كميه المسلمين في الجنة الاشبيلي إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 1 21.07.2010 13:00



لوّن صفحتك :