آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

من الكنايات في القرآن الكريم

القرآن الكـريــم و علـومـه


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 22.04.2011, 12:06

البتول

مشرفة قسم الصوتيات والمرئيات

______________

البتول غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.08.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.074  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
11.08.2021 (14:56)
تم شكره 362 مرة في 265 مشاركة
افتراضي من الكنايات في القرآن الكريم


الكنايات القرآن الكريم

الكناية في القرآن ..
قبل أن نتناول أمثلة من الكناية في القرآن سنعرض لها بمفهوم بسيط..

الكناية:

لغة: ما يتكلم الإنسان به ويريد غيره..
إصطلاحا: لها تعريفات كثيرة نأخذ أقربها للتعريف اللغوي..
"أن تذكر لفظة وتريد بمعناها معنى ثاني هو المقصود"
ولا مانع في الكناية من إرادة المعنى الأصلي..

نأخذ مثال توضيحي على الكناية..

قول أبي المتنبي يمدح سيف الدولة..
فمساهم وبسطهم حرير .... وصبحهم وبسطهم تراب
بسطهم حرير: كناية عن الترف والنعمة
بسطهم تراب: كناية عن الهزيمة وسوء الحال
نرى هناأنه لا مانع من إرادة المعنى الأصلي..
ففي المساء قبل المعركة كانو في نعمة وترف يفترشون الحرير..أما في الصباح أصبحوا قتلى مجندلين فوق التراب

نأتي إلى الأمثلة في القرآن الكريم..


قول الله:
"وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ"
هنا نلحظ التطابق بين المكنى "ذات ألواح ودسر" وبين المكنى عنه"السفينة"
يقول فخر الرازي: أن الكناية بالألواح والدسر في هذا السياق إشارة أن نجاة نوح ومن معه إنما هي بعناية الله وحدها لا بتلك السفينة إذ ما هي إلا مجرد ألواح ركبت فيها دسر..


"وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18)"
كناية عن النساء لأنهن ينشأن في الترف والتزين ..
والمعنى: أومن كان كذلك جعلتموه جزءاً لله من خلقه، وزعمتم أنه نصيبه منهم...
يقول الشيخ عثمان خميس:وموقفهم معيب إذن لأنه يدل على أنهم اختاروا لأنفسهم ما تبيض له وجوههم واختاروا لربهم ما تسود له وجوههم


قول الله "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ"
تصعير الخد: كناية عن التبرم من الناس وعدم الإقبال عليهم بل التعالي عليهم..
لا تمشي في الأرض مرحا: كناية عن الكبر..
وللنظر إلى جمال التعبير القرآني "لا تمشي في الأرض " فالمشي لا يكون إلا في الأرض
ولكن هناإيماء إلى أن المشي في مكان يمشي فيه الناس كلهم قويهم وضعيفهم ، ففي ذلك موعظة للماشي مرحا أنه مساو لسائر الناس ..


"وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا"
اليد عادة تستخدم في العطاء أو في المنع..
"مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ" أي مقيدة واليد عندما تقيد لا تستطيع الإنفاق.. فهي كناية عن البخل والإمساك..
"وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ" بسط اليد كناية عن البذل والعطاء
والنهي هنا عن"كُلَّ الْبَسْطِ" فيباح بعض البسط وهو الإنفاق في صدد الحاجة والضرورة..
للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الكنايات, الكريم, القرآن


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
أدعية من القرآن الكريم لا تسئلني من أنا القرآن الكـريــم و علـومـه 2 06.01.2011 18:36
من روائع القرآن الكريم abod_2008_2 القرآن الكـريــم و علـومـه 4 06.01.2011 17:29
مصادر القرآن الكريم كلمة سواء إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 25.12.2010 19:51
التكرار في القرآن الكريم Just asking إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 24.09.2009 17:21
حق القرآن الكريم ... عليك كمسلم نور اليقين القرآن الكـريــم و علـومـه 1 14.09.2009 07:52



لوّن صفحتك :