|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 05:44
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
طلب
الحقيقة والواقع اني مثل 99% ممن في هذا العصر الذين جالوا الانترنت الذي لا فائدة منه ولم ياخذوا شيئا سوى الحيرة والشك فكل يدعي صحة دينة وكل لديه القدرة على رد شبهات دينه وذاك يتكلم وذاك يرد ونحن متفرجون لا نعلم الحق فالكل كلامه مقنع ولو بالنسبة للبعض ودليل ذلك انه لا توجد ديانه الا ولها اتباع مقتنعون بها وكذلك كل كل نظرية وكل مذهب هناك من هو مقتنع به ............اعلم اني اطلت لكن اعتذر اولا اعرفكم بنفسي حاليا انا لا اتبع اي مذهب وذلك لشكّي في جميعهم بلا استثناء ولي العديد من الاسئلة والافكار اللا مترابطة اريد مناقشتكم فيها وقد اتيت لكم لاني اعلم انكم((صدقا)) لستم كالمسيحيين تراوغون ومالا يعجبكم تمسحونه من مشاركات بالاضافة الى انكم لم تنشئوا قسما لذكر قصص المسيحيين الذين اسلموا ولهم نفس القصة((كنت متدين جداااا وحفظت القران ثم فعل معي يسوع معجزة )) وغير ذلك من الكذب فقد سئمت كل ذلك لذلك سأطرح شبهتي الاولى....... ((لنفرض ان شخصا ((غير مسلم)) كان على درجة عالية من الادب والاخلاق مهذب جدا لكنه لا يعلم شيئا عن الاديان الاخرى الا الطفيف والخطأ بالاضافة الى انه لم يفكر يوما بتغيير دينه ومات على دينه.......................... وشخص اخر مسلم لكنه قمة الفسق والانحراف وسوء الاخلاق وما فعله من الخير لم يتعدى مثلا كونه كان يصلي كل اسبوع مرتين وبعض الصدقات على المتسولين في الشوارع واصلا كل ما يعلمه عن دينه الاركان الخمسة لكنه مؤمن بالاسلام بحكم الوراثة ومات )) حسب دينكم فان المسلم((الثاني)) مصيره في النهاية الجنه ففي قلبه ولو حبه من خردل في الايمان اما الاخر((الاول)) فمصيره جهنم لماذا ؟؟ الا يعتبر ذلك ظلما ؟؟!! ان كنت فهمت شيئا خطا فاعلموني او اجيبوا على ما قلت واعتذر ان كنت قد اطلت للمزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 05:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
اهلا سهلا بحضرتك ضيفنا الكريم باذن الله نتناول الرد عليك بعد قليل
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 05:57
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 06:16
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله ((رب اشرح لى صدرى ويسرلى امرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى )) ******** السلام على من اتبع الهدى اما بعد ضيفنا الكريم يسرنا تواجدكم معنا ونسأل الله ان ينطق الحق على السنتنا فلا نكون سببا فى زيادة الضلالة لديك نسأله سبحانه وتعالى ان يعيننا حتى نوصل اليك المفهوم الذى ربما غاب عنك أولاً اود ان اعرفك ضيفنا ان لله علينا حق ولنا عليه حق بمنه ورحمته وكرمه وليس لاننا نستحق هذا الحق لا وربى وانما هو فضل منه وكرم ان جعل لنا عليه حق عنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ:  كُنْتُ رِدْفَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إِلا مؤخرة الرّحْلِ، فقال: يا معاذ بن جبل قلت: لبيك رسول اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسُولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسُولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: هل تَدْرِي مَا حَقّ الله عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنّ حَقّ الله عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقّ الْعِبَادِ عَلَى الله إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذّبَهُمْ  . اذن حق الله علينا ان نعبده ولا نشرك به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعذب من آمن به وعبده يا ضيفنا الكريم ليست العبرة بمن تكون أخلاقهم حميدة وانما العبرة تكون بخضوعنا لله تعالى ولأوامره فلم يخلقنا الله الا لعبادته قال الله تعالى(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )) الذاريات 56 ألا ترى إلى المجوسي أو البوذي الذي يعبد النار مثلا أو الأصنام من دون الله ، ولم يعبد الله ، ويقر له بالعبودية دونما سواه ، وكذلك النصارى الذين قالوا إن الله إتخذ ولدا ، وغيرهم من المشركين هؤلاء أساءوا الأدب مع الله تعالى ، وسبوه وشتموه وشبهوه بالخروف !!!!قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( قال الله : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني كما بدأني ، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته ، وأما شتمه إياي فقوله : اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد ، لم ألد ولم أولد ، ولم يكن لي كفأ أحد ) رواه البخاري ( 4974 ) ، فهؤلاء كيف تكون أخلاقهم حميدة وهم يسيئون الأدب مع الله عز وجل ، مع أن الله عز وجل جعل لهم الأسماع والأبصار ، ويسر لهم كل شي ، وأرسل إليهم رسله وأنزل عليهم كتبه ، وأسبغ عليهم نعمه ، فكان حقه عليهم أن يشكروه فلا يكفروه ، فلما لم يمتثلوا ذلك استحقوا غضب الله ونقمته ، قال تعالى : ( وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) الكهف / 49 الست معى فى ذلك؟؟؟؟؟؟؟ منتظره ردك
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة نور عمر بتاريخ
08.10.2010 الساعة 07:40 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 06:31
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
هل غير المسلمون فى الجنة؟ وحكم من لم تبلغه دعوة الإسلام
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 08:43
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها السائل المحترم أهلا وسهلا بك في بيتك ( كلمة سواء ) قال تعالى : ( مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19) كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22) الإسراء ) تخلق الانسان غير المسلم بخلقٍ حسن وأنفق وأعطى ورضي أن تصبح سيرته حسنة بين الناس وأن يُقال عنه أنه كريم وخلوق وأن يفضل الناس التعامل معه على غيره فيجني من الأرباح في الدنيا ما لا يجنيه غيره وقد حدث له كل ما أراد ولما أتى في الأخرة كان ناكرا لها أساسا كافرا ومنكرا لله تعالى من الأساس فهل له حق أن يطالب بأجر ممن أنكره ولم يعمل له شيئا بالطبع لا لأنه لم يعمل لله ولم يؤمن به ولا يفكر في الآخرة ولم يؤمن بها أساسا فليس له شيئا في الآخرة وهذا عدل فقد حقق ما كان يرجو من منفعة سائلنا المحترم لم وهبنا الله تعالى العقل ؟ لنستخدمه وأولى ما نستخدمه فيه أن نعلم من خلقنا ولم خلقنا وماذا يريد منا ؟ أليس كذلك ؟ فمن لم يستخدمه كان ذنبه على جنبه تخيل إنسان لديه قطعة ذهب وزنها مثلا عشرة كيلوات وصحته تسوء ويشكو أنه لا يجد ما يأكله ( لماذا لا يستخدم الذهب المركون لديه ؟؟ ) والعقل أغلى من الذهب فلماذا لا نستخدمه ؟ ومع العقل أرسل الله لنا رسله صلوات ربي وسلامهم عليهم أجمعين وأنزل إلينا كتبه رحمة منه بنا ولما حرف الناس وبدلوا واتهموا رسل الله بما ليس فيهم وقالوا على ألسنتهم ما لم يقولوه أرسل الله تعالى لنا خاتم المرسلين ومن علينا بخاتم الكتب وتولى حفظه فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فأمن به من آمن وكفر به من كفر ومن آمن به طُولب بالإقتداء به وعمل الصالحات وترك المنكرات والمسارعة في الخيرات فأجتهد منهم من اجتهد وتكاسل منهم من تكاسل لذا كان لكلِ منهم أجره المناسب مع عمله لكن قد رحمة الله على من لم يجحده واسعة وهو يعلم من يستحقها ومقدار ما يستحقها منها ولم يطلعنا الله تعالى إلى على بعض ما ورد على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من توعد من يسيئ ولو كانت الإساءة لحيوان مثل : توعد من حبست قطة فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت قائلا هي في النار ومثلها من لم تمنعها عبادتها على كثرتها من إيذاء جيرانها والبشرى لمن أحسن إلى كلبٍ فسقاه أن له الجنة ومثله البغي التي سقت كلبا فتاب الله عليها وغفر لها لقد جاء محمد صلى الله عليه وسلم متمما لمكارم الأخلاق ووعد من حسن خلقه ببيت في أعلى الجنة طاع بعض أخلاق المسلم فقط من سورة الإسراء قال تعالى : ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25) وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38) ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39) المشكلة أن المسلمين اليوم لا يعرفون إلا النذر اليسير عن دينهم إلا ما رحم ربك وأين يتعلمون دينهم بالله عليك ( المدارس والجامعات - عدا المتخصصة - لا يعلمون الدين ) الفضائيات والنت غالبا ما يصدون عن الدين لذا تجد أن عموم المسلمين - للأسف - لا يمثلون الدين تمثيلا حقيقيا قال الله تعالى : ( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126) النساء ) فضلا واصل أسئلتك ولا تترك سؤالا قبل أن تقتنع بإجابته وفقنا الله وهدانا وإياك لما يرضيه عنا وعنكم ويريح عقلك ويطمئن قلبك آمين المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 12:18
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الحمد لله الذي بعث النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما شهد هو سبحانه وتعالى أنه {لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي ختم به أنبياءه وهدى به أولياءه ونعته بقوله في القرآن الكريم: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} صلى الله عليه وعلى آله و اصحابه أفضل صلاة وأفضل تسليم . اما بعد , مرحبا بك ضيفنا الكريم تقول
اقول ان اردت اتباع الحق فأتبع الدليل , و ما زاغ اهل البدع و الشرك الا نفورآ من الدليل و تكذيبه و اتباع الهوى فأنت اجعل الحكم بيننا و بين الديانات الاخرى طلب الدليل تقول
الدليل , يقول سبحانه ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) آل عمران 85 لاحظ كلامنا بالادلة و ليس بالعقل تقول
الدليل , يقول سبحانه ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) النساء 48 فالمسلم و ان عمل المعاصي طالما انه لا يشرك بالله و لا يدعو مع الله اله اخر او يدعو احد من البشر فالله سبحانه ان شاء غفر له و ان شاء عذبه على قدر ذنوبه لنضرب مثلا : لو انت مدير مدرسة و لديك طالب مجتهد و محترم مع الطلاب و الاساتذة لكن على اخر ايام الدراسة و قرب الاختبارات حصل له ضرف و غاب عن الاختبار و خسر المادة , و لديك طالب اخر من بداية الدراسة و هو طالب سيء الخلق مع زملائه و اساتذته و ليس منضبط في حضوره و انصرافه و غاب في اخر الايام عن الاختبار , هل ستعامل الطالبين بنفس المعاملة ام تجعل لكل منهما المعاملة التي تليق به ؟ يقول سبحانه ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ) الزمر 29 المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
08.10.2010, 12:44
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك يا أخي و أهلاً و مرحباً بك في المنتدى أخي أسالك بالله لو خدمت شخصاً و بقيت تعطيه طوال حياته و كنت كل يوم تصرف عليه و وجدته يشكر غيرك و بل يعصيك فيما تأمره به فماذا ستفعل الكافر انسان نسي المنعم الأصلي و ترك عبادة الله و عبد البشر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا " . الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2577 خلاصة الدرجة: صحيح و الآن نأتي للأخلاق فلا ادري لماذا كمسلمين نسينا أن الدين للخلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ، و لا اللعان ، و لا الفاحش ، و لا البذيء الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5381 خلاصة حكم المحدث: صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، و إن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم و الصلاة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1590 خلاصة حكم المحدث: صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا ، صدق الحديث ، و حفظ الأمانة ، و حسن الخلق ، وعفة مطعم الراوي: عبدالله بن عمر و عبدالله بن عمرو بن العاص و ابن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 873 خلاصة حكم المحدث: صحيح فحتى العبادة التي تذكرها يا أخي لا حاجة لله بها مالم تؤدي إلى غرضها و هو التقوى و طاعة الله و حسن الخلق العبادة هي الطاعة و التسليم و الانقياد لأوامر الله تعالى حتى تصلح حياة البشر فبالأول و الأخير العبادة لتهذيب النفس فالله تعالى شرع العبادات لتثمر السلوك القويم والأخلاق الفاضلة والخوف مما يسخط الله تعالى قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:21] قال تعالى {اُتلُ ما اُوحي إليكَ من الكتاب وأقِم الصَّلاةَ إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عنِ الفحشاءِ والمنكرِ ولَذِكرُ اللهِ أكبرُ واللهُ يعلمُ ما تصْنَعُون }.(العنكبوت/45) قال تعالى {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سورة التوبة (آية 103) و بالتالي فكما نرى من الآيات فإن العبادات لتطهير و تزكية النفس و لنهي النفس عن الفحشاء و المنكر قال تعالى { أَلمْ تَرَ الى الذينَ قِيلَ لَهُمْ كُفّوا أيديَكُم وأقيموا الصَّلاة... }.(النساء/77) قال تعالى { وَجَعَلناهم أئمةً يَهدونَ بأمرِنا وَأوحَينا إليهِم فِعْلَ الخيراتِ وإقامَ الصَّلاةِ... }.(الأنبياء/73) قال تعالى { الّذينَ إنْ مكَنّاهُم في الأرضِ أقاموا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ وأمرُوا بالمعروفِ ونَهَْوا عنِ المنكرِ وللهِ عاقِبةُ الاُمورِ }.(الحج/41) قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]. أي أن الصيام كتب علينا فرضاً ليوصلنا للتقوى و حسن الخلق قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6057 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ومن لم تنهه الصلاة عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله تعالى إلا بعداً كما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه و أخيراً نحمد الله تعالى ان اخرجنا من عبادة العباد لعبادة رب العباد فلا نعبد بشر كالمسيح عليه الصلاة و السلام او بوذا و غيره بل نعبد الله تعالى خالق الكون أجمع و الحمدلله فيكفي أننا نقول في صلاتنا الحمدلله رب العالمين و هم يحمدون بشراً لا يملك من نفسه شيئاً و يحمدون يسوع او يحمدون بوذا او يقولون كاليهود الحمدلله رب اسرائيل و كأن الله تعالى رب اسرائيل وحدها ثم يا اخي ليتك تقرا هذا الموضوع لعل الله تعالى يجعل فيه التثبيت لقلبك راجع الرابط التالي https://www.kalemasawaa.com/vb/t6389.html المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
11.10.2010, 06:29
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
انتظرناك كثيرا ضيفنا الكريم MTN
ان شاء الله يكون مانع تواجدك خيرا فى انتظارك ضيفنا باى وقت باذن الله نسأل الله العلى العظيم ان يهديك الى الصراط المستقيم وان يمهلك حتى تعرف الحق فتتبعه فما الحياه الا دقائق وثوانِ وبعدها يذهب كل امرىء الى ما قدمت يداه ************************************** المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
11.10.2010, 18:43
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أولا أأسف للتأخير ولكن هذه الأيام لدي عمل كثير والان اسمحوا لي أن ارد عليكم
يا أخت لنفرض أن هناك شخص مسيحي ((يؤمن بالله والاخرة))ويعتقد ان الله عندهم في المسيحية واحد ومقتنع بردهم وكذلك ايضا هو ليس بمتدين بالدرجة العالية فقط يصلي ويصوم و..و..و.. لكن لا يقرا عن دينه كثيرا وليس بالعالم المتمكن فيه لكن اخلاقه جيدة وكان مهذبا ولم يفكر في تغيير دينه ومات لماذا يدخل النار هل لثقته في دينه وحبه لدينه الذي جعله لا يفكر في تغييره على اساس انه الدين الحق ؟؟؟!!!!!
شكرا على التوضيح لكن ارجوا الاجابة...
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| طلب |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| طلب | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 29.03.2013 00:29 |
| طلب | إســــــ(الأقصى )ـــــراء | شكاوى و اقتراحات | 2 | 31.07.2010 20:15 |
| طلب 2 | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 04.02.2010 13:53 |
| طلب | maro_1616 | منتدى الحاسوب و البرامج | 9 | 14.04.2009 17:07 |
العرض العادي
