|
رقم المشاركة :31 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 11:30
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم لقد نزلت يا ضيفنا التوراة و الانجيل بكلام الله تعالى الذي به نور و أوكل الله تعالى للبشر حفظه قال تعالى : إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44المائدة) و جاء في الكتاب المقدس انهم مأمورين بحفظ الكتاب تث 4:2 لا تزيدوا على الكلام الذي انا اوصيكم به ولا تنقصوا منه لكي تحفظوا وصايا الرب الهكم التي انا اوصيكم بها فهل حافظوا على كتبهم و احترموا عهدهم مع الله تعالى  " مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً " (النساء: 46) . " فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (المائدة: 13). {أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعد ما عقلوه وهم يعلمون} [البقرة:75]. {فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون} [البقرة:79]. انظر ماذا كانوا يفعلون بوحي الله تعالى بوصف كتابهم لهم سفر ارميا - ( 23 : 36 ) ( أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لأن كلمة كل إنسان تكون وحيه إِذْ قَدْ حَرَّفْتُمْ كلام الإله الحي الرب القدير ) المزمور ( 56 : 4 ) ( ماذا يصنعه بي البشر. اليوم كله يحرفون كلامي. عليّ كل افكارهم بالشر ) سفر الملوك الأول ( 19 : 9 ) ( وَقَالَ الرَّبُّ لإِيلِيَّا : مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَاإِيلِيَّا ؟ فَأَجَابَ: «غِرْتُ غَيْرَةً لِلرَّبِّ الإِلَهِ الْقَدِيرِ، لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَنَكَّرُوا لِعَهْدِكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ وَقَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ بِالسَّيْفِ، وَبَقِيتُ وَحْدِي. وَهَا هُمْ يَبْغُونَ قَتْلِي أَيْضاً ) و لقد توعدهم الله تعالى إن بدلوا و حرفوا رؤيا يوحنا اللاهوتي - اصحاح 22 8 لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب. 19 وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب و انظر ما قيل عنهم في كتابهم و عن ماذا نتج الكتاب الذي بين ايدهم الآن (الفانديك)(ارميا)(Jer-8-8)(كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب.) المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :32 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 11:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
قال تعالى فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ فهل نقبل بدين بات كتابه كتابة أيدي و تحريفهم و كل قسم منه لكاتب لقد اعترف كاتب سفر ارميا ( 23 : 13 ، 15 ، 16 ) بأن أنبياء اورشليم وأنبياء السامرة الكذبة حرفوا كلام الله عمداً : (( فِي أَوْسَاطِ أَنْبِيَا ءِ السَّامِرَةِ شَهِدْتُ أُمُوراً كَرِيهَةً، إِذْ تَنَبَّأُوا بِاسْمِ الْبَعْلِ، وَأَضَلُّوا شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. وَفِي أَوْسَاطِ أَنْبِيَاءِ أُورُشَلِيمَ رَأَيْتُ أُمُوراً مَهُولَةً: يَرْتَكِبُونَ الْفِسْقَ، وَيَسْلُكُونَ فِي الأَكَاذِيبِ، يُشَدِّدُونَ أَيْدِي فَاعِلِي الإِثْمِ لِئَلاَّ يَتُوبَ أَحَدٌ عَنْ شَرِّهِ. . . لأَنَّهُ مِنْ أَنْبِيَاءِ أُورُشَلِيمَ شَاعَ الْكُفْرُ فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الأَرْضِ. )) ان كاتب المزمور ( 56 : 4 ) ينسب إلى داود عليه السلام بأن أعدائه طوال اليوم يحرفون كلامه : (( ماذا يصنعه بي البشر. اليوم كله يحرفون كلامي. عليّ كل افكارهم بالشر. )) ترجمة الفاندايك لقد اعترف كاتب سفر ارميا بأن اليهود حرفوا كلمة الله لذلك فهو ينسب لإرميا في ( 23 : 36 ) توبيخ النبي إرميا لليهود : (( أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لأن كلمة كل إنسان تكون وحيه إِذْ قَدْ حَرَّفْتُمْ كَلاَمَ الإِلَهِ الْحَيِّ، الرَّبِّ الْقَدِيرِ، إِلَهِنَا .)) ترجمة الفانديك ونجد أيضاً ان كاتب سفر ارميا ينسب لإرميا توبيخه وتبكيته لليهود لقيامهم بتحربف كلمة الرب : (( كيف تقولون إننا حكماء وكلمة الرب معنا ؟ حقاً إنه إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب . )) انظر باعتراف كتابهم ماذا فعل اليهود بكلام الله تعالى و كيف كانوا يقتلون أنبياء الله تعالى وكاتب سفر الملوك الأول ( 19 : 9 ) ينسب لإليا النبي حين هرب من سيف اليهود فيقول : (( وَقَالَ الرَّبُّ لإِيلِيَّا : مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَاإِيلِيَّا ؟ فَأَجَابَ: «غِرْتُ غَيْرَةً لِلرَّبِّ الإِلَهِ الْقَدِيرِ، لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَنَكَّرُوا لِعَهْدِكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ وَقَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ بِالسَّيْفِ، وَبَقِيتُ وَحْدِي. وَهَا هُمْ يَبْغُونَ قَتْلِي أَيْضاً )) كتاب الحياة و يتبع أخبرك بعض ما نسبوه لانبياء الله تعالى في كتبهم لتعلم و توقن لماذا لا نقبل كتبهم و نقول أنهم في النار و لماذا يستحقون النار على ما فعلوا ؟ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :33 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 11:50
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
سأضع لك بعض ما قيل عن أنبياء الله تعالى في كتبهم و أنا أشهد امام الله تعالى اني أبرأ من كتابهم و مما قيل في خيرة من اصطفاهم الله تعالى من الانبياء ( أسال الله تعالى أن يغفر لي نقل بعض مافي كتبهم ) انظر هل تقبل ما قالوه عن نبي الله تعالى لوط عليه السلام في كتابهم نبي يسكر و يزني بابنتيه فهل يعقل أن يقولوا هذا عن الانبياء خيرة خلق الله الذين اصطفاهم الله تعالى من بين خلقه لتبليغ الدعوة و الرسالة سفر التكوين [ 19: 30 ]: يقول كاتب السفر: (وصعد لوط من صوغر فسكن في مغارة بالجبل هو وابنتاه. وقالت البكر للصغيرة: أبونا قد شاخ. وليس في الأرض رجل ليدخل علينا. هلمي نسقي أبانا خمرًا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلاً. فسقتا أباهما خمرًا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي:، فَتَعَالَيْ نسقيه خمرًا الليلة أيضًا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما. ) وإذا وضعنا في الاعتبار أن من مهام لوط عليه السلام القيام بتطهير قومه من آفة الشذوذ الجنسي، وقع في وهمنا أن هذه القصة المفتراه أريد بها الاحتجاج على ( الطهارة ) وتبرير الانحراف !! وان مما يدعو إلي الدهشة والغرابة أن دعوة لوط في جوهرها هي دعوة للطهر والعفاف ومحاربة الشذوذ الجنسي والرذيلة والفجور الفاحش إلا أن الكتاب المقدس وصمه بما جاء ليطهر الناس منه و انظر كيف يتهمون نبي الله داود بأنه يزني بزوجة جاره و يدبر مؤامرة دنيئة لاغتياله سفر صموئيل الثاني [ 11: 2 ]: يقول كاتب السفر: ( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل داود وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها. وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحثي) فأكل أمامه وشرب وأسكره. وفي الصباح كتب داود مكتوبًا إلى يؤاب وأرسله بيد أوريا. وكتب في المكتوب يقول: اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه: فيُضرب ويموت. ومات أوريا … فأرسل داود وضم امرأة أوريا إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنًا. ) [ هو سليمان عليه السلام ] النبي هوشع يتخذ لنفسه زانية !!! سفر هوشع [ 1: 2 ]: ( أول ما كلم الرب هوشع قائلاً: اذهب خذ لنفسك امرأة زانية وأولاد زنى لأن الأرض قد زنت زني.) نبي الله هارون يكفر ويدعو اليهود إلى عبادة العجل !! وهذا في سفر الخروج [ 32: 2 ] يقول كاتب السفر: ( قال هارون لبني إسرائيل: انزعوا أقراط الذهب. فنزعوها وأتوا بها إلى هارون وبنى لهم عجلاً مسبوكًا. بنى أمامهم مذبحًا فقال: هذه آلهتك يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر). نبي الله سليمان يخالف وصايا الرب و يكفر في أواخر حياته ويعبد الأوثان !! سفر الملوك الاول [ 11: 1 ]: يقول كاتب السفر: ( وَأُوْلِعَ سُلَيْمَانُ بِنِسَاءٍ غَرِيبَاتٍ كَثِيرَاتٍ، فَضْلاً عَنِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ، فَتَزَوَّجَ نِسَاءً مُوآبِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَأَدُومِيَّاتٍ وَصِيدُونِيَّاتٍ وَحِثِّيَّاتٍ، وَكُلُّهُنَّ مِنْ بَنَاتِ الأُمَمِ الَّتِي نَهَى الرَّبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنِ الزَّوَاجِ مِنْهُمْ قَائِلاً لَهُمْ: «لاَ تَتَزَوَّجُوا مِنْهُمْ وَلاَ هُمْ مِنْكُمْ، لأَنَّهُمْ يُغْوُونَ قُلُوبَكُمْ وَرَاءَ آلِهَتِهِمْ». وَلَكِنَّ سُلَيْمَانَ الْتَصَقَ بِهِنَّ لِفَرْطِ مَحَبَّتِهِ لَهُنَّ. فَكَانَتْ لَهُ سَبْعُ مِئَةِ زَوْجَةٍ، وَثَلاَثُ مِئَةِ من السراري، فَانْحَرَفْنَ بِقَلْبِهِ عَن الرَّبِّ. فَاسْتَطَعْنَ أَنْ يُغْوِينَ قَلْبَهُ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَلَمْ يَكُنْ قَلْبُهُ مُسْتَقِيماً مَعَ الرَّبِّ وَمَا لَبِثَ أَنْ عَبَدَ عَشْتَارُوثَ آلِهَةَ الصِّيدُونِيِّينَ).. استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :34 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 11:56
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
نبي الله أيوب يسب الله !! فقد نسب كاتب السفر لنبي الله أيوب الآتي: (هو ذالله: لاَ يَأْتَمِنُ عَبِيدَهُ، وَإِلَى مَلاَئِكَتِهِ يَنْسِبُ حَمَاقَةً.. ) سفر أيوب [ 4: 18 ]: ( قَدْ طَرَحَنِي اللهُ فِي الْحَمْأَةِ فَأَشْبَهْتُ التُّرَابَ وَالرَّمَادَ. أَسْتَغِيثُ بِكَ فَلاَ تَسْتَجِيبُ، وَأَقِفُ أَمَامَكَ فَلاَ تَأْبَهُ بِي. أَصْبَحْتَ لِي عَدُوّاً قَاسِياً، وَبِقُدْرَةِ ذِرَاعِكَ تَضْطَهِدُنِي. ) [ ترجمة كتاب الحياة) ]سفر أيوب [ 30: 19 ]. (قَدْ كَرِهْتُ حَيَاتِي، لِهَذَا أُطْلِقُ الْعَنَانَ لِشَكْوَايَ، وَأَتَحَدَّثُ عَنْ أَشْجَانِي فِي مَرَارَةِ نَفْسِي، قَائِلاًَ لِلهِ: لاَ تَسْتَذْنِبْنِي. فَهِّمْنِي لِمَاذَا تُخَاصِمُنِي؟ أَيَحْلُو لَكَ أَنْ تَجُورَ وَتَنْبِذَ عَمَلَ يَدِكَ، وَتُحَبِّذَ مَشُورَةَ الأَشْرَارِ؟ أَلَكَ عَيْنَا بَشَرٍ، أَمْ كَنَظَرِ الإِنْسَانِ تَنْظُرُ ؟ ) سفر أيوب [ 10: 1 ] ونجد كلاماً كفرياً آخر ينسبه كاتب السفر لأيوب عليه السلام وهذا نصه: ( وَإِنْ شَمَخْتُ بِرَأْسِي تَقْتَنِصُنِي كَالأَسَدِ، ثُمَّ تَعُودُ فَتَصُولُ عَلَيَّ. تُجَدِّدُ شُهُودَكَ ضِدِّي، وَتُضْرِمُ غَضَبَكَ عَلَيَّ، وَتُؤَلِّبُ جُيُوشاً: تَتَنَاوَبُ ضِدِّي. لِمَاذَا أَخْرَجْتَنِي مِنَ الرَّحِمِ؟ أَلَمْ يَكُنْ خَيْراً لَوْ أَسْلَمْتُ الرُّوحَ وَلَمْ تَرَنِي عَيْنٌ ؟ فَأَكُونُ كَأَنِّي لَمْ أَكُنْ فَأُنْقَلُ مِنَ الرَّحِمِ إِلَى الْقَبْرِ. أَلَيْسَتْ أَيَّامِي قَلِيلَةً؟ كُفَّ عَنِّي لَعَلِّي أَتَمَتَّعُ بِبَعْضِ الْبَهْجَةِ ) سفر أيوب [ 10: 16 ] نبي الله موسى يأمر بالسرقة بناء على طلب الرب !! سفر الخروج [ 3: 22 ]: ( فَلاَ تَخْرُجُونَ فَارِغِينَ حِينَ تَمْضُونَ، بَلْ تَطْلُبُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ جَارَتِهَا أَوْ نَزِيلَةِ بَيْتِهَا جَوَاهِرَ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ وَثِيَاباً تُلْبِسُونَهَا بَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ فَتَغْنَمُونَ ذَلِكَ مِنَ الْمِصْرِيِّين) موسى وهارون خانا الرب ولم يثقا به في وسط بني اسرائيل !!! سفر التثنية[52 32: 48، ] ( وكلم الله موسى... قائلاً : إصعد إلى جبل عفاريم في أرض موآب الذي قبالة أريحا، وانظر أرض كنعان التي أنا أعطيها لبني اسرائيل ملكاً، ومت في الجبل الذي تصعد إليه وانضم إلى قومك، كما مات هارون من قبل في جبل هور...، لأنكما خنتماني في وسط بني اسرائيل... إذ لم تقدساني في وسط بني اسرائيل...) نبي الله ابراهيم يقدم زوجته سارة إلي فرعون لينال الخير بسببها !! سفر التكوين [ 12: 10، 19 ] يقول كاتب السفر عن نبي الله ابراهيم: ( وحدث لما قرب أن يدخل مصر أنه قال لساراي امرأته: إني قد علمت انك امرأة حسنة المنظر. فيكون إذا رآك المصريون أنهم يقولون هذه امرأته فيقتلونني ويستبقونك. قولي: انك اختي. ليكون لي الخير بسببك وتحيا نفسي من أجلك ) و يكتب الكاتب بعد ذلك أنه حصل لنبي الله ابراهيم الخير بسببها: ( وحدث لما دخل أبرام إلي مصر أن المصريين رأوا المرأة حسنة جداً ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون فأخذت المرأة إلي بيت فرعون فصنع إلي أبرام خيراً بسببها، وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد وإماء وأتن وجمال... فدعا فرعون أبرام وقال: ما هذا الذي صنعت بي ؟ لماذا لم تخبرني أنها امرأتك؟ لماذا قلت هي أختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي؟ ) النبي إشعياء يخلع ملابسه ويكشف عورته للناس بناء على طلب الرب !!! سفر إشعياء [20: 2 ]: (تَكَلَّمَ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ قَائِلاً: «اذْهَبْ وَاخْلَعِ الْمُسُوحَ عَنْ حَقَوَيْكَ، وَانْزِعْ حِذَاءَكَ مِنْ قَدَمَيْكَ». فَفَعَلَ كَذَلِكَ وَمَشَى عَارِياً حَافِياً.) وهناك المزيد و لكني اتوقف فقد اشمأزت نفسي من نقل ما ذكر في كتبهم نسأل الله تعالى لنا و لك الهداية ضيفنا الكريم و لكن أسألك بالله تعالى هل تقبل ما قيل في كتب اليهود و النصارى عن الله تعالى و انبيائه ؟ و هل تقبل أن تتبع تلك الديانات التي أفسدتها الأقلام و حرفتها و بدلتها ؟ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :35 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 12:17
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
و اتمنى لو تجيب طلبي و تخبرنا ما هي الديانة التي تتبعها عائلتك أو الوسط الذي تربيت فيه و لا أجبرك طبعاً بل فقط إن شئت ذلك و أهلاً و مرحباً بك فقد اسعدنا تواجدك في المنتدى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :36 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 12:37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الضيف العزيز سأل سؤال يقول فيه هل يعقل ان يدخل الانسان الغير مسلم النار ولو كان صالحا؟؟؟؟؟؟؟ ويدخل الانسان المسلم الجنة ولو كان فاسقا ؟؟؟؟؟ الأجابة : اولا : نقول هل هذا الأنسان الصالح عرف الحقيقة فأعرض عنها ام لا (1) اذا كان عرف الحقيقة فأعرض عنها فهو في النار بلا اي نقاش وكل أعماله كسراب قال تعالى ((وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآَنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39) )) النور وقال جل شأنة ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106))) الكهف فهو علم طريق الحق وسمع به ولم يتبعه فكان حقا على الله ان يعذبه فكيف سوف يتعذر وباي عذر امام الله الذي يعلم ما في الأنفس فلا حجه له (2) اما اذا لم يعرف الحق ولم يسمع به فأن أمره لله والله عاذره قال تعالى (( مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15) )) الأسراء 7357 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا معاذ بن هشام قال : أخبرني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أربعة يحتجون يوم القيامة : رجل أصم ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في الفترة فأما الأصم فيقول : يا رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول : رب قد جاء الإسلام والصبيان يحذقوني بالبعر وأما الهرم فيقول : رب لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذي مات في الفترة فيقول : رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار قال : فوالذي نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردا وسلاما قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح( صحيح ابن حبان ) وخراج احمد في مسندة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني أبو بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وقد أفتى الأمام العلامة ابن باز رحمه الله في فتاواه ان صاحب الفترة وهو الذي لم تصله رساله الأسلام يمتحن يوم القيامة ان كان الى الجنة فهو في الجنة وان كان في النار فهو في النار والأمتحان هذا يعلمه الله ( مجموع فتوى ابن باز رحمه الله ) المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :37 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 15:07
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد
خلاص لا مشكلة ..................................... بالنسبة للاخ الاشبيلي والاخت د\مسلمة +محبة الرحمن شكرااا ........................................
كما تريدون انا تحت امركم ............................... بالنسبة للاخت محبة الرحمن ما قلتيه سالتهم فيه فمثلا ردهم على مصارعة يعقوب يطلب البركة مش عارف مين من الانبياء يزني يقولوا زنا روحي وكلام من ذلك القبيل وانا لا اعرف بم ارد بعد ذلك فاسكت !!!! _______________________________ واخيرا اشكركم على الاجابات وحتى تكتمل عندي الرؤية لو شخص سمع بالاسلام ولم يتفكر في ان يبحث وظل في دينه ما حكمه؟ ................ اعلم ان اسئلتي غبية لكن ارجوا التحمل ودة اخر سؤال .............................
قريبا لكن ليس الان ((معلش))
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :38 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 16:12
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا الفاضل تقول
حُكْمَه كما قال الحبيبُ المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الذي يرويه مسلم بسنده عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلت به إلا كان من أصحاب النار". أستاذنا سَمِعْتَ يومًا عن النار ولم أهتم فأحترقت .. وسمِعْتَ يومًا عن الإختبار وتجاهلته فَرَسِبتْ .. فلم يُغني العُذْرُ عن الجهل .. وبعد السماع لم يكُن للإنسانِ من حُجةٌ على الله فإن سمِعَ وَجَبَ عليهِ التفكر .. و إلا فما الحاجةُ منْ العقل تحياتي المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :39 (رابط المشاركة)
12.10.2010, 16:53
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
سأعيد لك النص أخي الفاضل سفر التكوين اصحاح 32 فبقي يعقوب وحده.وصارعه انسان حتى طلوع الفجر. 25 ولما رأى انه لا يقدر عليه ضرب حقّ فخذه.فانخلع حقّ فخذ يعقوب في مصارعته معه. 26 وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر.فقال لا اطلقك ان لم تباركني. 27 فقال له ما اسمك.فقال يعقوب. 28 فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل.لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت. 29 وسأل يعقوب وقال اخبرني باسمك.فقال لماذا تسأل عن اسمي.وباركه هناك 30 فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل.قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه ونجّيت نفسي اسألك بالله يا أخي هل يحتاج شخص ان يجبر الله تعالى على طلب البركة أو انها لعباد الله الصالحين هل يعقل ان يصارع بشر الله تعالى خالق هذا الكون بإعجازه فوالله لو كانت هي طريقة لكسب البركة فالأولى ان يخشى الله تعالى ( و العياذ بالله ) من الدول التي تملك أسلحة ننووية و يلغي موضوع يوم القيامة و الحساب سبحانه و تعالى عما يصفون
لأ يا اخي أسئلتك ليست غبية ابداً إنما هي أسئلة كل شخص باحث عن الحق لا يترك نفسه للدنيا دون تفكر فلا تشغله الدنيا عن الخالق فانظر مثلا لنفسك لو كنت أباً و تعطي ابنك يومياً كل شيء طعام و شراب و ملبس و مأكل و مال و يذهب ابنك بكل شيء ولا يذكر منك خيراً بل ينشغل بما أعطيته بنفسه و سعادته و بزوجته فما هو شعورك ؟ ماذا لو كان لك ابن أخطأ في حقك و لكنه جاء يبكي على بابك و يطلب سماحك رغم أن خطاه كبير فكيف يكون شعورك ؟ ماذا عن ابن يحبك و يعطيك حبه و لكنه يقع في المعاصي في اوقات و يعود لك و يقول يا أبي سامحني قد أخطأت و لكن اطلب سماحك ( و لله المثل الاعلى) فماذا يكون شعورك ؟ و لكن لو كان عندك ابن لا يقع في المعاصي ابداً و لكن ياخذ منك دائما الخير و لا يلتفت إليك و ليس لك مكان في قلبه و لا احترام ؟ أي الحالتين تفضل من آخر حالتين ؟ و لله المثل الاعلى فها هو تعالى يغدق علينا بالنعم أفلا يستحق الله تبارك و تعالى منا شكره افلا يستحق منا طاعته ؟ كيف سيدخلون الجنة و قد نسوا المنعم و لم يؤدوا أبسط شيء و هو شكره تبارك و تعالى اقرأ بتمعن يا أخي هذا الحديث القدسي و أخبرني بصدق شعورك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا " . الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2577 خلاصة الدرجة: صحيح و اعلم يا اخي من الحديث القدسي السابق أن من طلب الهداية من الله تعالى بصدق فلن يضله الله تعالى و سيصل للجنة بإذنه تعالى وفي هذه الأيام الانترنت وصل لكل منزل و الاسلام سمع به الجميع و لكن من ألهته الدنيا عن الله و المنعم فهوا الخاسر و قد أخذ حظه في الدنيا و لقد ميزنا الله تعالى عن باقي المخلوقات بنعمة العقل حتى نتفكر و نبحث فلا نعبد حجراً و لا صنماً و لا بقرة بل نعبد الله تعالى الواحد خالق الكون و كلما صلينا نقول الحمد لله رب العالمين ليس كما في الكتاب المقدس رب اسرائيل و كان الله تعالى لم يخلق إلا اسرائيل و باقي الأمم في النار
لا باس يا اخي لم أجبرك بل لك ذلك متى شئت و يسعدني تواجد شخص محترم جداً في حواره مثل حضرتك المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :40 (رابط المشاركة)
13.10.2010, 10:06
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اسلوب رد السؤال بالسؤال علامة على الافلاس , و تذكر سؤالي عن اصل عقدي و ليس امر فرعي يعذر الجهل به تقول
ماهو الاقنوم ؟ لو اعبد انا أله في سبعة اقانيم , هل ستتبعني ؟ هل عابد الاله في السبعة اقانيم عندك سيدخل النار ؟ المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| طلب |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| طلب | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 29.03.2013 00:29 |
| طلب | إســــــ(الأقصى )ـــــراء | شكاوى و اقتراحات | 2 | 31.07.2010 20:15 |
| طلب 2 | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 04.02.2010 13:53 |
| طلب | maro_1616 | منتدى الحاسوب و البرامج | 9 | 14.04.2009 17:07 |
العرض العادي
