البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءهرقم -16

.............

ما ورد في سفر التكوين { 17: 20 } " وأما إسماعيلُ فقد سمعتُ لك فيه . ها أنا أُباركهوأُثمرهوأُكثره كثيراً جداً. إثني عشر رئيساً يلدُ وأجعلهُ أُمةً كبيره( سوء في الترجمه مقصود أو غير مقصود والكلمه الأصليه عظيمه ) " .

..........

وفي طبعه أُخرى" وأما إسماعيلُ فقد قبلتُ دُعاك ها أنا قد باركت فيه وأُثمره وأُكبره بماد ماد "

..........

وماد ماد تفسيرها الصحيح مُحمد .

...........

وأسباطه هُم كما في تكوين{25: 12}" وهذه مواليد إسماعيل بن إبراهيم الذي ولدته هاجر المصريه جارية ساره لإبراهيم . وهذه أسماء بني إسماعيل بأسماءهم حسب مواليدهم ( " نيابوت . بكر إسماعيل . وقيدار .وادبئيل . وميسام . ومشماع . ودومةُ . ومسا . وحدار . وتيما .وبطور . ونافيش . وفِدْمةُ ") .

........

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِإِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً }مريم54

............

ولا يجعل الله أُمه عظيمه أو كبيره بوعدٍ منه إلا برساله ونبوه ، وفي إحدى الطبعات بأن الله سيُبارك إسماعيل ويُثمره ويُكَبره بماد ماد ، والتي تفسيرُها بمُحمد ، هذا كان كلام الله لإبراهيم بعد أن بشره بأن زوجته ساره ستلد لهُ ولداً يُسميه إسحق وتكون منه أُمه ، ووعد الله له بمباركة إبنه إسماعيل الذي يكبر إسحق ب 14 سنه وإثمار نسلهُ وتكثيرهم ، وان يجعل منهم أُمه إثنا عشر سبطًاً كما هم أسباط إسحق ، كما هي لأبنه إسحق أمه .

.........

ولا يُبارك الله ويُثمر ويجعل أُمه إلا بحمل رساله سماويه ، لأن الله لم يُسمي أُمه إلا لمن بُعث فيها رسول ونبي ، كأمة موسى وأُمة عيسى المسيح ، وورود المديح من الله هُنا والتكثير والمُباركه منه للنسل إلا لمؤمنين به وموحدين لهُ ، وبما أن العرب هُم نسل إسماعيل فلا بُد من بعث نبي ورسول فيهم لأجل ذلك ، وإسماعيل لم تظهر لهُ أُمه كبيره قبل مُحمد ، فهذه الأُمه باركها الله وأكثرها بعد ظهور مُحمد حيث توحدت والتفت حول الدين الجديد بعد أن كانت مُشتته مُتناحره ، حيث تحققت النبوءه والبشاره.

**************************************************

بشاره ونبوءه رقم -17

...........

وفي تكوين { 49 :10 } " لا يزولُ قضيبٌ من يهوذاومُشترعٌ من بين رجليه حتى يأتي شيلون ولهُ يكون ُ خضوعُ شعوبٍ . رابطاً بالكرمة جحشه وبالجفنة إبن أتانه غسل بالخمرة لباسه وبدم العنب ثوبه"

.......

وفي طبعات أُخرى " فلا يزول القضيب من يهوذا والراسم من تحت أمره إلى أن يجيء الذي هو لهُ وإليه تجتمع الشعوب"

..........

وفي الطبعات من عام1625م -1844م " فلا يزولُ القضيبُ من يهوذا والمُدبرُ من فخذه حتى يجيء الذي لهُ الكُلُ وإياهُ تنتظر الأُمم .

..........

والقضيب هي الشريعه والحكم بسلطتها ، وشريعة اليهود وشريعة موسى عليه السلام ، والراسم هو المسيح عليه السلام الذي سار على الطريق المرسوم له على هُدى ونهج شريعة موسى ويُهيء للشيلون الآتي وبشر به ، وبعده يُنحرف أتباعه عما جاء به ، ويضل من يظنون أنهم أتباع له بيد غيرهم ، وبزوال هاتين الرسالتين وانحرافهما عن الحق الذي أُرسل بهما نبيهما ورسولهما ، والمسيح لم يقم سُلطه ولا نفذ أو حكم بشريعه ، ولم تجتمع إليه الشعوب بل تبعه أفراد معدودون أُتهموا بالهرب وتركه عند آخر لحظه له ، ومن هُم بعده من أتباعه أُضطهدوا ، واجتمعت الشعوب والحكام عليهم وشردوهم ، وبعدها استبدلوا ما جاء به بوثنية الرومان واليونان وتثليثها ، بالإضافه أنه هو وموسى من نسل يهوذا ، والزوال للقضيب هُنا سيتم من نسل يهوذا ، حيث أنقطع عهدهم مع الله ، وانتهى حُكم اليهود وشريعتهم وقضيبهم في الحكم من عهد نبوخذ نصر عندما سباهم .

..........

يأتي الشيلون وهو مُحمد عليه الصلاةُ والسلام ، الذي ستخضع لشريعته الشعوب ، وبشريعته ينسخ شرائع السابقين ، وإليه تجتمع الأُمم ويحكمها ويُحكِم بتا هذه الشريعه أو القضيب الذي يُنقل له وينسخ الشريعه السابقه لليهود ولغيرهم ، والقول الذي هو له أي أن القضيب بعد زواله من يهوذا أي اليهود ومن الراسم المسيحيين ، يُصبح هذا الحكم والقضيب وهو الشريعه للشيلون الذي هو مُحمد وهذا ما حدث .

...........

وسيأتي شيلون إلى بيت المقدس ، أولاً برحله الإسراء مُمتطياً البُراق ، والجحش كنايه عن البُراق الذي ركبه مُحمد في رحلة الإسراء لبيت المقدس ، وربطه بالحائط الذي سُمي فيما بعد بحائط البُراق ، والذي هو فوق الحمار وأقل من الحصان ، وسيأتي المرة الثانيه بخليفته عُمر بن الخطاب مُمتطياً الأتان ، والأتان هو البغله أو البغل الذي هو إبن الحمار من فرس ، والكنايه الثانيه عن دخول عمر بن الخطاب بيت المقدس عندما فتحها سلماً ، بالإتفاق مع حاكمها الحكيم النصراني صفرونيوس وكانت ركوبته من نسل الحمير ، من ذكر الجحش وهي البغل أو البغله ، غسل بالخمرة لباسه كنايه عن تحريمه للخمر ، وبدم العنب ثوبه كنايه عن القتال والجهاد في سبيل الله ، وفي سبيل نُصرة دينه وتوحيده في الأرض ، واللون الأحمر للدم .

..........

شيلون" كلمة عبرية الأصل تعني "المرسلوباليوناني تعني "الذي له الكل"وبالسريانية تعني " الذي هو له"
وباللاتينية تعني " الذي سيرسل "
...........

ففي تكوين{12: 14-19 } إتهام نبي الله ورسوله سيدنا وأبينا إبراهيم عليه السلام بكتمان أن ساره زوجته ، وأنها أُخته ليجعل فرعون يتزوجها ، ليكسب خيراً عند فرعون بسببها ، وتصير له غنمٌ وبقرٌ وحمير وعبيد وإماء وأتنٌ وجِمال .

............

للتفريق بين الحمار والأتان ، لو كان الأتان هو نفس الحمار لما مُيز في هذا السفر بين الأتان وهو البغل أو البغله ، والتي تأتي من تزاوج حمار ذكر مع فرس ، بعد تطويع الفرس من قبل حصان ، وخداعها ليُلقحها الحمار ، فتأتي الفرس ببغل أو بغله ، من أٌم هي الفرس وأب هو الحمار ، والحمار هو الحمار ، من ذكرٍ وأُنثى من نفس الجنس .

******************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

البشارات والذكر عن نبي الله ورسوله مُحمد(ص) كما وردت في إنجيل "القديس برنابا"

أحاديث نبويه ومُعجزات

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

الخطيئه لحواء وليست لآدم

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

الأدله على أُلوهية المسيح

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم 18

.........

وفي سفر دانيال الإصحاح 7 " هذا السفر طويل لرؤيا لنبي الله دانيال عليه السلام قبل أكثر من 2400 عام ، اربعة رياح السماء هجمت على البحر الكبير ، وأربعة حيوانات مُختلفه عظيمه صعدت من البحر ، كنايه عن أربع إمبراطوريات قوى الظلام وممالك الشيطان الوثنيه ، الأول كالأسد له جناحا نسر وأخيراً نُتف جناحاه وتأويله الإمبراطوريه الكلدانيه ، والحيوان الثاني شبيه بدب وفي فمه ثلاث أضلُع بين أسنانه وتأويله الإمبراطوريه الماديه الفارسيه الأقل ظُلماً ، والحيوان الثالث مثل النمر وله أربعة أجنحه ، وله أربعة رؤوس كنايه عن إمبراطوريه إسكندر الأكبر ، والتي إنقسمت إلى أربعة ممالك بعد موته ، أما الحيوان الرابع فهو هائل وقوي وشديد جداً وله أسنان من حديد كبيره ، اكل وداس الباقي برجليه ، وكان مُختلفاً عن كُل ما قبله ، وله عشرة قُرون ، وفجأةً طلع قرن صغير بينها ، ثُم قُلعت ثلاثة قُرون من العشره.......إلخ وهذا الحيوان كنايه عن الإمبراطوريه الرومانيه الحديديه العظيمه الهائله ، والقرون العشره كنايه عن الأباطره العشره الذين أضطهدوا شعوب هذه الإمبراطوريه ، والقرن الصغير كنايه عن – قسطنطين الكبير- الذي تكلم ضد العلي وهو الله ، وجدف على الله ، ويُبلي ويضطهد قديسي العلي ويُشردهم من النصارى أتباع المسيح عليه السلام ، الذي تحدى الله ووحدانيته هو والكنسيين الذين تعاونوا معه في مجمع نيقيه عام 325 م ، موجدين وثيقة الكُفر والشرك بالله مُسمينها وثيقة الإيمان ، والذي لم يوافقه على ما يُريد إلا 318 ممن حضروا من أصل 1000 شخص ، بعد أن بث الخوف والرعب في من حضروا ، حتى أن غالبية ال 318 وافقوه خوفاً ورُعباً ، والذي فرضه فيما بعد على المسيحيين بالقوه والإضطهاد والقهر، ويُغير الأزمنه والاوقات للسنه فاستبدل السبت بالأحد ، وسمح بالصور والرسومات والمُجسمات في الكنائس وبالتالي أعاد الوثنيه القديمه ...إلخ ، وينقاد له الخلق زمناً طويلاً، حيث هيء من بعده لإضطهاد النصرانيه لثلاثة قرون ونصف ، ولمسح النصرانيه وإستبدالها بالمسيحيه عام 318م التي أرسى قواعدها الكُفريه الشركيه في ذلك المجمع المشؤوم 325م وما تلاه من مجامع .

..........

فعمل قُسطنطين الأكبر مُضطهد النصارى وقاتل نصرانية المسيح ، مُستبدلاً إياها بالمسيحيه ، والمُجدف على الله العلي ، والذي عمل على تغيير الأعياد والأيام المُقدسه ، فالغى يوم السبت بمرسوم منه ، وتغيير قوانين الناموس ، وتغيير وحدانية الله واستبدالها بالثالوث ، وعبادة الخبز والنبيذ الذي هو نوع من الخمور ، وتناوله على أنه جسد ودم المسيح ، وسمح بالرسومات والصور والمُجسمات في الكنائس...إلخ .

..........

وما يهمُنا من هذه البشاره والنبوءه ما يلي :-

.......

دانيال {7: 13-14 } " كُنتُ أرى في رؤى الليل وإذا مع سُحب السماء مثلُ إبن إنسان( مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم)أتى وجاء إلى القديم الأيام ( الله ) فقربوه قُدامه( في رحلة مُحمد ليلة المعراج) . فأُعطي سُلطاناً ومجداً وملكوتاً لتتعبد لهُ كُل الشعوب والأُمم والألسنه. سُلطانه سُلطانٌ أبدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض(نبوته ورسالته لكُل الأُمم والشعوب الى قيام الساعه)"

..........

دانيال {7: 18} " هؤلاء الحيوانات العظيمه التي هي أربعه ملوك يقومون على الأرض . أما قديسو العلي (المُسلمون)فيأخذون المملكه ( إقامة ملكوت الله ومشيئته على الأرض) إلى الأبد وإلى أبد الآبدين ".

..........

دانيال{7: 22} " وكُنتُ أنظر وإذا هذا القرن( قسطنطين ) يُحارب القديسين فغلبهم( النصارى من هُم أتباع وعلى مذهب المسيح ودينه القويم) . حتى جاء القديم الأيام( يجيء الله بنبي وبمرسل وشريعه من عنده ، وهب بمُحمد الموجود إسمه من قديم الأيام عند الله)وأُعطي الدين لقديسي العلي( المُسلمون )وبلغ الوقت (آخر الزمان) فامتلك القديسون المملكه( مملكة الله وملكوت الله الذي تحدث عنه المسيح ) "

.........

دانيال{7: 25-28}" ويتكلم بكلام ضد العلي ويُبلي قديسي العلي ( قسطنطين وتجديفه على الله واضطهاده للنصارى من أتباع الدين الصحيح للمسيح)فيجلس الذين وينزعون عنه سُلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المُنتهى(مُحمد) . والمملكه والسُلطان وعظمة المملكه تحت كُل السماء ( ملكوت الله ومشيئته الأرضيه ) تُعطىلشعب قديسي العلي0(المُسلمون). ملكوتُهُ ملكوتٌ أبدي(إلى قيام الساعه ) وجميع السلاطين إياه يعبدون ( خطأ في الترجمه وربما الصحيح يخضعون إلا إذا كان المقصود دعوته لعبادة الله وطاعته ، أي يعبدون الله ، وليس لعبادته هو )ويُطيعون . إلى هُنا نهاية الأمر ( ومجيئه يكون مع الساعه ، وبه تكون نهاية الرسالات والنبوات ، حيث قال صلى اللهُ عليه وسلم " جئتُ أنا والساعه كهاتان ، واشار بإصبعيه السبابه والإبهام " )"

..........

إذا هذا يفنى بعد أن يُنزع عنه سُلطانه ، ويفنى ويُباد ويُشرد أتباع المسيح " النصارى " وممن هُم على دينه الصحيح ، ولا بد للمُنتهىأن يأتي ، والذي سيكون به نهاية النبوات والرسالات ، ويكون هو آخر الأنبياء والرُسل ، الذي ستُغطي مملكته وسُلطانه ما تحت السماء ، حيث يُعطى ملكوت الله له ولقديسيه من المؤمنين المُسلمين ، وستنصاع وستخضع له ولأتباعه بدينه وشريعته الجديده ، ملوك وسلاطين لعبادة الله وطاعته هي وشعوبها ، وتبقى شريعته ودينه سليماً صحيحاً لنهاية الأمر ولقيام الساعه .

************************************************** ******

بشاره ونبوءه رقم -19

........

ورد في أشعيا {42 : 10-12 } " غنوا للرب أُغنيةًجديدةً تسبيحةٌ( وهو الدين الجديد ) من أقصى الأرض( وهي مكة في الجزيره العربيه ، والتي تُعتبر أقصى من الأرض للقُدس ، ولذلك سُمي المسجد في القُدس الأقصى ) . أيُها المُنحدرون في البحر وملؤهُ والجزائرَ وسكانها . لترفع البريةُومُدنها صوتهاالديار التي سكنها قيدار ( أحد أجداد العرب ). لتُرنم سُكان سالع(جبل في المدينه المُنوره طلع البدرُ علينا....). من رؤوس الجبال ليهتفوا . ليُعطوا الرب مجداً ويُخبروا بتسبيحهفي الجزائر . الربُ كالجبار يخرُج . كرجلِ حروبينهض غيرته . يهتف ويصرُخ ويقوى على أعدائه( خروج ونهوض الله وهُتافه وصُراخه ، ويقوى على أعداءه ، يكون بالمؤمنين به والموحدون له بصراخهم وهُتافهم وتكبيرهم ونداءهم ألا يا خيل الله إركبي لنشر دينه وتوحيده ونُصرة المظلومين في الأرض) " .

............

غنوا للرب أُغنيه جديده تسبيحه من أقصى الأرض (رُبما الترجمه الصحيحه للكلمه الأصليه ليس أُغنيه ، أو غنوا ، رُبما تكون هللوا أو هلليويا ) ، أي سيكون في أقصى الأرض شريعه جديده وذكر لله وتسبيح وعباده جديده ، قُرآنٌ يُتلى أناء الليل والنهار ، وصلواتٌ يُتعبد بتا للرب الجبار ، وذكرٌ فيه تمجيدٌ وتسبيحٌ له ، وتُعتبر مكة بعيده عن نبي الله أشعيا بمقياس ذلك الزمن ، أقصى الأرض ، وستصل هذه التسبيحه الجديده البحار والجزائر ، وترفع الديار التي سكنهاقيدار جد العرب بإبنه عدنان ، من نسل إسماعيل الذي داس هو وأُمه هاجر قفار فاران ، وأماكن سكن نسل قيدار هي جزيرة العرب وأعاليها ، وليُرنم سُكان سالع كنايه عن المدينه المُنوره موطن الهجره لصاحب الأُغنيه والتسبيحه الجديده ، لأن سالع جبل في المدينه المُنوره .

...........

( عندما نشدوا طلع البدرُ علينا من ثنيات الوداع ، وجبُ الشُكرُ علينا ما دعى لله داع ، ايُها المبعوثُ فينا جئت بالأمر المُطاع ، جئت شرفت المدينه ، مرحباً يا خير داع...إلأخ) .

..........

ليهتفوا وبرفعوا الأذان والتكبيرات ، ويُمجدوا الله ، ويُخبروا وتصل شريعتهم وتمجيدهم لله حتى الجزائر وكُل المغرب العربي ، وكان المُسلمون كُلما صعدوا جبلأً يُكبرون ويذكرون الله ، وكُلما أنحدروا لوادي كبروا وذكروا الله ذكراً كبيرا ، وعن طريق هذا النبي وأُمته من نسل قيدار يأمرهم الجبار بالخروج ، وأن ينهضوا لغيرته ، ويغاروا على محارمه التي تُنتهك ، وبهم سيصرخ الله أي بتكبيراتهم التي رددوها وهي اللهُ أكبر ، صرخوا وهتفوا على أعداء الله من المُشركين والكُفار وهم على ظهور خيلهم ، وصهوات أحصنتهم ، وعلى ظهر جمالهم ، وهُم على أرجلهم ، فأرعبوا أعداءهم بهذا التكبير وهذا التمجيد لله ، وأيدهم الله بجُندٍ من عنده وبملائكته ، أي ان الله هتف وصرخ ، كنايه عن هُتافهم وصرخهم بذكره وبإسمه بتكبيرهم أثناء المعارك التي خاضوها لرفع كلمة الله عالياً ، وبهم قوي على أعداءه بتأييده لهم .

**************************

يتبع

المزيد من مواضيعي

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

توضيح حول موقع جبل فاران"

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

أحاديث نبويه ومُعجزات

سفر التكوين والإساءه لله فيه

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم 18

.........

وفي سفر دانيال الإصحاح 7 " هذا السفر طويل لرؤيا لنبي الله دانيال عليه السلام قبل أكثر من 2400 عام ، اربعة رياح السماء هجمت على البحر الكبير ، وأربعة حيوانات مُختلفه عظيمه صعدت من البحر ، كنايه عن أربع إمبراطوريات قوى الظلام وممالك الشيطان الوثنيه ، الأول كالأسد له جناحا نسر وأخيراً نُتف جناحاه وتأويله الإمبراطوريه الكلدانيه ، والحيوان الثاني شبيه بدب وفي فمه ثلاث أضلُع بين أسنانه وتأويله الإمبراطوريه الماديه الفارسيه الأقل ظُلماً ، والحيوان الثالث مثل النمر وله أربعة أجنحه ، وله أربعة رؤوس كنايه عن إمبراطوريه إسكندر الأكبر ، والتي إنقسمت إلى أربعة ممالك بعد موته ، أما الحيوان الرابع فهو هائل وقوي وشديد جداً وله أسنان من حديد كبيره ، اكل وداس الباقي برجليه ، وكان مُختلفاً عن كُل ما قبله ، وله عشرة قُرون ، وفجأةً طلع قرن صغير بينها ، ثُم قُلعت ثلاثة قُرون من العشره.......إلخ وهذا الحيوان كنايه عن الإمبراطوريه الرومانيه الحديديه العظيمه الهائله ، والقرون العشره كنايه عن الأباطره العشره الذين أضطهدوا شعوب هذه الإمبراطوريه ، والقرن الصغير كنايه عن – قسطنطين الكبير- الذي تكلم ضد العلي وهو الله ، وجدف على الله ، ويُبلي ويضطهد قديسي العلي ويُشردهم من النصارى أتباع المسيح عليه السلام ، الذي تحدى الله ووحدانيته هو والكنسيين الذين تعاونوا معه في مجمع نيقيه عام 325 م ، موجدين وثيقة الكُفر والشرك بالله مُسمينها وثيقة الإيمان ، والذي لم يوافقه على ما يُريد إلا 318 ممن حضروا من أصل 1000 شخص ، بعد أن بث الخوف والرعب في من حضروا ، حتى أن غالبية ال 318 وافقوه خوفاً ورُعباً ، والذي فرضه فيما بعد على المسيحيين بالقوه والإضطهاد والقهر، ويُغير الأزمنه والاوقات للسنه فاستبدل السبت بالأحد ، وسمح بالصور والرسومات والمُجسمات في الكنائس وبالتالي أعاد الوثنيه القديمه ...إلخ ، وينقاد له الخلق زمناً طويلاً، حيث هيء من بعده لإضطهاد النصرانيه لثلاثة قرون ونصف ، ولمسح النصرانيه وإستبدالها بالمسيحيه عام 318م التي أرسى قواعدها الكُفريه الشركيه في ذلك المجمع المشؤوم 325م وما تلاه من مجامع .

..........

فعمل قُسطنطين الأكبر مُضطهد النصارى وقاتل نصرانية المسيح ، مُستبدلاً إياها بالمسيحيه ، والمُجدف على الله العلي ، والذي عمل على تغيير الأعياد والأيام المُقدسه ، فالغى يوم السبت بمرسوم منه ، وتغيير قوانين الناموس ، وتغيير وحدانية الله واستبدالها بالثالوث ، وعبادة الخبز والنبيذ الذي هو نوع من الخمور ، وتناوله على أنه جسد ودم المسيح ، وسمح بالرسومات والصور والمُجسمات في الكنائس...إلخ .

..........

وما يهمُنا من هذه البشاره والنبوءه ما يلي :-

.......

دانيال {7: 13-14 } " كُنتُ أرى في رؤى الليل وإذا مع سُحب السماء مثلُ إبن إنسان( مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم)أتى وجاء إلى القديم الأيام ( الله ) فقربوه قُدامه( في رحلة مُحمد ليلة المعراج) . فأُعطي سُلطاناً ومجداً وملكوتاً لتتعبد لهُ كُل الشعوب والأُمم والألسنه. سُلطانه سُلطانٌ أبدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض(نبوته ورسالته لكُل الأُمم والشعوب الى قيام الساعه)"

..........

دانيال {7: 18} " هؤلاء الحيوانات العظيمه التي هي أربعه ملوك يقومون على الأرض . أما قديسو العلي (المُسلمون)فيأخذون المملكه ( إقامة ملكوت الله ومشيئته على الأرض) إلى الأبد وإلى أبد الآبدين ".

..........

دانيال{7: 22} " وكُنتُ أنظر وإذا هذا القرن( قسطنطين ) يُحارب القديسين فغلبهم( النصارى من هُم أتباع وعلى مذهب المسيح ودينه القويم) . حتى جاء القديم الأيام( يجيء الله بنبي وبمرسل وشريعه من عنده ، وهب بمُحمد الموجود إسمه من قديم الأيام عند الله)وأُعطي الدين لقديسي العلي( المُسلمون )وبلغ الوقت (آخر الزمان) فامتلك القديسون المملكه( مملكة الله وملكوت الله الذي تحدث عنه المسيح ) "

.........

دانيال{7: 25-28}" ويتكلم بكلام ضد العلي ويُبلي قديسي العلي ( قسطنطين وتجديفه على الله واضطهاده للنصارى من أتباع الدين الصحيح للمسيح)فيجلس الذين وينزعون عنه سُلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المُنتهى(مُحمد) . والمملكه والسُلطان وعظمة المملكه تحت كُل السماء ( ملكوت الله ومشيئته الأرضيه ) تُعطىلشعب قديسي العلي0(المُسلمون). ملكوتُهُ ملكوتٌ أبدي(إلى قيام الساعه ) وجميع السلاطين إياه يعبدون ( خطأ في الترجمه وربما الصحيح يخضعون إلا إذا كان المقصود دعوته لعبادة الله وطاعته ، أي يعبدون الله ، وليس لعبادته هو )ويُطيعون . إلى هُنا نهاية الأمر ( ومجيئه يكون مع الساعه ، وبه تكون نهاية الرسالات والنبوات ، حيث قال صلى اللهُ عليه وسلم " جئتُ أنا والساعه كهاتان ، واشار بإصبعيه السبابه والإبهام " )"

..........

إذا هذا يفنى بعد أن يُنزع عنه سُلطانه ، ويفنى ويُباد ويُشرد أتباع المسيح " النصارى " وممن هُم على دينه الصحيح ، ولا بد للمُنتهىأن يأتي ، والذي سيكون به نهاية النبوات والرسالات ، ويكون هو آخر الأنبياء والرُسل ، الذي ستُغطي مملكته وسُلطانه ما تحت السماء ، حيث يُعطى ملكوت الله له ولقديسيه من المؤمنين المُسلمين ، وستنصاع وستخضع له ولأتباعه بدينه وشريعته الجديده ، ملوك وسلاطين لعبادة الله وطاعته هي وشعوبها ، وتبقى شريعته ودينه سليماً صحيحاً لنهاية الأمر ولقيام الساعه .

****************************

يتبع

المزيد من مواضيعي

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

الأدله على أُلوهية المسيح

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

أحاديث نبويه ومُعجزات

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم -20

............

ما ورد في حبقوق {3 :3-8 } " اللهُ جاء من تيمان ( اليمن) والقدوس من جبل فاران(جبل في مكة) . سلاه ( علوه وارتفاع شأنه وقدره وتعظيمه ، وتأتي بمعنى جل جلالُه ، أو سُبحانه وتعالى ) . جلاله غطى السموات والأرضُ امتلأت من تسبيحه (أُمة مُحمد أُمة التسبيح ) . وكان لمعانٌ كالنور . لهُ من يده شُعاع وهُناك استتارُ قُدرته . قُدامه ذهب الوبأُ وعندَ رجليه خرجت الحُمى . وقف وقاس الأرض (قال مُحمد طويت الأرض لي ولأُمتي ) . نظر فرجف الأُمم ودُكت الجبال الدهريه وخَسَفت آكام القِدَمِ . مسالك الأزل لهُ . رأيتُ خيام كوشان تحتَ بليةٍ رجفت شُققُ أرضِ مديانَ " .

........

والنبوءه وردت في مصدرٍ قديم بهذا الشكل " إن الله جاء من اليمنوالقدوسُ من جبل فاران . لقد أضاءت السماء من بهاءِ مُحمدٍ وامتلأت الأرضُ من حمدهِ . وشُعاعُ منظره مثل النور يحوطُ بلاده بعزةٍ...... ركبت الخيولَ وعلوتَ مراكب الإنقاذِ وستنزعُ في قسيك إغراقاً . وترتوي السهامُ بأمرك يا مُحمدُإرتواءً . ولقد رأتك الجبالُ فارتاعت . وانحرف عنك شُؤبوب السيل....وسارت العساكرُ في بريقٍ ولمعانِ نيازككَ . تُدوخُ الأرضَ غضباً . وتدوسُ الأُمم زجراً . لأنك ظهرت بخلاصِ أُمتك . وإنقاذِ تُراثِ آبائك " .

..............

وهذه النبوءه والبشاره تتحدث عن رسالتان سماويه ، لأن الله لا يجيء إلا برساله ، ورديفه للنبوءة فيما ورد في سفر ألتثنيه { 33: 3 }" جاء الرب من سيناء...." ( جاء الربُ من تيمان إي اليمن حيث أنتشر فيها الإسلام بقُدرة الله دون قتال ، وهٌناك تفسير آخر لها في نهاية هذه النبوءه ، ودان اهلُها بالإسلام دينُ الله الذي لن يُقبل دينٌ غيرُه ، والقدوسُ كنايه عن علو كلمة الله القدوس من جبل فاران في مكة ، بنبيه وقدوسه مُحمد وشريعته ، وجلال الله غطى السموات وستمتلئ الأرض بتعظيم الله وبتسبيح الله وتكبيره بهذا النبي ومن يتبعه من أُمم الأرض ، وإعلاء شأن كلمته ورفعها ونشرها ، وسينتشر هذا الدين الذي هو نورٌ ولامعٌ كالشُعاع بوضوحه ، وبسرعة البرق ، وهذا النبي الذي سيحمل هذه الدعوه وتبليغها سيؤمر بحمل السيف هو وأتباعه ، والسيف والسيوف يصدر منها شُعاع من عكسها لأشعة الشمس ، ونبي التيامن من يمينه وبركتها سيُشع نور الله ليُنير بصيرة البشر ، إلى بقية النبوءه من حيث ستكون دعوته بدايتُها سراً ( إستتار قُدرته) ، وبعدها سيجهر بدعوته ، وسيُرعب أعداءه قبل وصوله إليهم ( نُصرتُ بالرُعب من مسيرة شهر)، ويُطيح بكُل الأوبئه من عبادة الأصنام والأوثان ، وعند رجليه سيسقط كُل من تكبروا على الله وتوحيده ، وسيُبشر أصحابه بأنه ستُطوى لهُ الأرض ولجنده ، ويُبشرهم بتملكهم لممالك وإمبراطوريات لا يُصدق في حينها وصولهم اليها ، كتبشيره بسواري كسرى ،....إلخ .

..........

وهٌناك إحتمال قد يكون صحيح حول جاء الرب من تيمان ، لأن هذه العباره من الوحي لا تُذكر إلا بنزول وحي ، قد تكون هُناك رساله سماويه نزلت لأهل اليمن دون غيرهم في زمن من الأزمنه ، وقد يكون ذلك في التُبع (التُبع حسان) ، حيث ورد ذكره في القُرآن بأكثر من موضع ، وله قصيده أو ملحمه طويله ، موثقه ويتناقلها الناس يخبر فيها عن أمور قادمه ، ولا يُخبر بمثل هذه الأُمور إلا نبي ، ولا يرد وحي بإرفاق كلمة قوم مع الإسم إلا أن يكون نبيهم ، كقوم نوح وقوم موسى ، ففي الآيه الأولى مٌقارنة قوم تُبع بمن قبلهم ، بأن قوم تُبع أفضل ممن قبلهم لكن الله أهلكهم لكفرهم وإجرامهم ، والآيه الثانيه ، تؤكد نبوة ورسالة تٌبع بأنه نبي ورسول ، حيث جرت المٌقارنه بين قوم شُعيب وهم أصحاب الأيكه وقوم تُبع ، هؤلاء القومين كٌل منهم كذب رسلهم ، من هٌم رُسلهم شُعيب وتُبع ، فجاء القُرآن ليؤكد ما جاء في جاء في الوحي إلى حبقوق نبي الله .

..........

{أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍوَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ }الدخان37

...........

{ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ }ق14

.............

ومن الآيه أن أصحاب الأيكه ، وقوم تُبع كذبوا رُسلهم ، وبما أن أصحاب الأيكه رسولهم شُعيب عليه السلام ، فلا بُد أن يكون تٌبع رسول قومه ، وإذا اللهُ جاء من تيمان فلا بُد أن يكون جاء برساله ، كما القول وجاء الرب من سيناء ، فمجيئه كنايه عن إرساله لنبي برساله .

............

ورد في متى{12: 42}وفي لوقا{11: 31}" ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتُدينهُ .لأنها أتت من أقاصي الأرض لتسمعَ حكمة سُليمان "

............

والمسيح عليه السلام هُنا يتكلم عن بلقيس ملكة سبأ في اليمن ، للتأكيد على أن التيمن أو تيمان واليمن إسماء لنفس البلد وهي اليمن .

**************************************************

بشاره نبوءه رقم -21

............

وفي أشعيا { 65 :1-6 } " أصغيتُ إلى الذين لم يسألو( وهم ذُرية إسماعيل العرب ، الذين كانوا يعبدون الأصنام ويلجأوون لها لتقربهم إلى الله زُلفى ) . وجدتُ من الذينلم يطلبوني( وكانوا يطلبون من غير الله ) . قُلتُ هأنذا هأنذا لأُمةٍ لم تُسمى باسمي( وهم العرب الذين لم تكن فيهم رساله سماويه أو نبوه أو هدى أو كتاب سماوي يُرشدهم ، كما هُم اليهود ) بسطتُ يدي طول النهار إلى مُتمرد سائرٍ في طريقٍ غير صالح وراء أفكاره . شعبٌ يُغيظني بوجهي دائماً( اليهود ) ..... لا أسكُت بل أُجازي(بعدها يوجه الله الخطاب لليهود ومُجازاته لهم لمعاصيهم وإساءتهم للملوت الذي أعطاهُ لهم ) . فأكيل ( أُجازي ) عملهم الأول في حُضنهم( أُجازيهم في عُقر دارهم وفي أعز ما يتفاخرون به على الأُمم وهو نزع الله لملكوته منهم وإعطاءه لأُمة العرب ) ".

.............

الله سُبحانه وتعالى يقول في وحيه لنبيه أشعيا بأنني سأسمع وأُصغي للذين لم يسألوني ، وسأكون موجود للذين لم يطلبوني ، وهُم أُمة العرب ذُرية سيدنا إسماعيل عليه السلام ، أبناء إبنه قيدار الذين كانوا يلجأون ويطلبون من غير الله ، ويلجأون ويسألون الأصنام والأوثان التي عبدوها من دون الله ، ليجعلوها واسطه بينهم وبين الله ، ولم يتوجهوا بسؤاله مُباشرةً ، وهذه الأُمه لم تكن أُمه موحده من أُمم الله كاليهود ، فهي غير موحده وغير مُسماه باسم الله ، وتستمر نبوءة وبشارة أشعيا ، حتى يصل لقول الله عن اليهود لا أسكت على ما قاموا به وأقدموا عليه تجاه ربهم واتجاه أنبياءه ورسله ، بل سأُعاقبهم وأجازيهم في عقر دارهم وفي حضنهم ، بأعز ما يتفاخرون به على الاُمم من أنحصار الرسالات والنبوات فيهم ، لأنزعها منهم ، وسأنزع ملكوت السموات والنبوه منهم وأُعطيه لأُمه ستُعاقبهم وأُعاقبهم بتا على ما أقترفوا وهي أُمة مُحمد بالعرب ، الذين لم يسألوني ، ولم يطلبوا مني .

........

وجاء إصغاء الله ، وقوله هأنذا هأنذا ، بإستجابته لنبيه مُحمد الذي منذُ صغره كره الأصنام والأوثان ، واحتقر عبادتها واللجوء لها من دون الله ، فلم يسجد لها ولم يعبدها بل إحتقرها ، ونأى بنفسه في غار حراء مُتفكراً بهذا الكون وبخالقه ، داعياً الله أن يهديه ويكشف لهُ الحق ، عابداً إياه مُتفكراً بمن حوله وكيفية هدايتهم لهذا الخالق ، حتى أصغى اللهُ له واستجاب ، وفاجأهُ بنزول الوحي عليه جبريل عليه السلام ، ياأيُها المُزمل ، يا أيُها المُدثر ، إقرأ ، ما أنا بقارئ...إلأخ .

............

ورد في رسالة بولص إلى أهل روميه{10: 20} " ثُم أشعيا يتجاسر ويقول وجدتُ من الذين لم يطلبونيوصرتُ ظاهر للذين لم يسألوا عني "

************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

الخطيئه لحواء وليست لآدم

الأدله على أُلوهية المسيح

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

توضيح حول موقع جبل فاران"

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم -22

..........

وفي سفر أشعيا{21: 1-6 } " وحيٌ من جهة وادي الرؤيا( من جهة الجزيره العربيه ) . فما لك أنك صعدت جميعاً على السطوح . يا ملآنه من الجلبه العجاجةُ القريةُ المُفتخره(مكة المُكرمه).....إن للسيد رب الجنود في وادي الرؤيا يومُ شغبٍ ودوسٌ وارتباك . نقبُ سورٍ وصُراخٌ إلى الجبل ( يا سارية الجبل الجبل )...}

............

ورد في تكوين{16: 13}" فدعت إسم الرب الذي تكلم معها أنتَ إِيلُ رُئيِِ . لأنها قالت أههُنا أيضاً رأيتُ رُؤْيَةٍ . لذلك دُعيت البئر بئرَ لحي رُئي . هاهي بين قادش وباره " .

..........

والوحي السابق يتحدث عن هاجر التي رأت رؤيا ، وهي في برية فاران مُتجهةً الي مكةَ المُكرمه وجبلها جبل فاران ، ومن هذه الجهه سيكونُ وحيٌ ، والقريه المُفتخره هي أُم القُرى مكةَ المُكرمه ، وفي منطقة وادي الرؤيا مدخل الجزيره العربيه ، يدور وصف عن معالاك ستقع ، منها معركةُ مؤته ، وصُراخٌ الى الجبل يا سارية الجبل الجبل .

........

يقول سفر العدد {13: 26} " فَسَارُوا حَتَّى أَتُوا إِلى مُوسَى وَهَارُونَ وَكُلِّجَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيل إِلىبَرِّيَّةِ فَارَانَ إِلى قادِشَ وَرَدُّوا إِليْهِمَا خَبَراً وَإِلى كُلِّ الجَمَاعَةِ وَأَرُوهُمْ ثَمَرَ الأَرْضِ "

***********************************************

بشاره ونبوءه رقم -23

........

وفي أشعيا {5 : 26- 29 } " فيرفعُ رايةً للأُمم( راية النبوه والإسلام) من بعيد ويُصفر ( سوء ترجمه واصلُها يُنادي والله لا يُصفر) لهم من أقصى الأرض(كانت المسافه بين القُدس ومكه ، الواحده عن الأُخرى تُسمى أقصى الأرض ، ولذلك سُمي المسجد الأقصى )فإذا هُم بالعجلة يأتون سريعاً( ألا يا خيل الله إركبي ، لبيك اللهم لبيك ). ليس فيهم رازحٌ ولا عاثر . لا ينعسون ولا ينامون ولا تنحلُ حُزم أحقائهم ولا تنقطع سيرُ أحذيتهم . الذين سهامُهم مسنونه وجميعُ قسيهم ممدوده . حوافرُ خيلهم تُحسبُ كالصوان وبكراتهم كالزوبعه ( نياقهم وجِمالُهم) . لهم زمجرةٌ كاللبؤه ويُزمجرون كالشبل(لهم صوت وزمجره وهُم على صهوات خيولهم كالأُسود )"

............

{وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }الحج27.

..........

ما ورد من فقرات قبل هذه النبوءه ، وصف لحال اليهود وما أقدموا عليه من أعمال ، ليكون ذلك سبب لغضب الله وإعراضه عنهم وإختياره لغيرهم ، وتسليط هؤلاء الذين ستُرفع رايتهم للنبوه والرساله بأمر من الله ، لا تُرفع رايه لأُمه من قبل الله إلا برساله سماويه ونبوه ، وهذه تمت في مُحمد نبي الإسلام ، وهذه الأُمه لم تكن قريبه من اليهود ، فيرفع الله رايه لهذه الاُمه ويُنادي عليهم ، للجهاد في سبيله وسبيل توحيده وإعلاء كلمته ، ونشر الدين الذي أرتضاه لخلقه وهو الإسلام ، فيُلبون دعوته بشكلٍ سريع وعلى العجل ، لا يتوانون لا رازحٌ فيهم أو مُبطئ ولا مُتعثر، لا يعرفون النوم إلا قليلاً نهارهم عباده وجهاد وقتال أعداء الله ، وليلهم قيامٌ وصلاه وتعبد وتسبيح لله .

.............

دائماً عل أُهبة الإستعداد رابطون أحزمتهم على أحقاءهم وبطونهم مشدوده مُستعدين لتلبية النداء ، ولا تنقطع سير وخيوط أحذيتهم دلاله على التأهب والإستعداد ، سهامهم مسنونه وجاهزه ورماحهم ممدوده ، ركوبهم الخيل حوافرها تقدح نار إذا لامست حجرالصوان ، وحوافر خيلهم أشد من الصوان وهو حذو الفرس الذي يُصنع من الحديد أو الفولاذ ، وبكراتهم أي جمالهم ونياقهم الفتيه مع خيولهم كأنها الزوابع تحدث الغبار الكثيف دلاله على الهمه في المشي ، والسُرعه في الركض ، فُرسان هذه الأُمه لهم زمجره وزئير كأنهم الأسود ، وكزمجرة أُنثى الأسد اللبؤه ، وكزمجرة ذكور النمور والأُسود ، وهذا ما تم من هؤلاء الصناديد الذين فتحوا البلاد ، وأخرجوا العباد من عبادة العباد إلى عبادةِ رب العباد ، ونشروا دين الله وتوحيده في الأرض ، وقضوا على إمبراطوريات الكُفر والشرك .

***********************************************

بشاره ونبوءه رقم -24

...........

ورد في تكوين { 21 : 13 } " وأبنُ الجاريةِ ( سيدنا إسماعيل عليه السلام هكذا سموه في كتابهم المُكدس ) أيضاً سأجعلهُ أُمةً( والأُمه عند الله ذاتُ شأن ولا تكون كذلك إلا برساله سماويه ) لأنه نسلك "

.........

ولا يجعل الله اُمه ويوعدها بذلك إلا برساله سماويه ، بإبن الجاريه وهو سيدنا إسماعيل عليه السلام ، الذي سيجعل من نسله أُمه بمحمد بن عبدالله وأُمته .

............

وفي تكوين{16: 8} " فقالت ( اُمُنا هاجر عليها سلامُ الله ورضوانه ) أنا هاربه من وجه مولاتي ساراي ( أُمنا الأُخرى ساره عليها رضوانُ الله وسلامُه ). فقال لها ملاك الرب إرجعي إلى مولاتك واخضعي تحت يديها . وقال لها ملاك الرب تكثيراً أكثرُ نسلك فلا يُعدُ من الكثره "

...........

ملاك الرب جبريل عليه السلام يُخبر هاجر ، التي هربت من وجه مولاتها ساره ، أن الله سيُكثر نسلها ، حتى أنه يصعُب عده من الكثره ، ولا يُكثر الله أُمه إلا برساله وصلاح حالها ، ولا يوجد وعد لساره كما تم الوعدُ لهاجر .

............

نبوءه 37)وفي تكوين{21 : 17-20} " فسمع اللهُ صوت الغُلام . ونادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها ما لك يا هاجر . لا تخافي لأن الله قد سمع لصوت الغُلام حيثُ هو . قومي إحملي الغُلام وشدي يدك به . لأني سأجعلهأُمةً عظيمه. وكان اللهُ مع الغُلام فكبر . وسكن في البريه وكان ينموا رامي قوس . وسكن في برية فاران( برية فاران في الحجاز وشمالاً حتى بئر السبع ) "

........

ورد في التوراه السامريه طبعة عام 1851 ، تحديد فاران بأنها في الحجاز حيث وردت عبارة " سكن برية فاران في الحجاز"

........

سمع اللهُ بُكاء إسماعيل وهو طفل ، وسمع صوت إسماعيل وهو غُلام ، وناداها ملاكُ الرب وطمأنها أن تهتم به ، لأن الله مع هذا الغُلام ، لأن الله سيجعله أُمه عظيمه ، أي من نسله ، ولا يجعل الله أُمةً عظيمه إلا برساله سماويه وبتأييدٍ منهُ ، ومرت به وهو معها في برية فاران ومتاهاتها في جنوب فلسطين مُتجهةً إلى الحجاز ومكةَ المُكرمه ، ومن جبل فاران في مكة المُكرمه سينطلق نور الله وهديه عن طريق نبيه مُحمد .

..........

وفي تكوين{21: 14}" فمضت وتاهت في برية بئر السبع ( فيها برية فاران بإتجاه الحجاز التي تاهت فيها هاجر)"

..........

إبن الجاريه هو سِيدنا إسماعيل عليه السلام وأُمه سيدتنا هاجر المصريه ، حيث كانت جاريه لسيدنا إبراهيم عند زوجته سيدتنا ساره ، عليهم جميعا أفضل السلام ، حيث يُخبر الله في وحيه لسيدنا إبراهيم في سفر التكوين ، أن من سيعتبرونه إبن الجاريه الذي هو من نسلك سأجعل منه أُمه ، ولا تكون أُمه يذكرها الله ويُريد أن تكون أُمه إلا برساله سماويه شامله ، وليست أُمه فقط بل أُمه عظيمه ، وكانت في نسله من العرب بأُمة مُحمد عليه السلام .

..............

{وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنْ الْأَخْيَارِ }ص48

*********************************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

آيات قُرآنيه ومُعجزات

البشارات والذكر عن نبي الله ورسوله مُحمد(ص) كما وردت في إنجيل "القديس برنابا"

الخطيئه لحواء وليست لآدم

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم -25

...........

وفي دانيال {2 : 1-45 }"... أما الحجرالذي ضرب التمثال فصار جبلاً كبيراً وملأ الأرض كُلها( الحجر الذي رفضه البناؤون وهو إسماعيل عليه السلام ، حيث سيخرج من ذُريته مُحمد الذي سيضرب التمثال وسيُحطم الأصنام والأوثان ويُنهي عبادتها من الأرض ).وفي أيام هؤلاء الملوك يُقيم إلهُ السموات مملكةً لن تنقرضأبداً( الدوله والخلافه الإسلاميه ) ومُلكها لا يُترك لشعبٍ آخر وتسحقْ وتُفني كُل هذه الممالك وهي تثبُت إلى الأبد .45 لأنك رأيت أنهُ قُطع حجرٌ من جبل لا بيدين فسحق الحديد والنُحاس والخزف والفضه والذهب . فضرب الحجر التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما( تدمير الكُفر والشرك وعبادة الأصنام والأوثان ، وتثبيت وحدانية الله وطاعته وعبادته ) "

..........

هذا هو تفسير نبي الله دانيال عليه السلام لرؤيا نبوخذ نصر الكلداني ، عندما كان في السبي مع اليهود في العراق ، حيث فسر له رؤياه لما سيحدث لمملكته في وقته ومن بعده ، وظهور إمبراطوريات ظالمه ، وعلى رأسها إمبراطورية الحديد الأشد ظُلماً للعباد ، وهي الإمبراطوريه الرومانيه ، والتي ستُشتت ما جاء به المسيح وتُدمره ، وتحرف هذا الدين عن مساره الصحيح وبالقوة والجبروت والإضطهاد والقتل لأتباع المسيح الموحدين المؤمنين به إيماناً صادقاً وصحيحاً ، والحجر الذي قُطع لا بيدين من بشر بل بأمرٍ من الله ، هو الحجر الذي رفضه البناؤون .

..............

الذي سيُصبح جبلاً كبيراً ومملكه لله يملأ المؤمنون من أتباعها الأرض ، وهذا الحجر هو الذي سيسحق الأصنام والأوثان والتماثيل ، سواء كانت من من حديد أو خزف أو نُحاس أو فضه أو من ذهب ، وبهذا الحجر بعد ذلك كُله يأذن الله بإقامة مملكه لا تنقرض ولا تزول إلى قيام الساعه ، ولن يُترك مُلكها وشريعتها لشعبٍ آخر يُدمره ويُشوهه ، بل سيتكفل الله بحفظ شريعة هذه المملكه والتي ستُقيم ملكوت السموات ومشيئة الله على الأرض ، وستسحق هذه المملكه كُل الممالك والإمبراطوريات الكافره والمُشركه والوثنيه في الأرض ، وستسحق هذه المملكه بنبيها وأتباعه كُل ما صُنع من نُحاس أو فضه أو ذهب أو خزف على شكل تماثيل وأصنام ليُعبد من دون الله ، لتنشر دين التوحيد لله والربوبيه له وحده ، وسيثبت هذا الدين للأبد صحيحاً سليماً بحفظ من الله ، لأن الله هو الذي سيتكفل بحفظ هذا الدين والكتاب الذي سيُنزله .

**************************************************

بشاره ونبوءه رقم -26

.........

ما ورد في الزمور{ 45 :1-17 } " أنت أبرعُ جمالاً من البشر ( مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ) . إنسكبت النعمةُ على شفتيك( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى ) لذلك باركك اللهُ إلى الأبد . تقلد سيفك( للجهاد في سبيل الله ، ورفع كلمته وإعلاءها على كلمة الكُفر والشرك ) على فخذك أيُها الجبار جلالُك وبهاءَك . وبجلالك إقتحم . إركب من أجل الحق والدعوةِ والبرِ فتُريك يمينُك مخاوف . نبلك المسنونه في قلب أعداء الملك . شعوبٌ تحتك يسقطون . كُرسيك يا الله إلى دهر الدهور ( سيدوم دينه وما جاء به صحيحاً سليماً إلى قيام الساعه ) . قضيبُ إستقامةٍ قضيبُ مُلكك . أحبب البر وابغض الإثم من أجل ذلك مسحك الله إلاهك بدهن الإبتهاج أكثر من رفقاءك( خير البشر وخير الرُسل والأنبياء ).....إلخ المزمور }

............

البشاره والنبوءه لا تحتاج إلى شرح فهي تعني مُحمد نبي الإسلام بكُل عباره فيها ، ولا إشارة فيها لا للمسيح عيسى ولا للمسيح موسى بل هي للمسيح مُحمد ( مسيح تُعني نبي ، ولا تقتصر على المسيح عيسى عليه السلام ) ، فكان مُحمد جميل الخلقه والخُلق ، أعطاهُ الله نعمته في فمه ، بأن جعله لا ينطق عن الهوى ، وجعل وحيه في فمه ، وقال أدبني ربي فأحسن تأديبي ، كان خُلقه القُرآن بل هو قُرآن يمشي على الأرض ، وقال أعطاني ربي القُرآن ومثله ، وهذا تم بما تفوه به من أحاديث نبويه وأحاديث قُدسيه ، وكان بركةً إلى قيام الساعه لمن آمن به وأتبع دينه وما جاء به إلى الأبد .

.............

تقلد سيفه بأمرٍ من الله بعد أن أُمر بالقتال لنُصرة الله ولنُصرة دينه وتوحيده وعبادته وحده ، ولقهر قوى الظُلم والظلام ، وبجلال الله وتأييده إقتحم معاقل الكُفر والشرك بالله ، فركب ركوبته من أجل الحق والدعوة لله ولدينه القويم وبره وعدله على كُل الأُمم ، وهو الذي قال ألا يا خيل الله إركبي ، فأخاف بيمينه أعداءه ونصر بالرعب من مسافة شهر ، إرتجفت فرائصُ اعداءه منه ومن هيبته ، وسقطت إمبراطوريات وشعوبٌ وثنيه مُشركه كافره بالله تحته ، ودينه الذي بُعث به وتوحيده وعبادته باقيه إلى الأبد وإلى دهر الدهور، حُكمه سيكون حُكمٌ عادل ودولته دولة رحمه وعدل واستقامه ، يُحبب إليه البر ويدعو أُمته لهُ ، وبُغض إليه الإثم وبغض أُمته به ، من أجل ذلك ميزهُ الله على قُرناءه من الأنبياء والرُسل وبقية البشر ومسحه بدُهن الإبتهاج ، وهو أشرفهم وأحبهم إلى الله ، وخير الخلق كُلهم .

*******************************************

بشاره ونبوءه رقم -27

............

ورد في أرميا{1: 4-10} " فكانت كلمةُ الربِ إِليَّ قائلاً قبلما صورتُك في البطن عرفتُكَ وقبلما خرجت من الرحم قدستُك( كان أسمه على باب الجنه ، وعلى ساق العرش ، ورآه آدم على صورة ضياء في الشهدتان عنما نفخ الله الروح فيه ) . جعلتُك نبياً للشعوب( أُرسل للناس كافةً ولكُل الأُمم وللجن والإنس ). فقُلت آه يا سيدُ الربُ إني لا أعرفُ أن أتكلمَ( إقرأ ما أنا بقارئ) لأني ولدٌ( مُحرفه أو سوء في الترجمه وأصلُها أُمي ). فقال الربُ لي لا تقُل إني ولدٌ ( ما سيرد فيما بعد يُثبت أن الكلمه ليست ولد )لأنك إلى كُل من أُرسلك إليه تذهب وتتكلم بكُل ما آمركَ به . لا تخف من وجوههم لأني أنا معكلأُنقذك يقول الربُ . ومد الربُ يده ولمس فمي( أجعلُ كلامي في فمه ) وقال الربُ لي ها قد جعلتُ كلامي في فمك(لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى) . أُنظر . قد وكلتُك هذا اليوم على الشعوبوعلى الممالك لتقلعَ وتهدم وتُهلك وتنقُضَ وتبني وتغرس "

...........

هذا وحيٌ من الله سُبحانه وتعالى لنبيه أرميا عليه السلام ، يُخبره بواسطة نفسه عن نبيٍ ورسول معروفٌ عنده بإسمه وصورته منذُ القدم ، وإسمُهُ مكتوبٌ على ساق عرشه وبه توسل آدم ليغفر لهُ خطيئتهُ ، ومكتوبٌ إسمهُ على باب الجنه ، واسمه ضمن مفتاح الجنه ، وقدسه الله ومُرتبطٌ إسمه بإسمه بأذان الأُمه التي سيُبعث لها ، وبالشهادتين ، وصلى الله عليه هو وملائكته بمباركته ، عَرف الأنبياء به وعَرّفه بهم قبل بدء الخليقه ، وما من نبيٍ إلا طلب منهُ التبشير به والتهيئه لهُ ولمجيئه .

..........

وإن هذا الرسول والنبي ، سيُطهره الله ويجعله قدوساً طاهراً ، وسيبعثهُ اللهُ لكُل شعوب الأرض ، ويكون نبياً لكُل شعوب وأُمم الأرض، وإن هذا النبي سيكون أُمياً لا يقرأ ولا يكتُب ، أي أنه لن يتلقى التعليم ، لأنه سيعيش في مُجتمعٍ جاهلي لا يهتمُ بالتعليم ، وسيُعطيه الله القدره على الكلام الذي سيكون بوحيٍ من الله ، ويُعطيه القدره على الكلام والبلاغه ، والتكلم بكُل أوامر الله ونواهيهه وما يأمره به ، وسيؤيده الله بتأييده ويحميه بحمايته ، ويؤيده بالروح القُدس جبريل عليه السلام وبملائكته ، ويجعل كلامه في فمه ، أي أنه لا يقرأه ولا يكتبه ، بل يُبلغه عن طريق الكلام بفمه .

.........

وسيوكله الله ويبعثه لكُل الشعوب والأُمم والممالك على الأرض ، دوناً عن أنبياءه ورسله الآخرين الذين كُل أُرسل إلى قومه ، بما فيهم هذا النبي أرميا صاحب هذه النبوءه والبشاره ، وهو من أنبياء بني إسرائيل ، والذي كان موسى عليه السلام أعظم أنبياء بني إسرائيل ، ومع ذلك لم يبعثهُ الله ويُرسله إلا لبني إسرائيل فقط ، وأرميا أقل من موسى في درجة النبوه .

..........

ولكن نبي الله أرميا عليه السلام تُخبره النبوءه والوحي عن نبيٍ ورسول سيُبعث لكُل الأُمم والشعوب على الأرض كاملةً ، ليقتلع الشرك والكفر من قواعده ، ويهدم إمبراطوريات الشرك والكُفر والظلم واستعباد البشر واضطهادهم ، ويُهلك الأصنام والأوثان وعبادتها من دون الله ، وينقض وينسخ كُل الديانات التي حرفها أهلُها عن مسارها وشوهوا ما جاء به المُرسلين بتا بشريعه جديده ، ويبني ملكوت السموات ومشيئته على الأرض بدولة العدل والحكم بما أنزل الله من شرائع وقوانين لمصلحة البشر والبشريه جمعاء ، ويغرس في البشر حب الله وعبادته وتقديسه وعدم الشرك به ، وغرس المحبه والموده والسلام على الأرض وبين الناس .

***************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

أحاديث نبويه ومُعجزات

الأدله على أُلوهية المسيح

[عمر المناصير]

نبوءه وبشاره رقم -28

...........

وورد في أرميا{28: 9} " النبي الذي تنبأَ بالسلام فعند حصول كلمة النبي عُرفَ ذلك النبي أن الربَ قد أرسله حقاً ( لو لم يكن مُحمدُ نبياً ورسولاً لأنتهى أمره وأمر دعوته منذُ أمدٍ بعيد ) "

..............

والبشاره والنبوءه الأصليه هي " أن النبي الذي تدور نبوءآتُهُ حول الإسلام(سالوم) عند ورود كلمة النبي . ذلك النبي هو المعروف أنه المُرسل من قبل الله الحق "

...........

وإذا رجعنا لأصل النبوءه تتحدث عن نبي يُبعث بدين الإسلام ، وهو مُحمد نبي السلام والإسلام ، وقد تحقق كُل ما قاله وتنبأ به سواءٌ في أحاديثه ، أو ما نزل عليه من وحيٍ في القُرآن ، وزال وأندثر كُل من كذبه وشكك فيه أو عاداه ، أو إدعى النبوة في وقته أو بعده ، وقُذف في مزابل التاريخ وحاوياته النتنه ، كما سيُقذف فيها زكريا بطرس وحاشيته وأمثاله عاجلاً أم آجلاً .

..............

ولذلك لو كان هذا النبيُ لم يُرسله الله ، لما صدق في كُل شيء ، ولما صمدت رسالته عبر 1400 عام ، وها هم من آمنوا به وبرسالته في تزايد مُستمر ، وتمسك مُنقطع النظير به وبما جاء به ، ولم يتغير ما جاء به عن وقته ولحد الآن شيء ، ويتزايد عدد من يؤمنوا بمُحمد ودعوته تلقائياً في كُل دول العالم ، ويُدافعون عنه .

.................

لا كما حدث للأديان الأُخرى التي أُستبدلت بأديان وثنيه كافره مُشركه ، بريءٌ منها نبيُها ، على أنها الدين الأصل حتى لو بلغ عدد أتباعُها وهم أتباع بالإسم المليارات ، ولا يدرون عن دينهم شيء أضعاف أتباع دين مُحمد .

************************************************** **

بشاره ونبوءه رقم -29

...............

وفي سفر التكوين{18:18} " وإبراهيم يكون أُمةً كبيره وقويه ويتبارك به

...............

( به به لم يقُل بتا قال الله به ويُعني شخص مُحدد هو من نسله وهو بإبنه مُحمد من نسل إسماعيل) جميع أُمم أُلأرض " .

.............

{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }آل عمران96

................ز

الله سُبحانه وتعالى يوعد أبينا ونبيه ورسوله وخليله إبراهيم عليه السلام ، أنه ستكون منه أُمه عظيمه وكبيره وقويه ، كيف ستكون هذه الأُمه قويه ، إن لم تكُن لها شوكه ومصدر لقوتها ، وأن هذه الأُمه الكبيره القويه ، التي تتسلح بما يجعل لها مهابه وخوف عند الشعوب الأُخرى التي لا تدين لله دين الحق .

بهوأن هذه الأُمه سيتبارك بواحد من نسله كُل أهل الأرض وأممها وشعوبها {وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ }الأنعام92، وسيكون بركةً بما سيُبعث به من شرع ودين وكتاب قويم يكون فيه الرحمه والعدل لكُل أُمم الأرض ، وستتبارك به كُل أُمم الأرض ، وها هم المُسلمون يُغطون المعموره ، ومن كُل أُمم الأرض ونحلها ومللها ، فما من بلد في العالم إلا وفيه من هُم على دين إبراهيم الحنيف بإبنه مُحمد ، وبالإسلام الذي بًعث به ، وها هو القُرآن الذي أُنزل عليه يُرتلُ في كُل الأُمم وفي كُل بقاع الأرض ، والأذانُ يُصدح به في مآذن المساجد في كُل المعموره .

...........

{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29

..............

{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً }الفرقان1

************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

آيات قُرآنيه ومُعجزات

الأدله على أُلوهية المسيح

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد الجديد

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

أحاديث نبويه ومُعجزات

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم -30

..............

وفي الزمور{145: 1-8} " هللويا . غنوا للرب ترنيمةً جديده( ديناً وكتاباً جديداً )تسبيحةً في جماعة الأتقياء(المُسلمون) . ليفرح إسرائيلُ بخالقه . ليبتهج بنو صهيون بملكهم . ليُسبحوا إسمهُ برقصٍ . بدفٍ وعودٍ ليُرنموا لهُ . لأن الربَ راضٍ عن شعبهِ . يُجملُ الوُدعاء بالخلاص. ليبتهجَ الأتقياءُ بمجدٍ ليُرنموا على مضاجعهم. تنويهاتُ الله في أفواههم ( تسبيحاتهم وتهليلهم وتكبيرهم وقُرآنهم...إلخ) وسيفٌ ذو حدين في يدهم . ليصنعوا نقمةً في الأُمم( الأُمم والشعوب الكافره والمُشركه والظالمه ، والتي وقفت في طريق توحيد الله ونشر دينه ) وتأديباتٌ في الشعوب"

.............

( ولا بُد أن نرى التحريف والتغيير في كُل بشاره ونبوءه وبشكل واضح " صهيون ، إسرائيل " )

...............

هللويا هي التهليل بالقول لا إله إلا الله ، هُناك فرحةٌ بدينٍ جديد وشريعه جديده ، وهي الترنيمه والتسبيحه الجديده التي ستكون مُختلفه عما سبقها ، بصلواتٍ وبعباداتٍ وتسابيح وتكبيراتٍ جديده ، سيكونُ هذا الدينُ وهذه الشريعه الجديده في جماعة الأتقياء الذين يخافون الله ويرهبونه ، فليفرح اليهود وحتى كُلُ أُمم الأرض بهذه الترنيمه الجديده ، ولتبتهج القُدسُ أو أُورشليمُ ، وهي رمزٌ لصهيون بملكهم عُمر بن الخطاب عندما دخلها فاتحاً لها سلماً زمن حاكمها صفرونيوس ، حيثُ قوبل بالإبتهاج والفرح ، لأنه دخل عليهم سلماً دون مٌصادمه ، وليُسبح الكُلُ إسم الله بفرح وترنيم لأن الله رضي عن هذه الأرض بفتحها بسلام ، وليبتهج الأتقياء بهذا المُخلص بما جاء به من وحي ربه له ، لأنه لا خلاص إلا بالإيمان بالله وحده وعدم الشرك به وباتباع أوامر الله ، والإنتهاء عن معاصيه ، وليُرنموا حتى وهم في مضاجعهم .

...............

فهؤلاء الذين أُعطيت لهم هذه الترنيمه الجديده ، ذكرُ الله لا ينقطعُ من أفواههم تلاوةً لما أنزله اللهُ عليهم وتسبيحاً وتكبيراً وتهليلاً ، الذاكرون الله قياماً وقعوداً ، وعلى جنوبهم أي على وفي مضاجعهم ، والسيوفُ ذات الحدين بيدهم لنشر كلمة الله وتوحيده ، ليُقاتلوا كُل من يقف بطريقهم لنشر توحيد الله في الأرض ، ويهدموا كُل عبادةٍ لغير الله ليكسروا كُل الأصنام والمنحوتات ، ويحرقوا كُل الأوثان ، لينتقموا لله من كُل الأُمم المُشركه والكافره بالله التي أغضبته ، وحل عليها غضبُ الله نتيجة أعمالها ومعاصيها ، ويؤدبوا الشعوب التي أضطهدت عباده وظلمتهم بقوانينها الوضعية الظالمه ، التي بتا أستعبدوا العباد وسخروهم لخدمتهم...إلخ

******************************************

بشاره ونبوءه رقم -31

................

ورد في المزمور{118: 24-29} " هذا هو اليوم الذي صنعه الرب . نبتهج ونفرح فيه . آهٍ يا رب خلص . آهٍ يا رب أنقذ . مُباركٌ الآتي باسم الرب ( مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ) . باركناكم من بيت الرب(الكعبه المُشرفه) . الربُ هو الله وقد أنار لنا . أوثقوا الذبيحه( الأضاحي ) يُربطُ إلى قُرون المذبح(لم يقُل محرقه).إلاهي أنت فأحمدُك إلاهي فأرفعُك . إحمدوا الربَََ لأنه صالحٌ لأن إلى الأبد رحمتهُ( سيكون دين الإسلام ورسالة الرحمه التي جاء بتا مُحمد للأبد )" .

...........

داود نبيُ الله يُخبر عن يوم قادم سيصنعه الله يأتي فيه آتي ، هذا الآتي سيكون فيه إنقاذ وخلاص للبشريه جمعاء مما هي فيه من الظُلم والظلمه ، وعصور الظلمه وإضطهاد الحكام والإمبراطوريات ، ولذلك يجب أن يكون هُناك فرح وابتهاج في هذا اليوم ، لأن الآتي سيأتي فيه ، ويبارك بيت الربوهو الكعبه المُشرفه ، أول بيت وُضع لله في الأرض وهو محور الأرض ومركزها ، والذي يقع تحت البيت المعمور مُباشرةً ، حيث ستكون مناره لقديسيه وأتقياءه يقصدونها من جميع أطراف الأرض ، بعد أن يُنيرها الله بنوره وهديه وشريعته .

................

وتتجلى البشاره وضوحاً لتتحدث عن الأضاحي والأُوضحيه في الحج ( أوثقوا الذبيحه) ، لتربطها بما دارت البشاره حوله سابقاً عن الكعبه وتشريف الله لها ، بقوله أوثقوا الذبيحه ، وحديثه عن القرون لأفضليه أن تكون الأُضحيه بكبش أقرن كما أخبر نبينا عليه السلام ، ثُم يتحدث عن المذبح الذي لا وجود لهُ إلا في مكة مكان ذبح الأضاحي ، ولم يتحدث عن محرقه .

..............

حيث سيتم كما يُخبر أنه سيتم رفع إسم الله عالياً وحمده يدوم ، لأن رحمته وصلاحه بهذا النبي الذي بعثهُ الله رحمةً للعالمين ستدوم للنهايه وللأبد .

................

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء107

****************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

أحاديث نبويه ومُعجزات

الخطيئه لحواء وليست لآدم

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

الأدله على أُلوهية المسيح

سفر التكوين والإساءه لله فيه

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم -32

..............

ورد في ملاخي{4: 1-4} " فهو ذا يأتي اليوم المُتقد كالتنور وكُل المُستكبرين وكُل فاعلي الشر يكونون قشاً ويحرقهم اليوم الآتي( الآتي مُحمد ، والغضب الآتي على الشرك والكُفر والعُصاه وعلى عبادة الأصنام ) قال ربُ الجُنود فلا يبقى لهم أصلاً ولا فرعاً . ولكم أيُها المُتقون( وهُم المُسلمون مُستقبلاً )إسمي تُشرقُ شمسُ البر والشفاء أجنحتها فتخرجون وتنشأون كعجول الصيره . وتدوسون الأشرار لأنهم يكونون رماداً تحتَ بطونِ أقدامكم يوم أفعلُ هذا قال ربُ الجُنود . أُذكروا شريعة موسى عبدي ألتي أمرته بها في حوريب على كُل إسرائيل الفرائض والأحكام "

..............

كما تحدثت البشارات والنبوآت السابقه عن الآتي ، يدور الحديث هُنا عن اليوم الآتي ، اليوم المُتقد ، وهو الغضب الآتي، ولا يُعني ذلك أن هذا الآتي غضب ، ولكن غضب الله على الشرك والكُفر والظُلم على الأرض سيأتي به لينتقم لله ، وعن الآتي الذي وصفه بحيرى الراهب الذي سيُبعث بالقتال الشديد، ويؤمر من الله ولا يستطيع أن يعصيه لقتال ودحر المُستكبرين ، وقوى الشر والإستكبار ، والمُستكبرين وفاعلي الشرور ليكونواقشاً ليحرقهم ، فلا يبقى لهم أصل ولا فرع ، فمُحيت مثلاً عبادة النار وتقديسها من بلاد فارس وإمبراوريتها وحل محلها الإسلام والتوحيد وعبادة رب العباد بدلاً من عبادة النار ، ولقهر إمبراطوريات الإضطهاد والقهر والشرك والكُفر واستعباد العباد من دون رب العباد ، فلا يُبقي لهم أصلاً ولا فرعاً ، فدُحرت إمبراطورية الفُرس عُباد النار ، ودُحرت إمبراطوريه الروم التي شوهت دين المسيح وأضطهدت أتباعه وشردتهم .

..............

وسيُعطي الله إسمه لهؤلاء المُتقون ، فلا يبدأون عملاً أو قولاً إلا بأسمه ببسم الله وتوكلنا على الله ، وستُشرقُ شمسُ البر والشفاء عليه ، بهذا القُرآن الذي فيه شِفاءٌ للناس ، وهذه الشريعة السمحه ، وأن هؤلاء بعد أن كانوا محصورون في الجزيرة العربيه وكأنهم في صيره وصيره وجزيره على نفس الوزن ، أي مُسيج عليهم وكأنهم داخل منطقه مُغلقه عليهم ، وسينطلقون من معاقلهم ومن موطنهم هذا ليدوسوا الأشرار وليُصبحوا رماداً تحت أرجلهم وأرجُل خيولهم .

.............

وإن هؤلاء سيُعطون في اليوم الآتي بالآتي لهم شريعةً كما هي شريعةُ موسى عليه السلام ، فيها كُل الفرائض والأحكام ، وسيُذكرُ موسي وكتابه التوراه في القُرآن مراراً ، شريعة موسى التي لم تمتد لها يدُ الكتبة والمُحرفين لتُشوهها ، لتملأها أوامر بقتل النساء والشيوخ والأطفال الرُضع ، وقتل البهائم والدواب على أنها أوامر من الله ، بل وإبادة الشعوب وإذلالها لا لسببٍ إلا لأنهم ليسوا يهوداً .

...............

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57

...............

{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82

....................

{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ }فصلت44

****************************************

بشاره ونبوءه رقم -33

..............

وفي نفس ملاخي{4: 5-6} " ها أنذا أُرسلُ إليكم إيليا( كما قُلنا في البشارات والنبوءآت التي وردت في العهد الجديد أن إيليا هو رمز وضعه اليهود بدل الإسم الحقيقي لنبي آخر الزمان ، حتى إذا جاء منهم قالوا هذا هو إيليا الذي ننتظره ، وإذا لم يكن منهم قالوا ننتظر إيليا ) النبي قبل مجيء يوم الرب(قبل مجيء يوم القيامه)اليوم العظيم والمُخوف(ذو الأهوال والشدائد) . فيُردُ(هذا النبي )قلب الآباء على الأبناء وقلب الابناء على أبائهم ( يأمر بطاعة الوالدين ، وقرآنه يربط عباده الله بطاعة الوالدين ) لئلا آتي وأضرب الأرض بلعنٍ ( وبطلبه إكرام الوالدين وبه وإكراماً لهُ ولما أعطيته من تعاليم سأرفعُ غضبي عن الأرض)" .

.............

قُلنا سابقاً أن إيليا هو الرمز أو الإسم الذي وضعه اليهود لآخر الأنبياء والرُسل بدل الإسم الحقيقي ، حتى إذا جاء منهم قالوا هذا هو إيليا ، وإذا جاء من غيرهم قالوا ننتظر إيليا ، ولذلك فهم لم يعترفوا بالمسيح على أنه نبي ورسول ، والمسيح أخبر أنه ليس إيليا الذي ينتظرونه ، كما أخبر يحيا المعمدان من قبله اليهود بأنه ليس إيليا الذي ينتظرونه لا هو ولا المسيح .

...............

وإيليا هذا النبي والرسول الآخر والأخير ، والذي به ستُختم الرسالات والنبوات وسينقطع خبر السماء عن الأرض " خبر التشريع " ، وسيكون بعثه ما قبل يوم القيامه والساعه ، أي قبل يوم الرب هذا اليوم العظيم والمُخوف والذي يشيب من هوله الرضيع ، وتُسقط الحواملُ حملهنَ .

................

ولذلك قال نبي الإسلام مُحمد عليه السلام " بُعثتُ أنا والساعه كهاتان وأشار بإصبعيه السبابه والإبهام " دلاله على قُرب يوم القيامه ، فلا ندري كم صار قُربه بعد مضي ما يٌقارب 1500 عام ، وهو الذي أتي لُيُحنن قلوب الأبناء على الأباء ، وكذلك قلوب الأباء على أبناءهم وحرم وأد البنات ، وإهانة المرأه .

..............

الذي قال " الجنةُ تحت أقدام الأُمهات " كنايه عن أن من يُريده الجنه عليه بأُمه وإكرامها ، ولو تم ذلك وطبقه البشر ، لكان ذلك قمة إحترام المرأه وإكرامها ، وعندما تم سؤال أحد الصحابه رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم : -

..........

" من أحق الناس بحُسن صحبتي ، قال أُمُك ، قال ثُم من ، قال أُمك ، قال ثُم من ، قال أُمُك ، قال ثُم من ، قال أبوك " .

...........

أعطى للعنايه بألأُم وحُبها وصحبتها وطاعتها ورعايتها 3 أضعاف ما يُعطى للأب .

.............

الذي أنزل اللهُ عليه أوامره وربط الإحسان بالوالدين بعبادته ، وطلب من الأبناء إكرام والديهم عند الكبر ومكوثهم عندهم وفي بيوتهم وتحت نظرهم ، ومنع مُجرد التأفف بصوت مُنخفض أو نهر الوالدين عند كبرهما وعجزهما قال سُبحانه وتعالى :-

................

{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً }الإسراء23

...........

ووعد الله بأن لا يلعن الأرض ويضربها بعد بعثه لنبيه مُحمد ، لتطبيق أُمته لما أمرهم به إتجاه الوالدين .

.............

هذه تعاليم مُحمد وتعاليم من أنزل عليه القُرآن إتجاه الوالدين ، ايُها الحاقدون يامن جعلتم مُحمد وحشاً بشرياً إضطهد المرأه بتعاليمه وما جاء به ، الذي لم يرد عنه أنه ضرب أو لطم زوجةً لهُ أو إبناً ، يا أهل بيوت العجزه والمُسنين ، يا من أنتم أول من أوجدها وعمل بتا ، يا من لا تذكرون أٌمهاتكم إلا في يوم عيد الأُم ، يا من بعتم المرأه وكرامتها وعفتها بأرخص الأثمان ، لتوجدوا منها راقصه وداعره وفنانه..إلخ ، باسم حُرية المرأه ومنحها حقوقها الزائفه ، يا من بعد سن الثامنه عشره لا حقوق للبنت على أهلها .

...............

يا من جعلتم المسيح عاق لوالدته بأن أنكرها أو نهرها ثلاث مرات في كُتبكم ، من أُمي ومن إخوتي عندما قالوا لهُ إن أُمك وإخوتك في الخارج يُريدون رؤيتك ، ثُم مالي ولك يا إمرأه عندما إتهمتموه بأنه نادل وصانع خمور في عُرس قانا الجليل ليُفقد السكارى والثمالى عقولهم ، وأيُ خمور خمور جودتها عاليه ومُعتقه ، ألا تخجلون من أنفسكم وأنتم تسوقون هذا التزوير والإفتراء على هذا النبي الطاهر وتبررون أنه صنع خمور ذات جوده عاليه ومُعتقه ، ثُم عند القبر بأنها هي التي سجدت لهُ ونهرها وقال لا تلمسيني يا إمرأه لأني ما صعدت لأبي وأبيكم ، هذا الكذب والتزوير ، فلا المسيح كان عند القبر ولا هي سجدت له ولا هو هُناك حتى يقول هذا الكلام المُزور الذي كتبه اليهود لكم .

..................

أليست هذه ثلاثة خطايا للمسيح لفقتموها لهُ زوراً وبُهتاناً وهو لم يفعلها ، وقُلتم إنه بدون خطيه ، إذا ماذا نُسمي هذه ، هل ستقولون إن الخمر حلال ، هل ستقولون إنه عليه أن يرفض مُقابلة أُمه التي هو وحيدها وتُحبه حُباً جنونياً ، وكان من النُدر رؤيتها لهُ ، ويردُها خائبه مكسوره محزونه لإنشغاله مع تلاميذه الذين إتهمتموهم باطلاً بأنهم هربوا وتركوه لحظة شدته هذا إذا كان هو الذي قُبض عليه وصُلب ، ثُم من اين أتيتم للمسيح بالأُخوه والعذراء لم يمسها رجل حتى ماتت ، اليس هذا إتهام لها بالزنا ، وإلا ماذا تُسمون إيجادكم لأبناء لإمرأه لم تتزوج من الرجال قط ، ثُم كيف يقبل أن تسجد أُمه وتقبل قدميه عند القبر وينهرها ألا تلمسهُ ، وكأنها نجسه ، ومن أين أتيتم بهذه التُهمه الباطله بأن المسيح كان يُقر ويقبل السجود من البشر لهُ وعند قدميه .

****************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

الأدله على أُلوهية المسيح

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

أحاديث نبويه ومُعجزات

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

توضيح حول موقع جبل فاران"

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

[عمر المناصير]

بشاره ونبوءه رقم 34

..............

وفي المزمور{84: 1-12} " ما أحلى مَساكِنَكَ يا رب الجنود ( في مكة المُكرمه والمدينه المنوره). تشتاقٌ بل تتوقُ نفسي إلى ديار الرب (مكة والحجاز) . قلبي ولحمي يهتفان بالإله الحي ( لبيك اللهم لبيك) . العصفورُ أيضاً وجد بيتاً والسنونةُ عُشاً لنفسها حيث تضعُ أفراخها( كنايه عن طيور وحمام الحرم)مذابحك ( لم يقُل محرقاتُك) يا رب الجنود مَلكي وإلاهي . طوبى للساكنين بيتك(الحرم المكي والكعبه) أبداً يُسبحونك . سلاه(بمعنى سُبحان الله ، أو جل جلالُه أو سُبحانه وتعالى) . طوبى( شجره في الجنه غرسها الله بيده) لِأُناسِ عزهم بك . طُرقُ بيتك في قلوبهم( وجعلنا أفئدةً من الناس تهوي إليها). عابرين في وادي البُكاء(مُحرفه وأصلُها وادي بكه) يصيرونه ينبوعاً. أيضاً ببركاتٍ يُغطون مُورَةَ( أرضه ويجعلونها ساكنه جامده لا مجال لإحداث الغُبار فيها من الريح ، وبتشجيرها). يذهبون من قوةِ إلى قوه......يا مُحبنا أُنظر يا الله والتفت إلى وجه مسيحك ( نبيك مُحمد يطلب من الله أن يُعجل ببعثه) . لأن يوماً في ديارك خيرٌ من الف( يومٌ في مكة يعدلُ الف يوم ، وركعةٌ بحرمها تعدلُ مائة الف ركعه في غيرها ).إخترتُ الوقوف على العتبة في بيت إلاهي ( الكعبه المُشرفه) على السكن في خيام الأشرار ...} ...............

وفي نُسخة الملك جيمس والتي تُعتبر من أقدم النُسخ للكتاب المُقدس وردت العبارات عن وادي بكه(وادي مكة) بهذا الشكل .

...................

Blassed is the man who stength is in. thee. In whose heart are the ways of them)?)

.................

( who passing through the valley of baca make it awell . The rain also filleth the pools)

..............

(passing through the valley of baca they make it palace of spring )

.....................

يعبرون في وادي مكة ، الوادي الجاف فيجعلونه عيون ماء بكُل بركةٍ يغمرُها المطر .

...........

{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }آل عمران96

..................

أبكى اللهُ من حرف كلمة بكه ليجعلها بُكاء ، وليُبعد البشاره والنبوءه عن أنها تتحدث عن مكة وواديها ، وقابل الأيام عليها ، وكيف ستكون ببركة من يُعمرونها وببركة من يَعمرونها ، هذه البشاره والنبوءه يكفيها صدقاً ووضوحاً واعترافاً بتا لمن هي وعما تتكلم ، قيامهم بتحريفها ، لما ضمنته لإسم مكة المُكرمه القديم وهو(بكه) بشكل صريح ، والذي أورده القُرآن بقوله تعالى ( للذي ببكةَ ) لأن نبي الله داؤود هُنا يتوجد على مكة ، ويُنبىء عن مساكنها كيف ستُصبح ، ويُسميها بديار الرب ، ويتغنى بها كيف ستُصبح في قادم الأيام ، وكيف تشتاق نفس هذا النبي الطاهر بعد أن فتح اللهُ عليه وأراهُ إياها وكيف ستكون .

...............

ويقول بأن قلبه ولحمه يهتفان ويُلبيان لهُ وبإسمه ، وما أعظمه من قول لهذا النبي الطاهر المُطهر ، وكيف يصف سكن الطيور بهذا الحرم وبهذه المكةُ الطاهره ، وحمامُ الحرم والعصافير وطيور السنون بنت بيوتها وعشوشها ، بعد أن وجدت الأمان والماء والطعام في هذا المكان الذي كان لا حياة فيه سابقاً لا لطير ولا لبشر ، لا ماء فيه ولا طعام لا لبشرٍ ولا لحيونٍ أو طير، وللأمان الذي أنزله الله في هذا المكان وحرم فيه قتل البشر والطير والحيوان ، إلا ما أحل ذبحه ، وبقية البشاره والنبوءه واضحه لا تحتاج للشرح ، ويكفي ورود ما يُعني ( وجعلنا أفئدةً من الناس تهوي إليها ) في هذه البشاره ، وبُكاء الحُجاج وجئيرهم لله والإستعانه والإستغاثه به .

**********************************************

بشاره ونبوءه رقم 35

..............

ورد في أشعيا{صــ 52مِنْ عـــ12 وصـــ 53 : 13- 15 } " هو ذا عبدييَعقليتعالى ويرتقي ويتسامى جداً . كما أندهشَ منك كثيرون ( وهو عجيبٌ في أعيننا). كان منظرهُ كذا مُفسداً أكثر من الرجل وصورتهُ أكثر من بني آدم . هكذا ينضحُ أُمماً كثيرين. من أجلهِ يسدُ ملوكٌ أفواههم لأنهم قد أبصروا ما لم يُخبروا به وما لم يسمعوا فهموه "

...............

هذا وصف من الله لنبيه مُحمد ، وصفه بأنه عبده ، وأنه كان أُمياً فعلمه بعلمه الذي لا يعلو عليه علم ، حتى عقل ووعى ما علمه إياهُ ربه ، وأصبح سيد العاقلين والعُقلاء ، ووجده ضالاً يبحث عنه وعن الهُدى فهداه ، عندما قال لهُ ووجدك ضالاً فهدى ، ورفعه مكاناً علياً وأبلغه مكاناً ودرجةً لم يصلها غيره في رحلة الإسراء لبيت المقدس ، ورحلة المعراج إلى السموات العُلى ، وأرتقى وتسامى في خُلقه وأخلاقه ، فكان يقول خُلقي القُرآن ، ووصفه صحابته بأنه قُرآنٌ يمشي على الأرض ، وقال عن نفسه أدبني ربي فأحسن تأديبي ، وعندما بُعث وأعلن نبوته إندهش منه الكثيرون وخاصةً اليهود والمسيحيون ، وهو عجيبٌ في أعينهم أنه من العرب ومن نسل أسماعيل ، وقال قومه بشأنه ما سمعنا بهذا في خبر الأولين ، وصفوه أعداءه بأبشع الصفات بعد أن بُعث بأنه مجنون وأنه ساحر وأنه...إلخ ، كما يصفه الحاقدون الآن أمثال زكريا بطرس الذي جعل منهُ أبشع وأفسد خلق آدم .

...............

وهذا النبي ستتبع دينه الحق وشريعته التي جاء بتا ولم تتغير أُمم وشعوب كثيره ، لا كما أتبعت وأُضلت أُمم كثيره ديناً ليس بدين من بُعث به نبيه كما حدث مع ما جاء به نبي الله المسيح ، ومن وضوح الحق الذي جاء به هذا النبي وقوة حُجته سيسد مُلوكٌ أفواههم لأنهم أبصروا الحق ، ويقفوا حائرين أمام ما جاء به ، فلا هو بشعرٍ ولا هو بقول بشر..إلخ ، وما لم يسمعوا به فهموه ، كان أُمياً وعلمه الله بعلمه وأصبح صاحب عقل ووحي من الله ، نظروا إليه نظرة المُفسد في بداية دعوته ، تبعته أُمم الأرض ، النجاشي والمقوقص وهرقل عظيم الروم كان لهم رأيهم فيه وغيرُهم أيضاً .

************************************************** **

بشاره ونبوءه رقم 36

.................

وفي أشعيا{35: 1- 4}" تفرحُ البريةُ والأرضُ اليابسةُ ( الصحراء العربيه الجافه وبما فيها برية فاران وغيرها ) ويبتهجُ القفرُ( الأرض الخراب ) ويُزهرُ كالنرجس . يُزهرُ إزهاراً ويبتهجُ إبتهاجاً ويُرنم . يُدفعُ إليه مجدُ لبنانَ . بهاءُ كرمل وشارون . هُم يرون مجد الرب بهاءُ إلاهنا . شددوا الأيادي المُسترخيه والرُكب المُرتعشه ثبتوها( للجهاد في سبيل الله ومُقارعة أعداء الله ) . قولوا لخائفي القلوب تشددوا لا تخافوا . هو ذا إلاهكم. الإنتقاميُ يأتي ( الغضب الآتي على الشرك والكُفر بالله وعبادة الوثن والصنم ) . جزاءُ الله . هو يأتي ويُخلصكم " .

.................

والنص الأصلي للبشاره السابقه هي ، والتي حفظها الصالحون وثبتوها بعد قراءتهم لها قبل أن تُحرف هي :-

..............

" لتفرح الباديةُ العطشى ولتبتهج البراري والفلوات . لأنها ستُعطى بأحمد محاسن لُبنان كحُسن الدساكير والرياض " فهي ذكرته بالإسم وموطن مبعثه ، ولذلك حُذفت .

.................

تفرح البريةُ والأرض اليابسه التي هي أرضُ الجزيرة العربيه القاحله القفر الجرداء ، مسكن العرب وموطن بعث نبي آخر الزمان ، حيث ستُصبح فيها حياه ومياه ، وخضارٌ وخُضروات وكأنها لبنان ، ان يستعد هؤلاء الساكنين في الصحراء وأن يشدوا أيديهم المُسترخيه ، ويكربوا رُكبهم لما هو قادم وينتظرهم ، والذي يحتاج إلى رُكب قويه متينه لركوب الخيل والإبل والمشي مسافات طويله وللقتال ، ولأيدي مشدوده لحمل السيوف والرماح ، والقبض على أعنة الخيل لحمل دين الله والدفاع عنه وتبليغه لأهل الأرض جميعاً ، ان لا يخافوا لأن الله سيكونُ معهم ، قادمٌ بإنتقامه من كُل أُمم الشرك والكفر والضلال ، ولليهود أُجازيهم في حضنهم ، في عُقر دارهم ، في أعز ما يعتزون به على الأُمم بإعطاء الله لهم له ، وبأنهم شعب الله المُختار به ، ملكوت الله الأرضي ملكوت السموات الأرضي ، الذي سينتقم منهم به الله هذا الإنتقامي يأتي ، ليُنفذ فيهم جزاء الله ووعده لهم بأنه سيُجازيهم في حضنهم ، سيطردهم هذا الإنتقامي من ديارهم في الجزيرة العربيه ، من خيبر وغيرها ، جزاء خيانتهم وغدرهم وتآمرهم المُتكرر عليه ، وعدم حفظهم لشريعة الله .

.............

ورد في إنجيل متى {3: 7-12 }ومثله في إنجيل البشير لوقا{3: 7-17 }" فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديتة قال لهم يا أولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي

................

وفي أشعيا { 65 :1-6 } " أصغيتُ إلى الذين لم يسألو . وجدتُ من الذينلم يطلبوني . قُلتُ هأنذا هأنذا لأُمةٍ لم تُسمى باسمي ..... لا أسكُت بل أُجازي . فأكيل( أُجازي ) عملهم الأول في حُضنهم ".

**************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

أحاديث نبويه ومُعجزات

البشارات والذكر عن نبي الله ورسوله مُحمد(ص) كما وردت في إنجيل "القديس برنابا"

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

سفر التكوين والإساءه لله فيه

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

آيات قُرآنيه ومُعجزات