|
رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
17.04.2010, 22:47
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
9) نبؤته صلى الله عليه وسلم عن قدوم عمرو بن العاص رضي الله عنه: أخرج الخطيب البغدادي في كتابه موضح أوهام الجمع والتفريق فقال: أخبرني الحسن بن محمد الخلال ثنا أبو بكر بن شاذان ثنا أحمد بن المغلس ثنا إبراهيم بن سعد ثنا أبو معاوية عن محمد بن شريك عن عمرو بن دينار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يقدم عليكم الليلة رجل حكيم )) فقدم علينا عمرو بن العاص مهاجرا درجة الحديث: الحديث ضعيف: لأن في اسناده إرسالا. تحقق النبوءة: قد تحقق ما تنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم , فقد جاء عمرو بن العاص رضي الله عنه المدينة كما جاء مصرحا في الحديث, وعمرو بن العاص رضي الله عنه معروف بحكمته ورجاحة عقله ودهائه, وكان قدومه على المدينة المنورة سنة ثمان للهجرة( البداية والنهاية) 10) نبوءته صلى الله عليه وسلم عن قدوم وفد عبد القيس: أ أخرج الطبراني في معجمه الكبير فقال : حدثنا الحسين بن اسحاق التستري حدثنا محمد بن صدران، حدثنا طالب بن حجير العبدي، حدثنا هود العصري، عن جده قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه، إذ قال لهم: سيطلع عليكم من هذا الوجه ركب فيهم خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب فتوجه في ذلك الوجه، فلقي ثلاثة عشر راكباً، فرحب وقرب، وقال: من القوم ? قالوا: نفر من عبد القيس. قال: وما أقدمكم هذه البلاد ? التجارة ? أتبيعون سيوفكم قالوا: لا. قال: فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا الرجل ? فمشى معهم يحدثهم حتى إذا نظروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا صاحبكم الذي تطلبون. درجة الحديث : الحديث حسن,رجال اسناده الطبراني بين ثقة وصدوق إلا هود ابن عبدالله فقد قال فيه الحافظ بن حجر مقبول ( تقريب التهذيب 2/322) تحقق النبوءة: قد وقع الأمر كما تنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم , حيث قدم المدينة نفر من عبد القيس من ألأحساء من موضع يسمى بجواثي وهو يقع على شرق المدينة المنورة وكان قدومهم على رسول الله عليه السلام سنة تسع للهجرة ( سيرة ابن هشام والبداية والنهاية) 11)نبوءته صلى الله عليه وسلم عنة خالد بأنه يجد أكيدر يصيد البقر: أخرج ابو نعيم في دلائل النبوة فقال:ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد ، فبعثه إلى أكيدر دومة ، وهو : أكيدر بن عبدالملك رجل من كندة كان ملكا عليها ، وكان نصرانيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد :إنك ستجده يصيد البقر . فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين ، وفي ليلة مقمرة صائفة ، وهو على سطح له ، ومعه امرأته ، فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر ، فقالت له امرأته : هل رأيت مثل هذا قط ؟ قال : لا والله ! قالت : فمن يترك هذه ؟ قال : لا أحد . فنزل فأمر بفرسه ، فأسرج له ، وركب معه نفر من أهل بيته ، فيهم أخ يقال له حسان ، فركب وخرجوا معه بمطاردهم . فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذته ، وقتلوا أخاه ، وقد كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب ، فاستلبه خالد ، فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه . قال ابن إسحاق في السيرة النبوية : ثم إن خالداً قدم بأكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحقن له دمه ، وصالحه على الجزية ، ثم خلى سبيله فرجع إلى قريته ، فقال رجل من طيئ : يقال له بجير بن بجرة ، يذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد : إنك ستجده يصيد البقر ، وما صنعت البقر تلك الليلة حتى استخرجته ، لتصديق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : تبارك سائق البقرات إني * رأيت الله يهدي كل هادى فمن يك حائدا عن ذي تبوك * فإنا قد أمرنا بالجهاد درجة الحديث: ضعيف لأجل الأرسال تحقق النبوءة: قد وقع الأمر بسواء كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه . وكان ذلك في غزوة تبوك سنة تسع من الهجرة.( السيرة النبوية لأبن هشام والبداية والنهاية) 
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
04.05.2010, 10:22
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
12)نبؤته صلى الله عليه وسلم عن هبوب ريح شديدة: اخرج البخاري في صحيحه فقال : حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن عباس الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق فقال لها أحصي ما يخرج منها فلما أتينا تبوك قال أما إنها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن أحد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فألقته بجبل طيء وأهدى ملك أيلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما أتى وادي القرى قال للمرأة كم جاء حديقتك قالت عشرة أوسق خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم ( البخاري : كتاب الزكاة , باب خرص التمر , مسلم : كتاب الفضائل , باب معجزات النبي ) درجة الحديث : صحيح , متفق عليه تحقق النبوءة: قد تحقق ما تنبأ به النبي حيث هبت ريح شديدة في نفس الليلة التي اخبر بالهبوب فيها. قال الامام النووي : هذا الحديث فيه هذه المعجزة الظاهرة من إخباره صلى الله عليه وسلم بالمغيب , وخوف الضرر من القيام وقت الريح , وقد كان ذلك في غزوة تبوك سنة تسع للهجرة (البداية والنهاية) 13) نبوءته عن وقوع الردة بعده: اخرج الترمذي في سننه فقال : حدثنا قتيبة ثنا حناد بن زيد عن ايوب غن ابي قلابه عن اسماء الرحبي غن ثوبان قال : قال ؤسول :ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين , وحتى يعبدواالأوثان ) ( ابو داوود في كتاب الفتن والملاحم , الترمذي : كتاب الفتن , باب لا تقوم الساعة حتى يخرج كذابون ...) درجة الحديث : صحيح : صححه الترمذي والحاكم وذكره السيوطي في جمع الجوامع (2/4856) [COLOR="rgb(65, 105, 225)"]تحقق النبوءة:[/COLOR] لقد حدث كما قال النبي , فبعد وفاته ارتدت طوائف كثيرة من العرب عن الاسلام وحاربهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه الى ان انجلت سحابة الارتداد وساد الاسلام.
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
27.05.2010, 18:22
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
14) نبؤته صلى الله عليه وسلم عن حال ثابت بن قيس وشهادته رضي الله عنه : روى مالك وغيره عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن [ ثابت ] بن قيس أن ثابت بن قيس قال يا رسول الله إني أخشى أن أكون قد هلكت ينهانا الله أن نحب أن نحمد بما لا نفعل وأجدني أحب الحمد وينهانا الله عن الخيلاء وإني امرؤ أحب الجمال وينهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا رجل رفيع الصوت فقال ( يا ثابت أما ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة ) ولما نزل قول الله تعالى:( (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) (الحجرات : 2 ) أغلق ثابت عليه داره، وطفق يبكي..وافتقده الرسول فسأل عنه، ثم أرسل من يدعوه...وجاء ثابت..وسأله الرسول عن سببب غيابه، فأجابه: " اني امرؤ جهير الصوت..وقد كنت أرفع صوتي فوق صوتك يا رسول الله..واذن فقد حبط عملي، وأنا من أهل النار"..!! وأجابه الرسول عليه الصلاة والسلام:" انك لست منهم..بل تعيش حميدا.. وتقتل شهيدا..ويدخلك الله الجنة". درجة الحديث : الحديث بطرقه صحيح : صححه الحاكم والذهبي وقد روي في البخاري في كتاب التفسير باب لا ترفعوا أصواتكم ,ورواه مسلم مختصرا عن انس رضي الله عنه و رواه البيهقي في دلائل النبوة والحاكم في المستدرك والطبراني في الاوسطوالكبير وغيرهم. تحقق النبوءة : ورد في سير اعلام النبلاء: حماد بن سلمة : أنبأنا ثابت ، عن أنس أن ثابت بن قيس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ، ولبس ثوبين أبيضين ، فكفن فيهما ، وقد انهزم القوم ، فقال : اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء ، وأعتذر من صنيع هؤلاء ، بئس ما عودتم أقرانكم ! خلوا بيننا وبينهم ساعة ، فحمل ، فقاتل حتى قتل اذا تحققت نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم في ثابت رضي الله عنه كما اخبر . 15) نوءته صلى الله عليه وسلم عن فاطمة رضي الله عنها بانها اول اهله لحاقا به: اخرج البخاري في كتاب المناقب , باب علامات النبوة في الاسلام: حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك و رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة ورواه ابن ماجه في كتاب الجنائز واحمد في مسنده وغيرهم . درجة الحديث: صحيح تحقق النبوءة: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت فاطمة رضي الله عنها اول من لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم من اهل بيته فانها لم تعش بعده الا ستة شهور قال ابن حجر في الفتح : إنهم اتفقوا - اي اهل السير_ على ان فاطمة عليها السلام كانت اول من مات من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بعده حتى من ازواجه. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
28.05.2010, 00:00
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
مشكور أخى الكريم على هذا الموضوع الرائع وننتظر منك المزيد
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :15 (رابط المشاركة)
28.05.2010, 07:56
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاك الله خيرا على متابعتك وبارك الله فيك    
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :16 (رابط المشاركة)
19.07.2011, 22:44
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
16) نبؤته صلى الله عليه وسلم عن وقعة صفين : اخرج مسلم في صحيحه قال: ثنا محمد بن رافع ثنا عبدالرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان و تكون بينهما مقتله عظيمة ودعواهما واحدة. درجة الحديث صحيح اخرج البخاري في كتاب المناقب : باب علامات النبوة في الاسلام , وكتاب استتابة المرتدين و المعاندين و قتالهم : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة) , وأخرجه مسلم في كتاب الفتن و اشراط الساعة بال اذا تواجه المسلمان بسيفيهما , و اخرجه احمد في مسنده و البزار و ابن حبان كما في الاحسان و البيهقي في دلائل النبوة . تحقق النبوءة: قد وقع الامر كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم حيث اقتتلت الفئتان العظيمتان و دعواهما الاسلام سنة 37 هــ و ذلك في وقعة صفين حينما سار معاوية رضي الله عنه و اهل الشام طالبا بدم عثمان رضي الله عنه حتى نزل بصفين و سار خليفة المسلمين علي رضي الله عنه في الجيوش من العراق حتى نزل هنالك فتراسلوا فلم يتم لهم امر فوقع القتال يوم الاربعاء سابع صفر و يوم الخميس ويوم الجمعة و ليلة السبت ثم اقترقوا عن سبعين الف قتيل ( تاريخ الطبري 5/10-48, الكامل 3/276-316 , البداية والنهاية ) قال الحافظ ابن حجر في قتح الباري المراد في الفئتين من كان مع عليى و معاوية رضي الله عنهما لما تحاربا بصفين دعواهما واحدة اي دينهما واحد لأن كلاهما كان يتسمى بالاسلام أو المراد أن كلاهما كان يدعي أنه المحق. 17) نبوءته صلى الله عليه وسلم عن مقتل عماربن ياسر رضي الله عنه اخرج الترمذي في سننه فقال : حدثنا ابو مصعب المدني ثنا عبدالعزيز ابن محمد عن العلاء بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبشر يا عمار تقتلك الفئة الباغية. الباغيه المقصود بها هم الذين خالفوا الامام وخرجوا عن طاعته بتأويل باطل ظنا بمتبوع مطاع( فتح الباري 1/542) والحديث اخرجه ايضا البخاري بلفظ ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة و يدعون الى النار ) في كتاب الصلاة باب التعاون في بناء المسجد . و كذلك اخرجه مسلم في كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل ... الحديث صحيح و قد وقع الامر كما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم حيث قتل عمار رضي الله عنه سنة 37هــ وهو مع علي رضي الله عنه يقاتل معاوية رضي الله عنه و في هذا الحديث معجزات ظاهرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم منها ان عمار يموت قتيلا و انه يقتله المسلمون و انهم بغاة , وان الصحابة يقاتلون وانهم يكونون فرقتين باغية وغير ذلك ( شرح النووي لصحيح مسلم 18/40) بل ان الامام احمد اخرج في مسنده وابن سعد في الطبقات و رجالهما ثقاه و صححه الحاكم الذهبي , فقال : قال عمار يوم صفين ائتوني بشربه لبن فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : آخر شربه تشربها من الدنيا شربه لبن ). و قد وقع الامر كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم و ذلك سنة سبع وثلاثين للهجره في موقعة صفين
|
|||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| النبوية, المعجزات |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| تدوين السنة النبوية | Amar Bani Hashim | الحديث و السيرة | 4 | 23.12.2013 11:36 |
| مسابقة في السيرة النبوية | هِداية | الحديث و السيرة | 11 | 14.08.2010 22:27 |
| فضل رمضان فى الأحاديث النبوية | أم جهاد | رمضان و عيد الفطر | 0 | 18.08.2009 12:49 |
العرض العادي
