يا غير مسجل تعلم لغة القرآن - الإعراب فى الإعراب - ألف باء النحو

[هبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

......

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل وأحسن الله اليك

هذا الدرس ممتلىء

لكنه باذن الله يسير

وعندى تساؤلات أؤجلها الى وقت الأسئلة ان شاء الله تعالى

وبارك الله فيكم
ووفقنا واياكم

............

متابعين لك يا أستاذنا الفاضل وننتظر خطوتك التالية

المزيد من مواضيعي

أنواع حلويات وكحك العيد بالصور

الأسماك والمأكولات البحرية

فوائد معرفة المكى والمدنى من سور القرآن الكريم

يــــا بنـى اركـب معنـــــــا!!

العنوســــــة و أسبابها... وما الحل ؟ لإبداء الرأى البنَّاء فقط

مكتبة المهتدين الاسلامية لمقارنة الأديان

يــــا بـاغـى الخير أقبــــــــل

خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ محمد حسان .. فى بيوت أمر الله أن ترفع

توقيع هبة الرحمن

حياتك بعيدا عن خالقك وهم..... وما أصعب أن تعيش الوهم...!!! ؟

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

سبحان الله
كنت سأسأل هل فُهم كل هذا دون استفسارت ؟!!!
طيب ، تفضلي أختي الفاضلة ضعي الأسئلة، هنا

المزيد من مواضيعي

تحدَّرَ الدمعُ يجرِي من مآقيِنــا .......!!!

الحب عذاب !!!!!

اخبارالشعراء (2) : الحارث بن عباد... ومربط النعامة

ربوا البنات على الفضيلة .....

لئن أدركتُ رمضان ... ليرين الله ما أصنع !!!

باركوا لأخينا الفاضل أبي سفيان ، فقد وهبه ربي سفيان

طباعة كتاب في البيت

المقامة الزقازيقية

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ

[هبة الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبو عبد الله محمد بن يحيى سبحان الله كنت سأسأل هل فُهم كل هذا دون استفسارت ؟!!! طيب ، تفضلي أختي الفاضلة ضعي الأسئلة، هنا

جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم
أرجو أن تتحمل هذه الأشياء


...................


بالنسبة لــ إن وأخواتها فمفهوم ان شاء الله والأمثلة جميلة
أنت علمتنا ان الحروف دائما مبنية

اقتباس ( أن ) حرف توكيد ونصب ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

دائما تذكر لا محل له من الاعراب
معنى هذا ان الحروف دائما لا محل لها من الاعراب؟
..........................



بالنسبة لــ ظن وأخواتها
أراها ثقيلة نوعا ما

وأنظر للأمثلة مثلا

اقتباس رأيت أسماء بدرًا علمت أسماء مطيعة وجدت أسماء قمرًا

أرى المثال فأظن انك ستعرب بدرا ومطيعة وقمرا صفات او اى شىء اخر
أراها أعربت مفعول ثان
لماذا؟ تعرب هكذا ...


.................


ظن وأخواتها
كلما وجدتها تعمل هذا العمل ؟؟؟؟؟؟


فأراها فى ايات كريمة بطريقة مختلفة مثلا قوله تعالى : " وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا"
؟؟؟



عذرا استاذنا الفاضل قد اكون لم استوعب جيدا

لكن اود لو تضع لى قاعدة اسير عليها فى معرفة هذه الاشياء جيدا حتى لا اخلط الامور واقع فى الخطا

ولا شك اننا لابد نخطىء لكنى اقصد محاولة تجنب الخطأ
.........................


لا النافية
قد أكون لم أفهمها جيدا
لكنى سأنتظر ان تكمل لنا واضبطها فى جدولا واقارن بينها وبين اخواتها ان شاء الله

حتى لا تختلط الامور

..................................



بارك الله فيكم

المزيد من مواضيعي

ما هى نيتك؟؟ .. وماذا تحتسب فى الخطبة والعقد والزواج؟؟؟؟

نموذج الرجولة يا معشر الرجال

من أجمل ما قرأت وتصفحت من حكم ونصائح000 اقرأ ولن تخسر

الأسماك والمأكولات البحرية

كيف تصنعين طفلا يحمل هم الإسلام..؟؟

لماذا محمد أشرف الخلق? وهل كان يستحق هذا اللقب? للتحميل pdf

أكثر من طريقة لعمل الكنافة بالصور

كوكتيل فوائد دينية ... فوائد خاصة بالطبخ والطعام

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس دائما تذكر لا محل له من الاعراب معنى هذا ان الحروف دائما لا محل لها من الاعراب؟

أختي الفاضلة : هذه قاعدة
المحل الإعرابي للاسم فقط، فليس للحرف ولا للفعل محلا إعرابيًا
نقول : جاء محمد إلى المدرسة
جاء : فعل ماض مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب
محمد فاعل مرفوع بالضمة ، وهكذا .......... لم ؟
لأن الفعل والحرف لا يقومان بأنفسهما لابد من اسم معهما حتى يقوما
لذا قالوا أن الاسم سمي اسما لعلوه على رفيقيه الحرف والفعل

اقتباس ظن وأخواتها كلما وجدتها تعمل هذا العمل ؟؟؟؟؟؟ فأراها فى ايات كريمة بطريقة مختلفة مثلا قوله تعالى : " وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا"

طيب : والشأن لا يعترض بمثال على القاعدة
لكن سنوضح، نحن نقول لو جاء اسمان منصوبان بعد هذه الأفعال، فالأول مفعول أول والثاني مفعول ثانٍ
أما إعراب : مثل : وجدت أسماء بدرًا، أصلا لا يصح إعرابها صفة مثلا ، لأنها نكرة وأسماء معرفة ، هذا شيء
الشيء الأخر : أن رأي جمهور العلماء جوزا حذفهما ( المفعولين )، أو أحدهما
ألا ترين المعنى : ظننتم ظن السوء، وكنتم قومًا بورًا
ظننتم (ظن السوء) >> مفعول أول
المفعول الثاني : محذوف : والتقدير ظن السوء الحاصل ، بمعنى الذي حدث أمامكم الآن،ثم كان الحال : أنكم كنتم قوما بورا
أما ظن السوء : فإعرابه : ظن : مفعول أول وهو مضاف ، السوء : مضاف إليه مجرور بالكسرة، وانظري إلى التركيب : ( ظن السوء ) ، هل مثلها مثل ( أسماء بدر )
الأولى : مضاف إليه ، والثانية مبتدأ وخبر ، وهو الأصل الذي بدأناه ، وقلنا الأفعال التي تنسخ المبتدأ والخبر
ودمتم موفقين

المزيد من مواضيعي

الكائنات النحوية !!!

هذا ما جائني على البريد الإلكتروني

تحدَّرَ الدمعُ يجرِي من مآقيِنــا .......!!!

باركوا للأخ الحبيب ألب أرسلان، زواجه .....

الأبجدية العربية ..... ستدعو لي !!!!

يا لثــــارات المسلمين !!!!!!

الدعــاء سهام لا تخطيء

صَرَخاتٌ وهَمَساتٌ ..... في أُذُن الإخوة !!!!

[محمود جابر]

أحسن الله إليكم شيخنا الكريم

مجهود رائع وطرح مميز

لك من تلميذك قبلة على رأسك فلا تردنـّها

بارك الله فيكم ونفع بكم

متابعون لنتعلم إن شاء الله

المزيد من مواضيعي

صحيفة تنشر وثائق رسمية تثبت إسلام الأخت كاميليا ثبتها الله

سير أعلام الـ..... !!!

من طرائف المواقف والأجوبة

( ارحل وعارُكَ في يديكْ ) رائعة فاروق جويدة

التنصير إفريقياً.. جهد كاسح ونتائج كسيحة

يوميات خريج من بلدي

قصيدة الشيخ عائض القرني دفاعا عن أم المؤمنين عائشة

حوار بيني وبين امى ... الدكتور العشماوى

توقيع محمود جابر

ساهموا معنا في دعم منتدى محبي السلف وشاركونا حمل راية الدعوة إلى الله تعالى منتدَى محبِّي السَّلف يا كفر جالوت لا تفرح فسوف ترى *** ما سوف يصنعه إيمان طالوت

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس لك من تلميذك قبلة على رأسك فلا تردنـّها

إما أن تسكت أو أقبل يديك
فأنا لن أرد قبلتك على رأسي لأنها ستكون تاجًا، فلا ترد قبلتي على يديك التي ستكون شرفي

المزيد من مواضيعي

تفضل حمل : موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة

أبياتي لأسود المنتدى

المقامة الزقازيقية

أرجوزة في التوحيد للأطفال

الحب عذاب !!!!!

word 2003 حجم صغير وبدون سيريال،، تسطيب صامت !!!

من طرائف النحاة ...... !!!

حدثنا خاسر بن خيبان

[أسد هادئ]

طيب يا أستاذنا ، هل يشترط في اسم لا النافية للجنس الشبيه بالمضاف أن يكون مشتقا عاملا ، أم يتحدد بوجود مكمل للمعنى فقط كجار ومجرور ؟؟

المزيد من مواضيعي

لفتة إلى ..دقة الإسناد الشديدة ، ودعوة إلى مدعي التحريف...

المسيحية .. أحكام المجتمع المجتمع المثالي..

النصارى الارثوذكس يعتدون على مسجد في البوسن

هل ساعد الأقباط المسلمين في فتح مصر ؟؟من كتابات غير المسلمين

طيب ، ما الصيغة المطلوبة منا لكم لتؤمنوا بتأليف وتحريف الكتاب ؟ (تحريف بين)

استنفارأمنى بالعياط بسبب إشهارفتاة قبطية إسلامها

حبة الخردل في الكتاب المقدس أصغر الحبوب .

شهادة إسلام فتاة الاسماعيلية ، وفيديو توضح فيه إسلامها.

توقيع أسد هادئ

"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ......" هل ساعد الأقباط المسلمين في فتح مصر(كتابات غير المسلمين) ؟ ما الصيغة المطلوبة للتحريف أكثر من ذلك ؟ أقدم إنجيل لا يطابق الحال ولا ينبغي أن يكون ذلك مفاجأة .. cnn هل تعرف البهيموث المذكور في الكتاب المقدس ؟؟

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس طيب يا أستاذنا ، هل يشترط في اسم لا النافية للجنس الشبيه بالمضاف أن يكون مشتقا عاملا ، أم يتحدد بوجود مكمل للمعنى فقط كجار ومجرور ؟؟

أستاذي الكريم ، حيّاكم الله
للشبيه بالمضاف بعد لا التي لنفي الجنس ،أي أن المتصل بالاسم ( اسم لا النافية للجنس )، له أربعة أحوال :
1- قد يكون مرفوعًا به : لا قبيحًا فعلُه محمود ؛
2- قد يكون منصوبًا به : لا طالعًا جبلا حاضر ؛
3- قد يكون مجرورًا بحرف جر متعلق به : لا خيرًا من زيدٍ عندنا ؛
4 - قد يكون معطوفًا عليه : لا ثلاثة وثلاثين رجل

هل هذا ما قصدته، أستاذنا ؟ هكذا فهمت منكم السؤال بارك الله فيكم

المزيد من مواضيعي

دعني وجرحي فقد خابت أمانيــنا

إجازة في الأربعين ، والمسلسل بالأولية ،،،،، فهلموا عباد الله

احصائية القرآن .... فشمروا الهمم ؟؟؟؟؟

الكائنات النحوية !!!

اخبارالشعراء (2) : الحارث بن عباد... ومربط النعامة

باركوا للأخ الحبيب ألب أرسلان، زواجه .....

حضر المُعلِّم فأقبلوا يا معشر الطلاب !!!!

وصية أسد إلى ابنه

[أسد هادئ]

اقتباس 3- قد يكون مجرورًا بحرف جر متعلق به : لا خيرًا من زيدٍ عندنا ؛

هذه ما أريدها بالخصوص يا أستاذنا

إذا قلت مثلا : لا حياة في مصر مكروهة

أو لا رجال في بلدنا ضعفاء



هل الحالة هنا أن الاسم مفرد أم شبيه بالمضاف ؟؟

أنا أظن أنها مفرد لأننا في حالة الشبيه بالمضاف لا نستطيع القول بأن الجار المجرور في محل نصب نعت.



بطريقة أخرى هل تأتي كلمة مثل "حياة" أو " رجال" في صورة شبيه بالمضاف ؟؟

المزيد من مواضيعي

بحيرة طبرية إلى جفاف.. بي بي سي

شبهة الحجاب دليل على التفكير بالنصف الأسفل فقط

لغز .. ما المفقود بين هذين النصين

لفتة إلى ..دقة الإسناد الشديدة ، ودعوة إلى مدعي التحريف...

هل من معرب ؟

شهادة إسلام فتاة الاسماعيلية ، وفيديو توضح فيه إسلامها.

المسجد النبوي أبيض اللون

تضاد بين آية وعدد

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس هذه ما أريدها بالخصوص يا أستاذنا إذا قلت مثلا : لا حياة في مصر مكروهة أو لا رجال في بلدنا ضعفاء هل الحالة هنا أن الاسم مفرد أم شبيه بالمضاف ؟؟ أنا أظن أنها مفرد لأننا في حالة الشبيه بالمضاف لا نستطيع القول بأن الجار المجرور في محل نصب نعت. بطريقة أخرى هل تأتي كلمة مثل "حياة" أو " رجال" في صورة شبيه بالمضاف ؟؟

الله المستعان
لابد للجار من التعلقِ ** بفعل أو معناه نحو مرتقي
أي لا بد أن يتعلق الجار والمجرور بشيء ، هذا الشيء إما فعل ، أو شبيه به ( المشتقات يعني )
تعال إلى ما أوردته من أمثلة ، أستاذنا الكريم ،
( رجال ، وحياة ) ، الأول اسم جامد ، والثانية مصدر، فلا متعلق بها حينئذٍ ، إذن هو مفرد، طيب والتقدير، قال ابن مالك :
وأخبروا بظرف او بحرف جرْ ** ناوين معنى كائن أو استقر
فتقدر الخبر كان: لا حياة كائنة في مصر مكروهة ، أو : يتعلق الجار والمجرور بالمشتق المتأخر ( مكروهة )، ويكون هو الخبر ، ولك وجهان ، والثاني أولى
وعلى هذا فقِسْ
حيّاكم الله أستاذي الكريم

المزيد من مواضيعي

اتفاق الخواطر !!!!

باركوا لأخينا الفاضل أبي سفيان ، فقد وهبه ربي سفيان

لا تلمني في هواها !!

من طرائف النحاة ...... !!!

الأبجدية العربية ..... ستدعو لي !!!!

تعلم ...من قصة ؟؟؟ !!! فهل أنتم نازلون ؟؟؟

هلمّ نذاكر الورقات ... مَنْ سَيُقْبِلُ ؟

الحب عذاب !!!!!