هل هذا اله يستحق العبودية يا زكريا بطرس(مهم جدا للباحث فى مجال المقارنة )

[ابو يونس]

هل هذا اله يستحق العبودية يا زكريا بطرس(مهم جدا للباحث فى مجال المقارنة )

صفات الله فى الكتاب المقدس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد تصور العقل النصرانى منذ البدء ومنذ استلم كتابه دون بحث وتقصى من اجدادهم اليهود
تصوروا ان الله
كانسان
فوصفوه بابشع واشنع الصفات
التى ما ان يراها العاقل ينفر مباشرة من هذه العقيدة التى تخالف العقل والفطرة
فلو ان الله له صفات كصفاتنا فما الذى يميزه عنا
ولكن التمييز تجده فى كتاب هو من اروع الكتب هو كتابنا الكريم
ليس كمثله شىء وهو السميع البصير
نعم ليس كهو شىء
جل عن الشبيه والنظير
الله الكتاب المقدس كما سبق فى المبحث الماضى ينسى كما علمتم
ويسوع قال فتشوا الكتب
وحين فتشنا
وجدنا ان الله يندم

الله يندم
فى الكتاب المقدس فقط

(9 وقال الرب لموسى رأيت هذا الشعب واذا هو شعب صلب الرقبة.
10 فالآن اتركني ليحمى غضبي عليهم وافنيهم. فاصيّرك شعبا عظيما.

11 فتضرع موسى امام الرب الهه. وقال لماذا يا رب يحمى غضبك على شعبك الذي اخرجته من ارض مصر بقوّة عظيمة ويد شديدة.
12 لماذا يتكلم المصريون قائلين اخرجهم بخبث ليقتلهم في الجبال ويفنيهم عن وجه الارض. ارجع عن حمو غضبك واندم على الشر بشعبك.
13 اذكر ابراهيم واسحق واسرائيل عبيدك الذين حلفت لهم بنفسك وقلت لهم اكثر نسلكم كنجوم السماء واعطي نسلكم كل هذه الارض الذي تكلمت عنها فيملكونها الى الابد.
14 فندم الرب على الشر الذي قال انه يفعله بشعبه.) سفر الخروج اصحاح 32 من 9 الى 14
وهنا نجد الاتى
الله يستاذن من موسى لاهلاك اليهود
وموسى لم يتادب مع ربه فى الكلام
فتهدد الرب بالمصريين حتى لا يقولوا ان الله خبيث
وامر موسى الرب وقال له ارجع عن غضبك
واندم يا رب
فسمع الرب كلام موسى فندم عن الشر
مصيبة والله والله مصيبة يا زكريا اعقل
بجد ربنا يهديك
اقرا التالى
(والرب ندم لانه ملك شاول على اسرائيل ) صمؤيل الاول 15_35

الله يحزن
فقط فى الكتاب المقدس

(5 ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم

6 فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض، وتأسف في قلبه
7 فقال الرب: أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، الإنسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء، لأني حزنت أني عملتهم ) تكوين اصحاح 6 عدد 5_7

يعقوب يلعب مع الله مصارعة
حلقة حارة انقلها لكم عبر الموجات الاذاعية
قناة الكتاب المقدس
سفر التكوين

(

32: 24 فبقي يعقوب وحده و صارعه انسان حتى طلوع الفجر
32: 25 و لما راى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه
32: 26 و قال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا اطلقك ان لم تباركني
32: 27 فقال له ما اسمك فقال يعقوب
32: 28 فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت
32: 29 و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك
32: 30 فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه و نجيت نفسي
32: 31 و اشرقت له الشمس اذ عبر فنوئيل و هو يخمع على فخذه
32: 32 لذلك لا ياكل بنو اسرائيل عرق النسا الذي على حق الفخذ الى هذا اليوم لانه ضرب حق فخذ يعقوب على عرق النسا )
سفر التكوين 32_24
ارجوا ان تكونوا قد استمتعتم بالحلقة

الله لا يعلم
ويريد ان يتاكد

(18: 20 و قال الرب ان صراخ سدوم و عمورة قد كثر و خطيتهم قد عظمت جدا
18: 21 انزل و ارى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الاتي الي و الا فاعلم
18: 22 و انصرف الرجال من هناك و ذهبوا نحو سدوم و اما ابراهيم فكان لم يزل قائما امام الرب
18: 23 فتقدم ابراهيم و قال افتهلك البار مع الاثيم
18: 24 عسى ان يكون خمسون بارا في المدينة افتهلك المكان و لا تصفح عنه من اجل الخمسين بارا الذين فيه
18: 25 حاشا لك ان تفعل مثل هذا الامر ان تميت البار مع الاثيم فيكون البار كالاثيم حاشا لك اديان كل الارض لا يصنع عدلا
18: 26 فقال الرب ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة فاني اصفح عن المكان كله من اجلهم
18: 27 فاجاب ابراهيم و قال اني قد شرعت اكلم المولى و انا تراب و رماد
18: 28 ربما نقص الخمسون بارا خمسة اتهلك كل المدينة بالخمسة فقال لا اهلك ان وجدت هناك خمسة و اربعين
18: 29 فعاد يكلمه ايضا و قال عسى ان يوجد هناك اربعون فقال لا افعل من اجل الاربعين
18: 30 فقال لا يسخط المولى فاتكلم عسى ان يوجد هناك ثلاثون فقال لا افعل ان وجدت هناك ثلاثين
18: 31 فقال اني قد شرعت اكلم المولى عسى ان يوجد هناك عشرون فقال لا اهلك من اجل العشرين
18: 32 فقال لا يسخط المولى فاتكلم هذه المرة فقط عسى ان يوجد هناك عشرة فقال لا اهلك من اجل العشرة
18: 33 و ذهب الرب عندما فرغ من الكلام مع ابراهيم و رجع ابراهيم الى مكانه )تكوين اصحاح 18

لا تعليق
الرب يتعب

(2: 1 فاكملت السماوات و الارض و كل جندها

2: 2 و فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل
2: 3 و بارك الله اليوم السابع و قدسه لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا ) تكوين 2_2
ويرد القمص زكريا وعلماء النصارى فيقولون
ان معنى الاستراحة اى التوقف عن العمل
والرد
ان الكلمة المستخدمة بالعبرية شاباث اى سبت بالعربية وهو معناه التوقف بعد الاجهاد والتعب

الله يعرى عورات
ويامر بالفحشاء

(20 وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل

21 وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لأجل ثدي صباك
22 لأجل ذلك يا أهوليبة ، هكذا قال السيد الرب: هأنذا أهيج عليك عشاقك الذين جفتهم نفسك، وآتي بهم عليك من كل جهة )
حزقيال 23 _20

حكم قبيح لا يصدر عن الاله

بعد ان زنى نبى الله داوود_المسلمين براء من ذلك الكلام_
توعده الله بانه سياخذ نساؤه ويعطيه لقريبه ليزنى معهن على مراى جميع بنى اسرائيل
( لذلك لن يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتنى واغتصبت امراة اوريا الحثى وقال الرب ساثير عليك من اهل بيتك من ينزل بك البلايا واخذ نساؤك امام عينيك واعطيهن لقريبك فيضاجعهن فى وضح النهار ) صموؤيل الثانى 12_10
وحدث فعلا انظر
( فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح ودخل ابشالوم الى سرارى ابيه امام جميع اسرائيل ) صمؤيل الثانى 16_22
جزيتم خيرا
وهدى الله اخواننا فى الانسانية الى ديننا
انا براء من ذلك فتبرؤا منه ايضا احبتى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للمزيد من مواضيعي

 

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي في الله و جعل عملك في ميزان حسناتك

و نقول الحمدلله على نعمة الإسلام و كفى بها من نعمة

المزيد من مواضيعي

In response to suspicion of lacking in intellect and religion in women

what is the black building in macca

امرأه مسيحيه تحرج البابا شنوده بخصوص عدم معرفة المسيح بعلم الساعه

سؤال للمسيحيين .. هل كان أنبياء الكتاب المقدس زناة (و العياذ بالله ) ؟؟

women in christianity in both new and old testaments

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

اشتقت إلى لقاء حبيبي و رؤيته بقلم جوليانا اسحاق رحمها الله

صديقك يبقى صديقك و لو فعل ما لا يعجبك

توقيع زهرة المودة

[الفارة إلى الله تعالى]

أستغفر الله العظيم ---تعالى سبحانه عما يصفون

"وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ" الأنعام(91)
"مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ" الحج(74)
"وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكون" الزمر(67)

ألا سآء مايحكمون

المزيد من مواضيعي

الإسلام ينتشر بكل قوة فهل يعتز المسلمون بإسلامهم ويفخروا به؟!

رد شبهة : أمور محمد الشخصية في القرآن

سلسلة من الخرافات النصرانية حول القصص القرآنية

القرآن الكريم ويوم ميلاد ربهم يسوع

تحليل نقاط القوة عند الكنيسة المصرية...بقلم: محمد جلال القصاص

زعلانه منك يا "لاراحه إلا فى الفردوس"

المناظره الكبرى بين السلفيين وبين الكنيسه الأرثوذكسيه والعلمانيين

التناقض والإختلاف فى إسم العذراء مريم أم السيد المسيح

آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ 02.07.2010 الساعة 22:20 .

[ابو يونس]

جزاكى الله خيرا اختى الفاضلة محبة الرحمن
وجزى الله اخى الفاضل رعد السماء على هذه الاضافة المميزة
جزيتم الجنة

المزيد من مواضيعي

الحمار المتكلم

براءة المسلمين من انجيل برنابا

اليكم سبعة اسئلة احبائى النصارى (العدد الاول)

الرد على شبهة امرت ان اقاتل الناس مهم جدااا

الرد على شبهة الحمار يعفور (الحمار المتكلم)

الملك قسطنطين ومجمع نيقية 325م

اسال الله ان ينتقم منك يا مرقس

دراسه مهمه للمبتدىء فى دراسه العقيدة النصرانيه