اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 14.06.2010, 00:14

مشاكس

موقوف

______________

مشاكس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 3  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.06.2010 (23:50)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


حذف للتكرار تمت الإجابة على هذا الجزء , وأخبروك أن الهدف من القصة الجواب

إن كان الله قد خلقنا لما أردنا فقد ظلمنا وإن كان قد خلقنا لما يريد فلا يسأل عما يفعل وهم يفعلون

ننتقل للجديد ,,,,
اقتباس
هل يقول هذا من واقع الطمأنينة و السعادة والرضى والثقة في الله ؟؟؟


يقول هذا من واقع احساسه بعد وجود عدل في خلقه
فإذا سلمنا ان الاسلام صحيح فهو في ورطه يا عزيزي, وفي اختبار جبار لا يعلم ما نتجيته حتى لو حاول بقدر الامكان ان يلتزم بالتعاليم
فالله من المفهوم الاسلامي خلق الانسان خطاءاً وعجولاً ولا تقل لي ان الانسان اراد ان يكون كذلك فالله من خلق البشر على هذا النحو فلى يوجد مسلم على وجه الارض يضمن الاخره( تحدث كما تشاء عن الرحمه و العدل لكن المسلم لا يضمن الجنه ولا يأمن عذاب النار)
ناهيك على ان الانسان قد يضل وقد يتوهم ...الخ
فإعتراض هذا الشخص على خلقه منطقي اجبر على اختبار لا يضمن عواقبه ولا يوجد احد يضمن عواقبه حتى اكثر الناس التزاماً
الرجاء عدم التحدث عن رحمة الله و عدله اعلم ما ستقولون ففي النهايه لا احد يضمن الجنه ولا احد ضمن عدم دخوله النار
الاختبار قاسي و من حقه الاعتراض فهو الذي سيدفع نتيجة الاختبار وليس خالقه, فالخالق المريد على كلا الحالات لن يصبه شيئ
اقتباس
عزيزي مشاكس

مكتوب في بياناتك أنك هندوسي سني


هلا حدثتنا - في موضوع منفصل - عن هذا المنهج ؟؟؟

وهل لمنهجك علاقة بهذه؟؟

هل هناك ما يمنع عندكم سجود التكريم في الشرائع القديمه؟
ام تقصد ان هذه البقره منحوته فبذلك تحولت الهندوسيه لوثنيه!!






آخر تعديل بواسطة simple_happy بتاريخ 14.06.2010 الساعة 19:44 .
رد باقتباس