اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 20.08.2009, 12:05

حَفيـدات أمهـات المؤمنين

عضو

______________

حَفيـدات أمهـات المؤمنين غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2009
الجــــنـــــس: أنثي
الــديــــانــة:
المشاركات: 75  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.01.2010 (14:44)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ما معنى الفقه الاسلامي




بـــارك الله فيــكِ و سلمـــت يمينـــك أُختى الفاضلـــة _أم جِهــاد _ على النقـــل المُفيـــد




إضـافة بسيطــة للتسهيـــل

معنـى الفقــه فى لغــة العرب : الفهــم الدقيــق المؤثــر فى النفـــس الباعـــث على العمـــل
معنى الفقـــه ( شرعًــا ) إصطلاحًـــا : معرفــة الأحكـــام الشرعيــة التى تتعلــق بـأفعـــال العبــاد بالدليــل الشرعـــى

و الأحكـــــام الشرعيـــة خمســــة .. الواجـــب - الحــرام - المنــدوب ( المسنون ) - المكـــروه - المُبــاح
الواجـــــــب : يُثـــاب فاعلــــه و يــأثــم تاركـــــه
صوم رمضان - الصلوات الخمـس - حجاب المرأة - غض البصر

الحــــــرام : عكــس الواجــــب يثــــاب تاركــــه و يــأثــم فاعلــــه
واحد سرق ( السرقة حرام ) إن سرق يــأثم و يُثـــاب لو تــرك السرقــة مع حاجتـــه و توافـــر الأسبــاب الدافعــة للسرقـــة و شرط أن يكون ترك السرقــة لله فهنــا يُثـــاب على تركة للسرقة
واحد مُدخــن ( السجاير حرام ) مش عايز يبطل تدخين الدكتور قاله هتموت لو مبتطلش تدخين فترك التدخين هنا لا يُثــاب على تركه للتدخين لأنه لـم يتركه لله
واحد مبيصومش رمضان و صام بأمر من الطبيب هنا لا يُـؤجر على صيامه لأنه لـم يصم لله

المنــدوب : يُثــاب فاعله و لا يــأثم تاركـــه فــأتوا منهــا ما استطعتـــم
فى اشياء فرضها الله عن طريق سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم زى ايه ؟
العشاء صلتوها كم ركعة 4 مين اللى قالك ؟ النبى اللى قالى يبقى احنا عرفنا فرضية عدد ركعات العشاء عن طريق النبى محمد صلى الله عليه و سلم

المكـــروه : عكــس المنـــدوب يُثــــــاب تاركـــه و لا يــأثم فاعلــه
النبى صلى الله عليه و سلم علمنا عند التثاؤب يضع يده على فمه و يقول ايه ؟ ميقولش حاجه خالص
طيب موضعتش ايدى على فمى يبقى عملت فعل مكروه أكون آثمة ؟ لا
لكن يثاب تاركه

المُبـــــــاح : مـا خلــى مــن المــــدح و الــــذم أى مستـــــوى الطرفيــــن
اكل اللحمة واجب؟ يبقى الجزارين كلهم هيدخلوا الجنة
اكل اللحمة حرام ؟ سنة ؟ مكروه ؟
اكل اللحمة مباح لا اللى هياكلها هياخد حسنات و لا اللى مش هياكلها هياخد سيئات

الأصــــــل فى أمـــــــور الدُنيــــــا الإبــــــاحة مــا لــم يــــــأتى نص بالتحريــــــم

الأدلــــــة الشرعيــة نستقيهــا منين ؟

1- القــــــرآن
2- السُنــــــة
3- إجمـــــاع الصحابـــة " مـا رآه المسلمــون حســن فهو عنــد الله حســن "
4- القيـــــاس
5- الإستــــــدلال
6- الإستحســــــان
7- الإصطحــــــاب

مـــن هو الفقيـــــــــه ؟
هـــــــو من عرف جملــــــة غالبـــــة من الأحكـــــــام الشرعيــــــة بالدليـــــل و إلا فهـــــــو مُقلــــــد

مــا أهميــــــة علـــــــم الفقـــــــه ؟
فـــرض كفايــــــة على بعــض الأُمـــة إلا مــا يتعلــــــق إلا لابـــد لـك منه مــن العبادات يكون فــــــرض عين عليــك
فرض عين على كل مسلم أن يتعلم أحكـــام الصــلاة
فرض عين على كل مسلم بالغ أن يتعلم أحكــام الصيـــام
فرض عين على كل مسلم بالغ أن يتعلم أحكـــام الطهـــارة
فرض عين على كل مسلم صاحب مال ـ يتعلم أحكـــا الزكـــــاة
فرض عين على كل مسلم غنى إن أراد الحج أن يتعلم أحكـــام الحـــج
فرض عين على كل مسلم تاجـــر أن يتعلم أحكـــام البيـــوع
علـــم الفقـــه منه مــا هــو فروض أعيـــــان و مــا هــو فرض كفــــاية
التبحر فى علم الفقه فــــرض كفــــاية
قال الله تعالى .. فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
كــأن طلــب علــم الفقــه و الشريعــة جِهـــــــاد

قال النبى صلى الله عليه و سلم .. مــن يُــرد الله بهِ خيــرًا يفقــه فى الديــن

فاللهم فقهنــا فى دينــك . . .



بـارك الله فيكم و لكم و عليكم و نأسف على الإطالة








توقيع حَفيـدات أمهـات المؤمنين



رد باقتباس