اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 27.08.2010, 14:32

أبو عبد الله محمد بن يحيى

عضو

______________

أبو عبد الله محمد بن يحيى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 937  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.09.2012 (01:27)
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس
تفسير كلمة التوحيد " لا إله إلا

اقتباس
الله " بأنه لا خالق إلا الله ولا قادر على الاختراع إلا هو ، تفسير قاصر ومخالف لما جاء في الكتاب والسنة


وهذا قول الأشاعرة ،

واعلم - أرشدنا الله لطاعته - رغم أن كلمة التوحيد هي التي بعث بها الرسل ، وحاربوا عليها وقاتلوا أقوامهم، وهي تفسر بتوحيد الألوهية ،إلا أن الصوفية - هداهم الله - يفسرونها بالربوبيه ، وهذا عين توحيد أبي جهل وأبي لهب،فقد أخبر الله عنهم بذلك ( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ) ، فمن فسر لا إله إلا الله ببعض أفراد الربوبية ( الخلق ، والرزق ،والتدبير ، أو القدرة على الاختراع على حد قول الأشاعرة )، فإن أراد قصر المعنى على ذلك ، فهو ضال ، ومن أراد أنه بعض أفرادها ، مع إقراره بأن الأصل الألوهية ، فهذا هو عين توحيد أهل السنة

جزاكم الله خيرًا ، أخي الحبيب جادي
وتجميعًا لشروط لا إله إلا الله ، قال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي ، في السلم :
وبشروط سبعة قد قيدت ** وفي نصوص الوحي حقًا وردتْ
فإنه لم ينتفع قائلها ** بالنطق إلا حيث يستكملها
العلم واليقين والقبول ** والانقياد فادرِ ما أقول
والصدق والإخلاص والمحبة ** وفقك الله لما أحبهْ







توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى
خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ
وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ
وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ


رد باقتباس