الموضوع
:
ثلاث مسائل في نسيان التشهد الأول في الصلاة
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
4
(رابط المشاركة)
17.04.2011, 00:54
د/مسلمة
مديرة المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
04.01.2010
الجــــنـــــس:
أنثى
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
5.627
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (10:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
3abd Arahman
اليوم و نحن نصلى الظهر
قام الإمام بعد التشهد الأوسط و استتم قائما و لا أدرى أبدأ القراءة أم لم يبدأ
المهم أنه رجع فجلس للتشهد
و سجد سجود السهو قبل السلام
و قد حدثت بلبلة فى المسجد بسبب فعل الإمام و قال بعضهم أن الصلاة باطلة
المهم أحد المصلين اتصل بشيخ أزهرى و سأله فأفتاه بأن الإمام إن لم يكن عالما بأن الصلاة تبطل بالرجوع من القيام للتشهد فالصلاة صحيحة
و أغرب شئ هو أن أحد أصدقائي صلي الركعتين الباقيتين وحده غير مؤتم بالإمام بدعوى أن الإمام صلاته باطلة بسبب عودته إلى التشهد
فهل لدى أحدكم علم بفتاوى تتعلق بتلك المسألة و خصوصا قضية بطلان الصلاة بسبب عودة الإمام للتشهد بعد قيامه و أيضا موضوع انفصال المأموم عن الإمام متى ظن أن صلاة الإمام باطلة ؟
وجدت هذه الفتوى للعلامة ابن جبرين أخانا الفاضل
السؤال
إذا سها الإمام في التشهد الأول فلم يجلس له ونبه بعد تمام وقوفه معتدلًا ثم جلس، فهل فعله هذا صحيح أم لا؟ ومتى يكون سجود السهو قبل السلام أم بعده ؟ وما الدليل ؟
الاجابـــة
على الإمام إذا قام من الثانية قبل التشهد فتذكر قبل أن يتم قيامه أن يرجع للتشهد
فإن تم قيامه ولم يشرع في القراءة جاز أن يرجع لكن يُكره ذلك،
فإن شرع في القراءة حُرم رجوعه
فإن رجع ساهيًا
لم تبطل صلاته
وعليه السجود في الكل ويكون السجود قبل السلام في جميع الحالات المذكورة والدليل حديث أبي موسى في الصحيح.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...492&parent=536
_________________
وهنا فتوى للعلامة ابن باز
السؤال
ما حكم الصلاة في حالة نسيان الإمام الجلوس للتشهد الأول في الصلاة الرباعية، بعد أن اعتدل قائماً للركعة الثالثة، ففتح المصلون على الإمام فنزل إلى التشهد بعد الاعتدال؟
الجواب
المشروع له بعد الاعتدال أن يمضي وأن يتابعوه ويسجد السهو، ولكنه رجع لا يضر إن شاء الله، لو رجع سجدوا معه وجلسوا معه ويسجد السهو أيضاً، لكن الأفضل إذا استتم قائماً يمضي ويسجد السهو بعد ذلك سجدتين قبل أن يسلم، وهم يتابعونه، لكن لو تذكر بعد ما قام ورجع فإنهم يجلسون معه، وعليه سجود السهو، أما لو تذكر عند القيام، حل النهوض، يلزمه الجلوس حتى يتم التشهد الأول وهم معه كذلك، لكن لو استتم قائماً فهذا هو محل كراهة عند بعض أهل العلم، وجاء في حديث عن المغيرة في هذا المعنى يدل على أنه يستمر قائماً ولا يرجع، أما إذا شرع في القراءة فليس له الرجوع، بل يستمر وعليه سجود السهو فقط، والحمد لله.
http://www.binbaz.org.sa/mat/15128
المزيد من مواضيعي
هل ينظر الإسلام لغير المسلمين بعين الرحمة والعطف ؟
حقوق غير المسلمين وسماحة الإسلام
الرد على شبهات حول صيام عاشوراء
الصلاة جهلا إلى غير اتجاه القبلة
Why pork is forbidden ( haram ) in Islam - Answered by a Christian
الذكر و الدعاء يوم عرفة
Medina (Madinah) in the Bible by Esam Mudeer
Super Star Rapper accepts Islam
توقيع
د/مسلمة
اللهم اغفر لنا
د/مسلمة
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى د/مسلمة
إيجاد كل مشاركات د/مسلمة
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
603
عدد الـــــردود
5024
المجمــــــــوع
5.627