اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :24  (رابط المشاركة)
قديم 13.08.2010, 21:30
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


أختنا الفاضِلة /هِند....
نَسأل اللهَ لكِ العافية من كل سـوءٍ وما كُنت أتعجـَــل رَدِك إلا لإنشغالى عليكم فقط
أختنا الفاضِلة ....الإسلام عَظيم ورَبُ الإسلامِ (تَبارَك وتعالى) أعظم وأرحم
فلا تظنى اننى قصدتك شخصياً ولا تفهمى انه لا توبة لكِ ..!!!!
كَيِّفَ هـــذا....!!!؟؟؟
إذاً على من تجب التوبَة إذ لم يذنبوا بنو آدم(عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام)

أختنا الفاضِــلة .....
هل تَعلمى

لو أن الناس جميعاً إجتمعت (إنسها وجِنها كبيرها وصغيرها) على ان يكفروا باللهِ
تبارَكَ وتعالى ما نَقصُ ذلك من مُلكِه شَيئاً...!!!! وأيضاً على العكس لو أن(الإنس والجن كبيرهم وصغيرهم )
إجتمعوا على ان يؤمنوا باللهِ جل فى علاه ...ما زادَ واللهِ ذلك فى ملكِه شَيئــاً..!!!!!

لــِـمـــــــــــــاذا ....؟؟؟؟؟؟


لأن اللهَ غَنىُّ عن العالمين

والأحاديث الدالة والنصوص التى توضِح فرح اللهِ بتوبتة عبده كثيرة
ولكن الحذر كل الحذر من اليأس من رَحمَةِ اللهِ
ولكن الحذر كل الحذر من القنوط من رحمة اللهِ

لأن هذا فيه مِن سوء الأدب مع اللهِ وسوءِ الظن باللهِ مايكفى
روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (حسن الظن من حسن العبادة) [أبوداود وأحمد].
(( ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ))سورة يوسفآية 87


الآية واضحة ولاتحتاج إلى تفسير

اليأس يعني الكفر والعياذ بالله

كل ما فى الأمر

(ضعِ شَرعَ اللهِ نُصبَ عينيكِ ....لا تلفتى لا يميناً ولا يسارا ....فَالخَلقُ كلهم فقرآٌ وضُعَفآء....
لا يملكون لأنفسهم نَفعاً ولا ضراً ولا موتاً ولا حياةً ولا نُشورا)


نِعمــهُ علينا نازله وذنوبنا اليه صاعِدَة ولا حَولً ولا قوَةَ إلا باللهِ العَلى العظيم

وأخيراً فما كان من توفيقٍ وإحسان فذلك مِن الرَحمَن ....وما كان مِن خطأ وزللٍ أو نُقصان فمنى ومن الشيطان
وفق اللهُ الجميع لما يحبه ويرضى
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







المزيد من مواضيعي


توقيع elqurssan



آخر تعديل بواسطة elqurssan بتاريخ 13.08.2010 الساعة 21:40 .
رد باقتباس