[كول بوى]

السلام عليكم. بالنسبة للرد على الثلاث نقاط المذكوره فنبدا بفضل الله وعونه .. اولا بالنسبة الى ان سياق الكلام المذكور فيه البشارة فى اسلوب جنسي . اقول انى كما وضحت وجود نبؤة عن الرسول صلى الله عليه وسلم فى الكتاب المقدس لا ينفي بان هذا الكتاب محرف ولا ينفى ان هذا الكتاب مؤلف وان هذا الكتاب به كثير من النصوص التى تدعو الى الفساد الاخلاقى والى العهر والى النجاسة .. الخ و عندما نقول ان الكتاب المقدس محرف فمن الممكن الا يلحق التحريف كلمة معينة او جزء معين اراد الله عز وجل الا يدخلها التحريف بل اراد وجودها لهدف معين مثل كلمة محمديم حتى يكون كتابهم حجة عليهم لانه ذكر اسم الرسول عليه الصلاة والسلام.فمن الجائز ان اصلا هذا الاصحاح كان يتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لكن اليهود والنصارى حرفوه الى كلام جنسيى بذىء ولكن الله عز وجل بحكمته اراد الا يلحق التحريف لفظ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. فاذا كان الاخ صاحب البحث يعترض على وجود لفظ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فى الكتاب المقدس لانه جاء فى سياق كلام يتحدث عن الجنس ..فانا اقول له انى ارفض اصلا ان ااخذ نبؤه عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من كتاب به اجزاء تحدث عن الجنس او بالاحرى من كتاب محرف! لكنى وضحت سابقا عن مبادىء التعامل مع كتب اهل الكتاب وقلت اننا يجوز الاخذ من كتب اهل الكتاب فيما يتفق مع شريعة الاسلام حتى وان جاء ما يتفق مع شريعة الاسلام فى اطار كلام بذى او كلام جنسي او او لان الاصل ان كتابهم محررف. هذه النقطة الاول..
بالنسبة للنقطة الثانية. يقول الاخ صاحب البحث بان كلمة محمديم هى كلمة معروفة فى العبرية وهى لا تطلق على شخص بل معناها مشتهى او مرغوب! لكنى استعجب على هذا الكلام وكنت اريد ان اسال صاحب البحث هل هو دارس للغة العبرية؟ او هل اطلع على بعض القواميس العبرية؟؟ اولا النص العبرى للعدد السادس عشر من الاصحاح الخامس لسفر نشيد الانشاد وهو الذى جاء فيه لفظ محمديم يقول بالعبرى حِكو مَمْتَكيم فِكلّو محمديم زيه دُودي فَزيه ريعي: وترجمته " كلامه أحلى الكلام إنه محمد هذا حبيبي وهذا خليلي " وانا اطلب من الاخ الفاضل الذى يقول بان محمديم تعنى مرغوب او مشتهى فقط . اطلب منه ان يذهب الى قاموس " بابيلون " اليهودي للدلالة على أن الإسم لشخص , حيث مكتوب " محمد نبي الإسلام ( من 570 - 632 ) , . نعم مكتوب فى القاموس نفسه وهو قاموس يهودى عبرى مترجم الى العربية مكتوب في ترجمة اللفظه (محمديم) التى وردت فى سفر نشيد الانشاد مكتوب ترجمتها ((محمد نبى الاسلام)) وايضا لفظ رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه موجود فى قواميس عبريه اخرى وساعطيكم اسم القاموس ورقم الصفحة : Thomas Nelson Publishers, Nashville , USA ,1984, p.64 (Hebrew Dictionary
ومكتوب Mahamadem: the great and most praised ومعناها محمد: العظيم الممجد.. وهذا رابط موقع التوراه العبرية لمن يريد قراتها خاصة للمتعلمين الجدد للعبرية http://www.fourmilab.ch/etexts/www/hebrew/Bible/
بالنسبة للنقطة الثالثة وهى.. ان الذى يريد ان يقول محمد هل يقول محمد او محمديم؟؟ والدلالة على انها لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم قد وضحتها سابقا من القواميس العبرية نفسها.. ان لفظ محمديم. فالاخ لو درس القليل من اللغة العبرية سيعرف انه يوجد شىء اسمه(الملحقات بالاسماء) ومنها حرف الياء والميم اى كلمة يم.. وببساطة فى اللغة العبرية يضاف حرف الياء والميم للتفخيم فمثلا ميجايم = ميجا العظيم
سارييم = ساري العظيم
عمروييم = عمرو العظيم
وكذلك محمديم اى محمد العظيم .صلوات الله وسلامه عليه.. واختم بقول الله عز وجل {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (146) سورة البقرة
. اتمنى انى اكون وضحت ما اردتى يا اختى ولو فى اى شىء تانى انا موجود:d سلام عليكم