19.03.2016, 07:55
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
08.05.2010 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
3.061 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 22.03.2021
(13:42) |
|
تم شكره 303 مرة في 228 مشاركة
|
|
|
|
|
((وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ))البقرة : 83
أمرهم بإقامة الصلاة, وإيتاء الزكاة,
لما تقدم أن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود,
والزكاة متضمنة للإحسان إلى العبيد.
{ ثُمَّ }
بعد هذا الأمر لكم بهذه الأوامر الحسنة التي إذا نظر إليها البصير العاقل, عرف أن من إحسان الله على عباده أن أمرهم بها,, وتفضل بها عليهم وأخذ المواثيق عليكم
{ تَوَلَّيْتُمْ }
على وجه الإعراض،
لأن المتولي قد يتولى, وله نية رجوع إلى ما تولى عنه،
وهؤلاء ليس لهم رغبة ولا رجوع في هذه الأوامر،
فنعوذ بالله من الخذلان.
وقوله: { إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ }
هذا استثناء, لئلا يوهم أنهم تولوا كلهم،
فأخبر أن قليلا منهم, عصمهم الله وثبتهم.
تفسير السعدي
|