اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 18.04.2015, 06:55

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
افتراضي


نقلا عن الويكبيديا
http://en.wikipedia.org/wiki/Marriag...cial_attitudes

1)
فى الدولة الرومانية كان من الشائع أن البنات يتجوزوا بعد البلوغ مباشرة و القانون كان يسمح لها بالزواج من سن 12 لكن من سن 12 إلى 24 تحتاج إلى تصريح من الوالد و ابتداء من 25 لا تحتاج لموافقة الوالد
In Ancient Rome, it was very common for girls to marry and have children shortly after the onset of puberty. Roman law required brides to be at least 12 years old. In Roman law, first marriages to brides aged 12 through 24 required the consent of the bride and her father; but, by the late antique period, Roman law permitted women over 25 to marry without parental consent.
2)
القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية كان مماثلا للقانون الرومانى و فى القرن ال12 تم تغييره بحيث يسمح للبنات من سن 12و الأولاد من سن 14 بالزواج بدون تصريح من الوالد حتى لو كان هذا الزواج سرى
The Catholic canon law followed the Roman law. In the 12th century, the Catholic Church drastically changed legal standards for marital consent by allowing daughters over 12 and sons over 14 to marry without their parents' approval, even if their marriage was made clandestinely.
و كان فى بعض الأحيان فى العصور الوسطى النساء تتزوج فى سن صغيرة دون رضا ذويهم
Parish studies have confirmed that late medieval women did sometimes marry against their parents' approval.
و كانت سياسة الكنيسة الكاثوليكية مثيرة للجدل بخصوص الزواج السري بدون رضا الوالدين و فى القرن السادس غشر حاولت الملكية الفرنسية و الكنيسة اللوثرية القضاء على الزواج السرى و لكن كان نجاحهم محدودا
The Catholic Church's policy of considering clandestine marriages and marriages made without parental consent to be valid was controversial, and in the 16th century both the French monarchy and the Lutheran church sought to end these practices, with limited success.

3)
أما فى أوروبا الشرقية فى العصور الوسطى فقد استمر الزواج بالفتيات من سن 12 إلى 15 لفترة طويلة تأثرا بعادات الصقالبة
In medieval Eastern Europe, on the other hand, the Slavic traditions of patrilocality of early and universal marriage (usually of a bride aged 12–15 years, with menarche occurring on average at 14) lingered;

4)
الولايات المتحدة كانت تتبع تقاليد بريطانيا .... و فى سنة 1689 فى ولاية فرجينيا تزوجت
Mary Hathaway مارى هاثاواى
من
William Williams ويليام ويليامز
و هى بنت 9 سنوات
و فى بريطانيا فى القرن ال17 اعتبر القاضى الشهير
Sir Edward Coke إدوارد كوك
أن من حق الفتاة أن تتزوج قبل 12 سنة و أنها تستحق الميراث من أملاك زوجها من سن 9 سنوات
The American colonies followed the English tradition, but the law was more of a guide. For example, Mary Hathaway (Virginia, 1689) was only 9 when she was married to William Williams. Sir Edward Coke (England, 17th century) made it clear that "the marriage of girls under 12 was normal, and the age at which a girl who was a wife was eligible for a dower from her husband's estate was 9 even though her husband be only four years old".
5)
أما فى فرنسا فقبل الثورة الفرنسية كان سن الزواج القانونى 12 سنة للفتيات و 14 سنة للفتيان و بعد الثورة الفرنسية سنة 1792 تم رفع سن الزواج إلى 13 للفتيات و 15 للفتيان و فى سنة 1804 تم رفعه مرة أخرى إلى 15 للبنات و 18 للأولاد و أخيرا سنة 2006 تم رفعه إلى 18 للجنسين
In France, until the French Revolution, the marriageable age was 12 years for girls and 14 for boys. Revolutionary legislation in 1792 increased the age to 13 years for girls and 15 for boys. Under the Napoleonic Code in 1804, the marriageable age was set at 15 years for girls and 18 for boys.[18] In 2006, the marriageable age for girls was increased to 18, the same as for boys.







توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك

الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)


رد باقتباس