[عُبَيّدُ الّلهِ]

طبعا غنى عن التعريف وجود فقرات جنسية أخرى فى نشيد الإنشاد وراعوث والأمثال وغيرها من الأسفار ولكن أكتفيت بما تمت نسبته كذبا للأنبياء فهل كان النبى حزقيال تربية شوارع حتى يستخدم هذه الألفاظ؟وهل كان الرب القدوس السبوح لا يعلم أن هذا الكلام الفاجر لا يصلح لقراءته على النساء المحترمات؟

المهم،الأن مع مسك الختام والحلقة الأخيرة من مسلسل"أقلع"الذى كتبه كتبة الكتاب المقدس الملبوسين بوحى الروح القدس وبطل الحلقة الأخيرة يسوع المصلوب إله النصارى شخصيا

يوحنا13:

4قَامَ عَنِ الْعَشَاءِ، وَخَلَعَ ثِيَابَهُ، وَأَخَذَ مِنْشَفَةً وَاتَّزَرَ بِهَا، 5ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَل، وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التَّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِرًا بِهَا.

سؤال للمسيحى:هل هذه السنة اليسوعية للرجال فقط أم للنساء أيضا أم للجنسين الرجال والنساء؟هل يمكن مثلا شخص مسيحى وسط أصدقاه ويخلع ملابسه ويفعل مثل يسوع؟

إذا كان الجواب بنعم فتفضل جرب بنفسك وإذا كان بلا فهل كاتب الوحى الإنجيلى جاهل بأن هذه التصرفات لا تصلح فى المجتمعات المحترمة؟

ويأبى كتبة الكتاب المقدس إلا إنهاء مسلسل"أقلع"بالمشهد الأخير من الحلقة الأخيرة وهو تعرى يسوع على الصليب فبعد فاصل من تكرار الخلع والإلباس تم تعليق يسوع عاريا على الصليب فنقرء فى متى27:

27فَأَخَذَ عَسْكَرُ الْوَالِي يَسُوعَ إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ وَجَمَعُوا عَلَيْهِ كُلَّ الْكَتِيبَةِ، 28فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيًّا، 29وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ:«السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!» 30وَبَصَقُوا عَلَيْهِ، وَأَخَذُوا الْقَصَبَةَ وَضَرَبُوهُ عَلَى رَأْسِهِ. 31وَبَعْدَ مَا اسْتَهْزَأُوا بِهِ، نَزَعُوا عَنْهُ الرِّدَاءَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ، وَمَضَوْا بِهِ لِلصَّلْبِ.32وَفِيمَا هُمْ خَارِجُونَ وَجَدُوا إِنْسَانًا قَيْرَوَانِيًّا اسْمُهُ سِمْعَانُ، فَسَخَّرُوهُ لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ. 33وَلَمَّا أَتَوْا إِلَى مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ جُلْجُثَةُ، وَهُوَ الْمُسَمَّى «مَوْضِعَ الْجُمْجُمَةِ» 34أَعْطَوْهُ خَّلاً مَمْزُوجًا بِمَرَارَةٍ لِيَشْرَبَ. وَلَمَّا ذَاقَ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَشْرَبَ. 35وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ:«اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». 36ثُمَّ جَلَسُوا يَحْرُسُونَهُ هُنَاكَ. 37وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً:«هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ».

المزيد من مواضيعي

القول الجد فى حديث الرعد مع الاعتذار للزميل باركيليتيوس

هل يجوز التجسد والصلب فى حق الاله؟

هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم ذباحا سفاحا؟

العلامة ابن عثيمين يرد شبهات حديث الصورة

هل صدق القرأن الكريم فى حديثه عن اسبقية قوم لوط؟

أنت تسأل والكتاب المقدس يجيب

الرد على سيد القمنى

الثالوث الرافدى فى القرأن من الشبهة للاعجاز

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما