طالب العلم
مشرف قسم الإعجاز العلمي
______________
http://www.hurras.org/vb/showthread....لنووي-في-السنة! عمرعبدالعزيز الله أعلم .. أحمد عبدالله اقتباس الله أعلم .. أضحك الله سنك أخي. النظرية السليمة بل الحقيقة موجودة في بالي. أنا لم أسأل سؤالا تعجيزياً! وما رأيكم، لن أبوح بما قرأته حول هذا الموضوع حتى تحاولوا وضع نظرياتكم وإن لم توافق تلك التي في بالي. نصرة الإسلام ما نوعية هذه المخطوطة أخونا أحمد ؟ أقصد إلى أي فئة تنتمي ؟ علمية ؟ أم دينية ؟ ولمن تـُنسب ؟ أحمد عبدالله سبق وأن قلت أن هذه فرضية. بل أنا من سأل الأسئلة. لا بأس، يبدو أن المسألة صعبة قليلا. سأحاول أن أقرب المسألة قبل أن أبوح بالسر. نظريتي تقول: لا يمكن أن يكون مصدر المعلومة بشريا في ذلك الزمن. أما الخطأ فلا يكون إلا عن سوء حفظ من قبل الناقل أو سوء كتابة أو في أسوأ الأمور ينتج الخطأ عن الكذب المتعمد. عندما أجمع 5 موافقات على نظريتي فسأشرع في تبيان الحقيقة إن شاء الله. نصرة الإسلام عذراً أخي الكريم فلم أنتبه إلى أن الأمر افتراضي أكمل على بركة الله أحمد عبدالله حسنا، يبدو أني أصبحت مضطرا لأكشف عن الموضوع، فقد إشتركت في منتدى آخر وكانت أول مشاركة لي هناك، فتلقيت ما تلقيت من الزجر وأغلق الموضوع قبل أن أتمه. ولكن الشاهد من المسألة أن النظريات البشرية تعجز أمام المعرفة العلمية في تلك العصور الغابرة كما لاحظت أعلاه. أما حديثي اليوم فهو مجرد تلخيص (مع زيادة ونقصان) لما قرأته في كتاب اعجاز القرآن فيما تخفيه الأرحام لكريم نجيب الأغر. وهذا المثل أعلاه يمكن أن ينطبق على ديننا الحنيف والكل يعرف ذلك خاصة من عنده أدنى دراية بعلم الحديث. فمثلاً، عندما نستشهد بحديث أحمد عن النطفة الذكرية والأنثوية لا نلتفت كثيرا إلا إلى هذه الحقيقة بعيدا عن المغالطات التي تلي علما أن الحديث حديث ضعيف، ونحن نعي تماما أن ضعف الحديث هو سبب الخطأ لا الحديث كما نطق به الصادق الأمين (عليه الصلاة والسلام). وعليه، اعتذر إن بدا الأمر غامضا في البداية ولكن صدقوني أحسب أن أحد الباحثين في هذا الميدان قد حج دكتورا في الطب والفلسفة بعد أن أعطاه هذه المقدمة. وبالمناسبة، الحديث الضعيف الذي سأستشهد به- وللأمانة العلمية- ورد في تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي (ت 911 هـ). http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1 "واليكم السند لعل أحد علماء الحديث يتحقق منه: حدثنا الحارود قال: حدثنا علي الحسين بن شقيق قال: اخبرنا عبد الله قال: حدثنا مغيرة بن مسلم عن عبد الله بن بريدة: أن رجلا من الأنصار..." للمزيد أنظر كتاب اعجاز القرآن فيما تخفيه الأرحام لكريم نجيب الأغر ص 618. مع العلم أن الحارود حقيقة هو الجارود، وثمة خطأ وهو شيعي ثقة بحسب الكاتب (سير أعلام النبلاء 11/536) الحديث ضعيف لإرساله. يتبع
