الموضوع
:
((وثنية الأرثوذكسية)) ...بإعتراف أبنائها (د:حنين عبد المسيح)(بالصور)
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
7
(رابط المشاركة)
30.11.2011, 02:20
د/ عبد الرحمن
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
05.08.2010
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
3.947
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
fahmy_nagib
سلامي للجميع
يا عزيزي انا لا اضحك عليك بل اضحك علي كلام المدير المسيحي , فهو يتكلم بصبغة اسلامية , نحن ليس عندنا شيء منزل كما ان استير ليس من الانجيل !!!!!
يعني واضح انه مش فاهم حاجة في اي حاجة , بس الاغرب انك واضع له اهمية وواضع هذا الكلام المضحك في توقيعك , وكأنك اكتشفت كنز مع ان اي مسيحي ها يقرأ هذا الكلام سيضحك عليه
تحياتي
ممكن كلام المدير المسيحي لا يعجبك
لكن كلامه صحيح من المراجع المسيحية
فالكثير يرون أن سفر أستير أضيفت له إضافات لاحقة فى النسخة اليونانية لأن السفر لم يكن به اسم الله فأراد يهودى غيور السمو بالسفر روحيا و إعطاؤه مسحة دينية
اقرأ
http://www.eld3wah.net/html/bible-writers/16_isteer.htm
و لو سمحت ركز فى مناظرتك
المزيد من مواضيعي
هيا بنا نؤمن ساعة
المسيح يتحدث عن المسلمين ..تطابق مدهش
صوتوا لجعل الإسلام دين رسمي فى ألمانيا
أخونا الحبيب نيو عريس
نبوءة ( تقئ الأرض أفلاذ كبدها )
قائمة بالشخصيات التى اعتنقت الإسلام
التشابه بين الشمس و النجوم طبقا للقرآن الكريم
ما هى أعجب الأشياء؟
توقيع
د/ عبد الرحمن
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
د/ عبد الرحمن
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى د/ عبد الرحمن
إيجاد كل مشاركات د/ عبد الرحمن
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
197
عدد الـــــردود
3750
المجمــــــــوع
3.947