أجد في رزقي ضيقا
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه. فقال إني أجد في رزقي ضيقا فقال له (رضي الله عنه..) لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا .
قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا . قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا . قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا . قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعــــــــــم يا أمير المؤمنين ..قال (رضي الله عنه) .. فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: .. (تـــرك الدعاء للوالدين يقطع الـــــرزق ). |
رد: أجد في رزقي ضيقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه |
رد: أجد في رزقي ضيقا
|
رد: أجد في رزقي ضيقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://server5.uploadit.org/files/te...tainFavour.jpgجزاك الله خير اخى الكريم مهندس محمد موضوع جميل جدا اخى ما احوجنا لنذكر ابنائنا ببر الوالدين اقرء معى هذة القصة الصغيرة ونتدبر جميعا فى مضمونها ما اجملها من من عبرة http://blogs-static.maktoob.com/user...1221731300.jpg أ للهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم/ يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت, أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك اللهم / ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم/ اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم/ لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته, ولا هما إلافرجته, ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم/ ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم /و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهم /إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم / أسعدهما بتقواك اللهم /اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم /ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا اللهم /ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل اللهم / اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك اللهم / واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما اللهم / واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما اللهم / تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما اللهم / إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر اللهم / واختم بالحسنات اعمالهما اللهم / وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم / اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما اللهم / ورضهم علينا , اللهم /ولا تتوافهما إلا وهماراضيان عنا تمام الرضى , اللهم /و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا, اللهم / اجعلنابارين طائعين لهما اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما ************ ********* ********* ********* اللهم/ اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وسلم اللهم / ارزق مرسل و قارىء الرسالة مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب اللهم /ارزق مرسل وقارئ الرسالة زهو جنانك, وشربة من حوض نبيك وأسكنه دار تضيء بنور وجهك اللهم / اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. اللهم / حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار وأسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب وصلى الله على محمد وعلى آل محمد وارزقنا شفاعتة يوم الحساب |
رد: أجد في رزقي ضيقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً علي مروركم الطيب واتشرف باطلاعك علي موضوعي يا اخ سيد والله فجزانا واياكم الجنه ومشاركتك مؤثره جداً و ادعوا الله ان يرحمنا برحمته ويغفر لنا ولوالدينا. |
جزاكم الله خيرا اخانا مهندس محمد اقتباس:
جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا لم أقف عليه بهذا اللفظ ، وهو يُشبه الموضوعات . قال الصغاني عن الأحاديث الموضوعة المكذوبة : ومنها قولهم : من كتب بقلم بعقود ، وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله تعالى عليه سبعين بابا من الفقر . وقال العجلوني : من كتب بقلم مقصور وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر. قال الصغاني موضوع ، وكأن معنى " مقصور " قصير والمشهور من كتب بقلم معقود أي له عقد والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم بارك الله فيك |
بارك الله فيكِ أختي كلمة سواء
أحاديث ضعيفة وموضوعة(796) رقـم الفتوى : 122433 عنوان الفتوى :رتبة حديث: من كتب بقلم مقصور وتمشط بمشط تاريخ الفتوى :30 جمادي الأولى 1430 / 25-05-2009 السؤال ما صحة الحديث: فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود. فقال: لا. قال: لعلك تمشط بمشط مكسور. فقال: لا. قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً. فقال: لا. قال: لعلك تنام بعد الفجر. فقال: لا. قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين. قال: نعم يا أمير المؤمنين. فقال أمير المؤمنين: فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق" الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا لا نعلم حديثا بهذا اللفظ مرفوعا إلى النبي صلى عليه وسلم، كما لا نعلمه موقوفا على أحد من الصحابة، لكن أورد العجلوني في كتابه كشف الخفاء حديثا مكذوبا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو: من كتب بقلم مقصور وتمشط بمشط مكسور فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر. ولكن الفقرة الأخيرة من الأثر المسؤول عنه قد سبق الحديث عنها في الفتوى رقم: 121338 . والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=122433&Option=FatwaId |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 03:34. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.