منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php)
-   الحديث و السيرة (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=11)
-   -   حبب الي من دنياكم ثلاث..... (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=1527)

مهندس محمد 28.06.2009 17:20

حبب الي من دنياكم ثلاث.....
 
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : حبب الي من دنياكم ثلاث:الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ..
***
فقال ابو بكر رضي الله عنه :حبب الي من دنياكم ثلاث:الجهاد بين يدك وانفاق مالي عليك والنظر اليك ..
***
فقال عمر رضي الله عنه :حبب الي من دنياكم ثلاث : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامة حدود الله ..
***
فقال عثمان رضي الله عنه :حبب الي من دنياكم ثلاث : اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام ..
***
فقال علي كرم الله وجهه :حبب الي من دنياكم ثلاث : إكرام الضيفوالضرب بالسيف وصيام الصيف ..
***
نزل جبريل وفال يا محمد حبب الي من دنياكم ثلاث : النزول على النبيين وابلاغ الرسالة للمرسلين والحمدلله رب العالمين ..
***
صعد جبريل الى السما ونزل فقال : يا محمد يقول الله تعالى:حبب الي من دنياكم ثلاث : لسان ذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر..
***
فقال ميكائيل :حبب الي من دنياكم ثلاث : شاب تائب قلب خاشع وعين باكية ..
***
فيقول ابو حنيفة : أما انا حبب الي من دنياكم ثلاث : ترك الترفع والتعالي وقلب من حب الدنيا خالي والتهجد بالعلم طول الليالي ..
***
ويقول مالك بن أنس : حبب الي من دنياكم ثلاث : مجاورة سيد الانبياء والمرسليين واحياء علوم الدين والاقتداء بالخلفاء الراشدين ..
***
ويقول الشافعي:حبب الي من دنياكم ثلاث : ترك التكلف وعشرة الخلق بالتلطف والاقتداء بطريق أهل التصوف ..
***
ويقول أحمد بن حمبل : حبب الي من دنياكم ثلاث : نفس مطمئنّة وعطاء من دون منّة واتباع أهل السنة ..

هِداية 28.06.2009 22:09

رد: حبب الي من دنياكم ثلاث.....
 
اقتباس:

فيقول ابو حنيفة : أما انا حبب الي من دنياكم ثلاث : ترك الترفع والتعالي وقلب من حب الدنيا خالي والتهجد بالعلم طول الليالي ..



جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله فيك

كلمة سواء 04.07.2010 03:39

اقتباس:

صعد جبريل الى السما ونزل فقال : يا محمد يقول الله تعالى:حبب الي من دنياكم ثلاث : لسان ذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر..



اللهم اجعلنا من هؤلاء

جزاك الله خيرا اخى مهندس محمد ورزقك الجنه

موضوع رائع


للرفع والافاده

أبوحمزة السيوطي 04.07.2010 07:48

بارك الله فيك يا هندسة

ولكن هذا الأثر ليس بحديث وتظهر عليه علامات الوضع والتلفيق

اقتباس:

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : حبب الي من دنياكم ثلاث:الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ..
هذا القدر فقط ثابت صحيح ولكن ليس بهذا اللفظ وليس فيه ذكر " ثلاث " لأن الصلاة لا تعد مع االطيب والنساء وهما من أمور الدنيا أما الصلاة فمن أمور الآخرة كما قال ابن كثير ...

أما الثابت فقوله صلى الله عليه وسلم :
" حبب إلي من دنياكم : النساء و الطيب ، و جعلت قرة عيني في الصلاة "

وجزاكم الله خيرا

أحمد شرارة 04.07.2010 12:50

:bismillah2:



جزاك الله أخى الحبيب أبو حمزة السيوطى


وأزيد عليك الآتى مع تعليقى



نذكر ماورد فى سند الحديث والتعليق بعد الورود



1 - إن الله عز وجل جعل قرة عيني في الصلاة وحبب إلي الطيب كما حبب إلى الجائع الطعام وإلى الظمآن الماء والجائع يشبع والظمآن يروي وأنا لا أشبع من الصلاة وكان إذا دخل البيت يكون في الصلاة أو في مهنة أهله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/488
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يوسف بن عطية الصفار يقلب الأحاديث ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ويحدث بما بها لا يجوز الاحتجاج به بحال



2 - حبب إلي النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/313
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام بن أبي خبزة عامة ما يرويه ليس يتابع عليه



3 - إنما حبب إلى من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 7/78
خلاصة حكم المحدث: له متابعة، ورواه جماعة من الضعفاء عن ثابت



4 - إن الله جعل قرة عيني في الصلاة وحبب إلي الطيب
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: تذكرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 80
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يوسف بن عطية الصفار السعدي متروك الحديث



5 - حبب إلى من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1235
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام بن أبي الصهباء ضعيف



6 - إن الله جعل قرة عيني في الصلاة وحبب إلي الطيب والنساء
الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: 107
خلاصة حكم المحدث: فيه يوسف بن عطية السعدي متروك



8 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/177
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي



9 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/501
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



10 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 1/145
خلاصة حكم المحدث: صحيح



11 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 2/195
خلاصة حكم المحدث: صحيح



12 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 4/308
خلاصة حكم المحدث: ثابت



13 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 1/61
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام بن سليمان قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وله طريق أخرى



15 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 2/382
خلاصة حكم المحدث: [روي ] بإسناد جيد



6 - حبب إلي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 6/28
خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ فإن الصلاة ليست من أمور الدنيا وإنما هي من أهم شؤون الآخرة



17 - حبب إلي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس المحدث: الزركشي (البدر) - المصدر: اللآلئ المنثورة - الصفحة أو الرقم: 181
خلاصة حكم المحدث: لم يرد فيه لفظ ثلاثة



19 - حبب إلي من دنياكم ثلاث النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الفيروزآبادي - المصدر: سفر السعادة - الصفحة أو الرقم: 267
خلاصة حكم المحدث: ثلاث غلط



20 - وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 11/353
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



21 - حبب إلي من الدنيا النساء ، والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 3/1118
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



22 - وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 3/20
خلاصة حكم المحدث: صحيح



23 - حبب إلي من دنياكم ثلاث : الطيب والنساء ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ملا علي قاري - المصدر: الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [صحيح من جهة المبنى والمعنى]



24 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب , وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 355
خلاصة حكم المحدث: صحيح . وزيادة ثلاث باطل لا أصل له



25 - حبب إلي من دنياكم ، النساء ، والطيب . وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 119
خلاصة حكم المحدث: صحيح



26 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 1/157
خلاصة حكم المحدث: في إسناده سيار بن حاتم وسلام بن مسكين



27 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 6/226
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



28 - حبب إلي الطيب والنساء ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 9/4664
خلاصة حكم المحدث: صحيح



30 - حبب إلي النساء والطيب , وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/359
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]



31 - حبب إلي من الدنيا ، النساء ، والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3949
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح



32 - حبب إلي النساء ، والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3950
خلاصة حكم المحدث: صحيح



33 - إنك لست مثلي ، إنما جعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3329
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات



34 - جعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1809
خلاصة حكم المحدث: صحيح



35 - جعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3291
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد



36 - جعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: المغيرة بن شعبة و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3098
خلاصة حكم المحدث: صحيح



37 - حبب إلي من دنياكم : النساء و الطيب ، و جعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3124
خلاصة حكم المحدث: صحيح



38 - حبب إلي الطيب والنساء ، وجعلت قرة عيني في الصلاة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5189
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



39 - إنك لست مثلي ، إنما جعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1107
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد



40 - حبب إلي كل امرئ شيء ، وحبب إلى النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6940
خلاصة حكم المحدث: لا أصل له بالزيادة التي في أوله



42 - حبب إلي من دنياكم : النساء ، والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: النصيحة - الصفحة أو الرقم: 255
خلاصة حكم المحدث: صحيح



43 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 106
خلاصة حكم المحدث: حسن






تعليق منى ,,



يوجد لدينا قاعده فى الأحاديث التي حصل فيها اختلاف , فنشير إليها باستقصاء وبسط , ونبين موقفأئمة العلل منها , ثم نرجح الوجه الذي نراه أنه الأصح , مع ذكر أوجه الترجيح .
ثم بعد ذلك إن كان للحديث شواهد فإننا نذكرها مع عزوها , ويتم الكلام على أسانيدها , والتوسع في الكلام على شواهدها وذلك للترجيح والطمأنينه لأخذ الحديث من عدمه .



وهنا فى هذا الحديث وما سواه لفظا آخذ برأى الأمام العلامه البخارى رحمه الله وذلك عن طريق تعليل مافيه من نقل عن نقل من ضعاف الرواه المخالفين المشهورين مثل سلام بن سليمان , والله أعلم


13 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 1/61
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام بن سليمان قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وله طريق أخرى



ونذكر هنا معنى أنكار الحديث المنكر ( المنكر حديث رواه ضعيف مخالف لمن هو أضعف منه ) .



ونكمل ذاكرين بماهو آت من الحديث وما يساويه لفظا ,,


21 - حبب إلي من الدنيا النساء ، والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 3/1118
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

وهنا يجب أن نعرف أولا معنى الحسن ( فالحسن لذاته وإن كان لم يوجد فهو الحسن لذاته و الحسن لغيره
والضعيف إن تعدد طرقه وانجبر ضعفه يسمى حسنا لغيره النقصان المعتبر في الحسن وظاهر كلامهم أنه يجوز أن تكون جميع الصفات المذكورة في الصحيح ناقصة في الحسن لكن التحقيق أن النقصان الذي اعتبر في إنما هو بخفة الضبط وباقي الصفات بحالها ) وهنا التعليل يترك لحكم المحدث ودرجات أحسانه للتعليق .والله أعلم


ونكمل ذاكرين بماهو آت من الحديث وما يساويه لفظا ,,


42 - حبب إلي من دنياكم : النساء ، والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: النصيحة - الصفحة أو الرقم: 255
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وهنا يجب أن نعرف أولا معنى صحيح (فالصحيح ما يثبت بنقل عدل تام الضبط غير معلل ولا شاذ الصحيح لذاته فإن كان هذه الصفات على وجه الكمال والتمام فهو صحيح لذاته الصحيح لغيره وإن كان فيه نوع قصور ووجد ما يجبر ذلك القصور من كثرة الطرق فهو الصحيح لغيره) وهنا أيضا يرجع التعليل لحكم المحدث .والله أعلم


ونكمل ذاكرين بماهو آت من الحديث وما يساويه لفظا ,,


33 - إنك لست مثلي ، إنما جعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3329
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات



وهنا نذكر أن أسناده عن طريق معلله المحديث الشيخ الألبانى عن طريق الصحيح لذاته وقد أتبع وأتفهمه أنا ( لا حول ولا قوة ألا بالله العلى العظيم) إيضا وماساوى من معناه فى الأحاديث الأخرى .والله أعلم



ونكمل ذاكرين بماهو آت من الحديث وما يساويه لفظا ,,


6 - حبب إلي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعل قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 6/28
خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ فإن الصلاة ليست من أمور الدنيا وإنما هي من أهم شؤون الآخرة



وهنا لابد أن نذكر ما معنى الحديث الغير محفوظ وهو( المرسل : هو الحديث الذي سقط من سنده الصحابي مثاله قول: سعيد بن المسيب وأمثاله من التابعين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحذف الصحابي الذي روى عنه، والحديث المرسل من أنواع الحديث الضعيف )و تعليل الفقيه المحدث الرحاله أبن كثير عن طريق تفهمه بعدم حفظ الحديث هنا يؤكد ماذكر من الأمام البخارى فى نكر الحديث حتى ولو أضاف له كلمة ثلاث .


وهذا رأى والله أعلم

ابن الجبل 04.09.2010 20:34

بورك بكم وبجهودكم


أسأل الله أن ينفع بكم وبعلمكم


جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 03:25.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.